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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Ander Theil.

Der zehende Discurß.

Constitution deß Religion-Friedens/ Gravamina wegen deß Reichs-
Hoff Raths. Von dessen Vrsprung vnd Stifftung: auch von dem
Fürsten Recht.

ALs man nun zu Augspurg wegen deß Geistlichen Vorbehalts sich
nicht vergleichen können/ wie viel auch Erinnerungen/ Erklärungen/ vnd
schrifftwechselens jmmer geschehen/ vnd beyde Partheyen auff den extremis
beharreten/ ob schon König Ferdinand allein eussersten Fleiß angewendet/
ein Mittel zu treffen/ damit beyderley zu frieden seyn könten/ ist endlich dieser
Schluß vnd Abschied erfolgt: Wir Ferdinand/ etc. Dieweil auff allen vor
dreissig vnd mehr Jahren gehaltenen Reichs Tägen/ vnd etlichen mehr Particular-
Versamblungen/ von einem gemeinen beharrlichen vnd beständigen Frieden
zwischen deß Heil. Reichs Ständen/ der strittigen Religion halben/ auffzurich-
ten/ vielfältig gehandelt/ gerathschlagt/ vnd etliche mahl Friedstände auffgerich-
tet worden/ welche aber zu Erhaltung deß Friedens niemahls genugsamb gewe-
sen/ sondern deren vnangesehen die Stände deß Reichs für vnd für in wiedern
Willen vnd Mißvertrawen gegen einander stehen blieben/ darauß nicht geringer
Vnrath sein Vrsprung erlangt. Woher dann in währender Spaltung der
Religion ein ergäntzte Tractation vnd Handlung deß Friedens in beyder der Reli-
gion, vnd Prophan- oder weltlichen Sachen nicht vorgenommen wird/ vnd in alle
Wege dieser Artickel dahin gearbeitet vnd vergliechen/ damit beyderseits Reli-
gionen hernach zu vermelden/ wissen möchten/ was einer sich zu dem andern end-
lich zu versehen/ daß die Ständ vnd Vnderthanen sich beständiger vnd gewisser
Sicherheit nicht zu getrösten/ sondern für vnd für ein jeder in vnträglicher Gefahr
zweiffentlich stehen müst. Solche nachdenckliche Vnsicherheit auffzuheben/ der
Ständen vnd Vnderthanen Gemüther wiederumb in Ruhe vnnd Vertrawen
gegen einander zu stellen/ die Teutsche Nation, vnser geliebtts Vatterland/ für
endlicher Zertrennung vnd Vndergang zu verhüten/ haben Wir Vns mit der
Chur-Fürsten Räthen vnd Geordneten/ erscheinenden Fürsten vnd Ständen/ der
Abwesenden Bottschafften vnd Gesandten/ vnd sie hinwiederumb sich mit Vns
vereinigt vnd vergliechen.

Setzen demnach/ ordnen/ wollen vnd gebiethen/ daß hinführo niemands/
was Würden/ Stands oder Wesens der sey/ vmb keinerley Vrsachen willen/ wie
die Namen haben möchten/ auch in was gesuchtem Schein das geschehe/ den an-
dern befehden/ bekriegen/ berauben/ fahen/ überziehen/ belägern/ auch darzu für

sich

N ij

Ander Theil.

Der zehende Diſcurß.

Conſtitution deß Religion-Friedens/ Gravamina wegen deß Reichs-
Hoff Raths. Von deſſen Vrſprung vnd Stifftung: auch von dem
Fuͤrſten Recht.

ALs man nun zu Augſpurg wegen deß Geiſtlichen Vorbehalts ſich
nicht vergleichen koͤnnen/ wie viel auch Erinnerungen/ Erklaͤrungen/ vnd
ſchrifftwechſelens jmmer geſchehen/ vnd beyde Partheyen auff den extremis
beharꝛeten/ ob ſchon Koͤnig Ferdinand allein euſſerſten Fleiß angewendet/
ein Mittel zu treffen/ damit beyderley zu frieden ſeyn koͤnten/ iſt endlich dieſer
Schluß vnd Abſchied erfolgt: Wir Ferdinand/ etc. Dieweil auff allen vor
dreiſſig vnd mehr Jahren gehaltenen Reichs Taͤgen/ vnd etlichen mehr Particular-
Verſamblungen/ von einem gemeinen beharꝛlichen vnd beſtaͤndigen Frieden
zwiſchen deß Heil. Reichs Staͤnden/ der ſtrittigen Religion halben/ auffzurich-
ten/ vielfaͤltig gehandelt/ gerathſchlagt/ vnd etliche mahl Friedſtaͤnde auffgerich-
tet worden/ welche aber zu Erhaltung deß Friedens niemahls genugſamb gewe-
ſen/ ſondern deren vnangeſehen die Staͤnde deß Reichs fuͤr vnd fuͤr in wiedern
Willen vnd Mißvertrawen gegen einander ſtehen blieben/ darauß nicht geringer
Vnrath ſein Vrſprung erlangt. Woher dann in waͤhrender Spaltung der
Religion ein ergaͤntzte Tractation vnd Handlung deß Friedens in beyder der Reli-
gion, vnd Prophan- oder weltlichen Sachen nicht vorgenommen wird/ vnd in alle
Wege dieſer Artickel dahin gearbeitet vnd vergliechen/ damit beyderſeits Reli-
gionen hernach zu vermelden/ wiſſen moͤchten/ was einer ſich zu dem andern end-
lich zu verſehen/ daß die Staͤnd vnd Vnderthanen ſich beſtaͤndiger vnd gewiſſer
Sicherheit nicht zu getroͤſten/ ſondern fuͤr vnd fuͤr ein jeder in vntraͤglicher Gefahr
zweiffentlich ſtehen muͤſt. Solche nachdenckliche Vnſicherheit auffzuheben/ der
Staͤnden vnd Vnderthanen Gemuͤther wiederumb in Ruhe vnnd Vertrawen
gegen einander zu ſtellen/ die Teutſche Nation, vnſer geliebtts Vatterland/ fuͤr
endlicher Zertrennung vnd Vndergang zu verhuͤten/ haben Wir Vns mit der
Chur-Fuͤrſten Raͤthen vnd Geordneten/ erſcheinenden Fuͤrſten vnd Staͤnden/ der
Abweſenden Bottſchafften vnd Geſandten/ vnd ſie hinwiederumb ſich mit Vns
vereinigt vnd vergliechen.

Setzen demnach/ ordnen/ wollen vnd gebiethen/ daß hinfuͤhro niemands/
was Wuͤrden/ Stands oder Weſens der ſey/ vmb keinerley Vrſachen willen/ wie
die Namen haben moͤchten/ auch in was geſuchtem Schein das geſchehe/ den an-
dern befehden/ bekriegen/ berauben/ fahen/ uͤberziehen/ belaͤgern/ auch darzu fuͤr

ſich

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[99/0107] Ander Theil. Der zehende Diſcurß. Conſtitution deß Religion-Friedens/ Gravamina wegen deß Reichs- Hoff Raths. Von deſſen Vrſprung vnd Stifftung: auch von dem Fuͤrſten Recht. ALs man nun zu Augſpurg wegen deß Geiſtlichen Vorbehalts ſich nicht vergleichen koͤnnen/ wie viel auch Erinnerungen/ Erklaͤrungen/ vnd ſchrifftwechſelens jmmer geſchehen/ vnd beyde Partheyen auff den extremis beharꝛeten/ ob ſchon Koͤnig Ferdinand allein euſſerſten Fleiß angewendet/ ein Mittel zu treffen/ damit beyderley zu frieden ſeyn koͤnten/ iſt endlich dieſer Schluß vnd Abſchied erfolgt: Wir Ferdinand/ etc. Dieweil auff allen vor dreiſſig vnd mehr Jahren gehaltenen Reichs Taͤgen/ vnd etlichen mehr Particular- Verſamblungen/ von einem gemeinen beharꝛlichen vnd beſtaͤndigen Frieden zwiſchen deß Heil. Reichs Staͤnden/ der ſtrittigen Religion halben/ auffzurich- ten/ vielfaͤltig gehandelt/ gerathſchlagt/ vnd etliche mahl Friedſtaͤnde auffgerich- tet worden/ welche aber zu Erhaltung deß Friedens niemahls genugſamb gewe- ſen/ ſondern deren vnangeſehen die Staͤnde deß Reichs fuͤr vnd fuͤr in wiedern Willen vnd Mißvertrawen gegen einander ſtehen blieben/ darauß nicht geringer Vnrath ſein Vrſprung erlangt. Woher dann in waͤhrender Spaltung der Religion ein ergaͤntzte Tractation vnd Handlung deß Friedens in beyder der Reli- gion, vnd Prophan- oder weltlichen Sachen nicht vorgenommen wird/ vnd in alle Wege dieſer Artickel dahin gearbeitet vnd vergliechen/ damit beyderſeits Reli- gionen hernach zu vermelden/ wiſſen moͤchten/ was einer ſich zu dem andern end- lich zu verſehen/ daß die Staͤnd vnd Vnderthanen ſich beſtaͤndiger vnd gewiſſer Sicherheit nicht zu getroͤſten/ ſondern fuͤr vnd fuͤr ein jeder in vntraͤglicher Gefahr zweiffentlich ſtehen muͤſt. Solche nachdenckliche Vnſicherheit auffzuheben/ der Staͤnden vnd Vnderthanen Gemuͤther wiederumb in Ruhe vnnd Vertrawen gegen einander zu ſtellen/ die Teutſche Nation, vnſer geliebtts Vatterland/ fuͤr endlicher Zertrennung vnd Vndergang zu verhuͤten/ haben Wir Vns mit der Chur-Fuͤrſten Raͤthen vnd Geordneten/ erſcheinenden Fuͤrſten vnd Staͤnden/ der Abweſenden Bottſchafften vnd Geſandten/ vnd ſie hinwiederumb ſich mit Vns vereinigt vnd vergliechen. Setzen demnach/ ordnen/ wollen vnd gebiethen/ daß hinfuͤhro niemands/ was Wuͤrden/ Stands oder Weſens der ſey/ vmb keinerley Vrſachen willen/ wie die Namen haben moͤchten/ auch in was geſuchtem Schein das geſchehe/ den an- dern befehden/ bekriegen/ berauben/ fahen/ uͤberziehen/ belaͤgern/ auch darzu fuͤr ſich N ij

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 99. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/107>, abgerufen am 21.12.2024.

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