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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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GERMANIAE PERTVRBATAE
& Restauratae
Dritter Theil.

Wir haben in vorigen Discursen/ deß Ersten vnnd Andern
Theils/ kurtzlich deducirt/ wie toll es im Römischen Reich wegen deß Zwi-
spalts in der Religion/ jeder zeit vnd kurtz vor vnsern Zeiten hergangen/ vnd
vor Mutationes darauff erfolget/ dieweil dann der Zweyte Theil/ dieser vn-
serern Discursen/ mit dergleichen Handel beschlossen/ vnder dessen aber die
Böhmische bekannte Auffwicklung/ vornemlich jhr Incrementum, von
Keysers Rudolphi den Böhmen gebenen Mayestätbrieff mehrertheils ge-
nommen/ als haben wir/ dieses Dritten Theils Anfang machen/ vnd
folgends die gantze Handlung Kriegs vnd Frieds/ biß auff
den allgemeinen Münsterischen Friedenschluß
continuiren wollen.

Der Erste Discurß.

Keyser Rudolphi II. Fehler. Der Böhmen Mayestätbrieff/ wegen Freyheit der Protestiren-
den Religion: vnd wie derselbe auffgenommen/ auch widersinnisch außgedeut worden.

KEyser Rudolff der Ander dieses Namens/ fing seine Regierung
ernstlich an/ bemühet sich sehr/ die Niderlanden mit dem König in
Spanien zuvertragen/ schaffte die Calvinisten auß der Laußnitz/ ver-
meint das Vnwesen zu Augspurg/ vnd in dem Bistumb Straßburg/
durch sein Ansehen hinzulegen; braucht aber keinen rechten Ernst/ der
Römischen Religion zum besten/ vnd wolte sich auch deßwegen nicht einreden lassen/
sondern blieb auff seiner Meinung/ alles in Friede zuerhalten/ so lang er leben möch-
te. Vnder seinen Dienern hielte er kein Vnderscheyd/ welcher Religion sie weren
vnd hielte den Protestirenden in Böhmen allen Schutz. Vnder seiner Regierun/ g

gabes

Dritter Theil. A

GERMANIÆ PERTVRBATÆ
& Reſtauratæ
Dritter Theil.

Wir haben in vorigen Diſcurſen/ deß Erſten vnnd Andern
Theils/ kurtzlich deducirt/ wie toll es im Roͤmiſchen Reich wegen deß Zwi-
ſpalts in der Religion/ jeder zeit vnd kurtz vor vnſern Zeiten hergangen/ vnd
vor Mutationes darauff erfolget/ dieweil dann der Zweyte Theil/ dieſer vn-
ſerern Diſcurſen/ mit dergleichen Handel beſchloſſen/ vnder deſſen aber die
Boͤhmiſche bekannte Auffwicklung/ vornemlich jhr Incrementum, von
Keyſers Rudolphi den Boͤhmen gebenen Mayeſtaͤtbrieff mehrertheils ge-
nommen/ als haben wir/ dieſes Dritten Theils Anfang machen/ vnd
folgends die gantze Handlung Kriegs vnd Frieds/ biß auff
den allgemeinen Muͤnſteriſchen Friedenſchluß
continuiren wollen.

Der Erſte Diſcurß.

Keyſer Rudolphi II. Fehler. Der Boͤhmen Mayeſtaͤtbrieff/ wegen Freyheit der Proteſtiren-
den Religion: vnd wie derſelbe auffgenommen/ auch widerſinniſch außgedeut worden.

KEyſer Rudolff der Ander dieſes Namens/ fing ſeine Regierung
ernſtlich an/ bemuͤhet ſich ſehr/ die Niderlanden mit dem Koͤnig in
Spanien zuvertragen/ ſchaffte die Calviniſten auß der Laußnitz/ ver-
meint das Vnweſen zu Augſpurg/ vnd in dem Biſtumb Straßburg/
durch ſein Anſehen hinzulegen; braucht aber keinen rechten Ernſt/ der
Roͤmiſchen Religion zum beſten/ vnd wolte ſich auch deßwegen nicht einreden laſſen/
ſondern blieb auff ſeiner Meinung/ alles in Friede zuerhalten/ ſo lang er leben moͤch-
te. Vnder ſeinen Dienern hielte er kein Vnderſcheyd/ welcher Religion ſie weren
vnd hielte den Proteſtirenden in Boͤhmen allen Schutz. Vnder ſeiner Regierun/ g

gabes

Dritter Theil. A

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[1/0249] GERMANIÆ PERTVRBATÆ & Reſtauratæ Dritter Theil. Wir haben in vorigen Diſcurſen/ deß Erſten vnnd Andern Theils/ kurtzlich deducirt/ wie toll es im Roͤmiſchen Reich wegen deß Zwi- ſpalts in der Religion/ jeder zeit vnd kurtz vor vnſern Zeiten hergangen/ vnd vor Mutationes darauff erfolget/ dieweil dann der Zweyte Theil/ dieſer vn- ſerern Diſcurſen/ mit dergleichen Handel beſchloſſen/ vnder deſſen aber die Boͤhmiſche bekannte Auffwicklung/ vornemlich jhr Incrementum, von Keyſers Rudolphi den Boͤhmen gebenen Mayeſtaͤtbrieff mehrertheils ge- nommen/ als haben wir/ dieſes Dritten Theils Anfang machen/ vnd folgends die gantze Handlung Kriegs vnd Frieds/ biß auff den allgemeinen Muͤnſteriſchen Friedenſchluß continuiren wollen. Der Erſte Diſcurß. Keyſer Rudolphi II. Fehler. Der Boͤhmen Mayeſtaͤtbrieff/ wegen Freyheit der Proteſtiren- den Religion: vnd wie derſelbe auffgenommen/ auch widerſinniſch außgedeut worden. KEyſer Rudolff der Ander dieſes Namens/ fing ſeine Regierung ernſtlich an/ bemuͤhet ſich ſehr/ die Niderlanden mit dem Koͤnig in Spanien zuvertragen/ ſchaffte die Calviniſten auß der Laußnitz/ ver- meint das Vnweſen zu Augſpurg/ vnd in dem Biſtumb Straßburg/ durch ſein Anſehen hinzulegen; braucht aber keinen rechten Ernſt/ der Roͤmiſchen Religion zum beſten/ vnd wolte ſich auch deßwegen nicht einreden laſſen/ ſondern blieb auff ſeiner Meinung/ alles in Friede zuerhalten/ ſo lang er leben moͤch- te. Vnder ſeinen Dienern hielte er kein Vnderſcheyd/ welcher Religion ſie weren vnd hielte den Proteſtirenden in Boͤhmen allen Schutz. Vnder ſeiner Regierun/ g gabes Dritter Theil. A

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 1. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/249>, abgerufen am 30.12.2024.

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