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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. IV.

Der vierdte Discurß.

Wie die Heyden sich mit den Arrianern wider die Rechtglaubi-
ge verbunden/ vnd durch Hülff der Keyserin/ Ambrosium ver-
folget: Der aber durch Standhafftigkeit den gantzen Keyseri-
schen Hoff vberwunden/ vnd wegen der Kirch zu Meyland/ der
Geistlichen Freyheit den Grund gelegt.

DJeweil die Heyden sahen/ daß Gregorius Nazianzenus,
vnd Iohannes Chrysostomus, Ambrosius vnd Augu-
stinus in Occident/ jhnen durch grosse Geschicklichkeit
vnd Wolredenheit/ grossen Abbruch thäten/ daß die Leut
jhnen häuffig zulieffen/ auch jhren Götzentempel selbst niderrissen;
vnd aber die Christen in zwo Hauptpartheyen sich getheilet/ gedach-
ten sie sich zu der einen zuschlagen/ vnnd zwar zu der schwächsten/
weil ohne das die Rechtglaubige nicht jhre Gesellschafft/ sondern
jhre Bekehrung/ oder endlichen Vntergang suchten. Die Ar-
rianer/ so den Heyland der Welt/ nur vor einen gemachten GOtt/
vnd dem Vatter zwar gleich/ doch nicht eines Wesens mit Jhme
hielten/ funden sich zu schwach/ vnd ergreiffen/ was sie nur konten/
sich zustewren vnd zu vnterstützen: Vnd wurden so fern mit einan-
der einig/ daß sie alle Mittel vnd Wege an die Hand genommen/
wie sie die obgesetzte Widersächer/ bevorab Chrysostomum vnd
Ambrosium könten auß dem Stul heben/ auch von Hoff vnd
Anschen bringen. Die Arrianer solten eine Kirch in Meyland
begehren/ vnd wann sich Ambrosius/ wie nicht zu zweiffeln/ wider-
setzen würde/ jhn durch den Keyser/ als ein Vngehorsamen vnnd
Meutmacher/ in das Elend/ vnd auß dem Land vertreiben. Hier-
zu gebrauchten sie das Ansehen der alten Keyserin Justinae/ so der
Arrianischen Religion zugethan/ vnd vber jhren Sohn/ den jungen
Valentinianum, wie auch desselben Hoff vnd Cantzley/ allen Ge-
walt vbete.

Er-

ET RESTAVR. DISCVRS. IV.

Der vierdte Diſcurß.

Wie die Heyden ſich mit den Arrianern wider die Rechtglaubi-
ge verbunden/ vnd durch Huͤlff der Keyſerin/ Ambroſium ver-
folget: Der aber durch Standhafftigkeit den gantzen Keyſeri-
ſchen Hoff vberwunden/ vnd wegen der Kirch zu Meyland/ der
Geiſtlichen Freyheit den Grund gelegt.

DJeweil die Heyden ſahen/ daß Gregorius Nazianzenus,
vnd Iohannes Chryſoſtomus, Ambroſius vnd Augu-
ſtinus in Occident/ jhnen durch groſſe Geſchicklichkeit
vnd Wolredenheit/ groſſen Abbruch thaͤten/ daß die Leut
jhnen haͤuffig zulieffen/ auch jhren Goͤtzentempel ſelbſt niderriſſen;
vnd aber die Chriſten in zwo Hauptpartheyen ſich getheilet/ gedach-
ten ſie ſich zu der einen zuſchlagen/ vnnd zwar zu der ſchwaͤchſten/
weil ohne das die Rechtglaubige nicht jhre Geſellſchafft/ ſondern
jhre Bekehrung/ oder endlichen Vntergang ſuchten. Die Ar-
rianer/ ſo den Heyland der Welt/ nur vor einen gemachten GOtt/
vnd dem Vatter zwar gleich/ doch nicht eines Weſens mit Jhme
hielten/ funden ſich zu ſchwach/ vnd ergreiffen/ was ſie nur konten/
ſich zuſtewren vnd zu vnterſtuͤtzen: Vnd wurden ſo fern mit einan-
der einig/ daß ſie alle Mittel vnd Wege an die Hand genommen/
wie ſie die obgeſetzte Widerſaͤcher/ bevorab Chryſoſtomum vnd
Ambroſium koͤnten auß dem Stul heben/ auch von Hoff vnd
Anſchen bringen. Die Arrianer ſolten eine Kirch in Meyland
begehren/ vnd wann ſich Ambroſius/ wie nicht zu zweiffeln/ wider-
ſetzen wuͤrde/ jhn durch den Keyſer/ als ein Vngehorſamen vnnd
Meutmacher/ in das Elend/ vnd auß dem Land vertreiben. Hier-
zu gebrauchten ſie das Anſehen der alten Keyſerin Juſtinæ/ ſo der
Arrianiſchen Religion zugethan/ vnd vber jhren Sohn/ den jungen
Valentinianum, wie auch deſſelben Hoff vnd Cantzley/ allen Ge-
walt vbete.

Er-

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[17/0025] ET RESTAVR. DISCVRS. IV. Der vierdte Diſcurß. Wie die Heyden ſich mit den Arrianern wider die Rechtglaubi- ge verbunden/ vnd durch Huͤlff der Keyſerin/ Ambroſium ver- folget: Der aber durch Standhafftigkeit den gantzen Keyſeri- ſchen Hoff vberwunden/ vnd wegen der Kirch zu Meyland/ der Geiſtlichen Freyheit den Grund gelegt. DJeweil die Heyden ſahen/ daß Gregorius Nazianzenus, vnd Iohannes Chryſoſtomus, Ambroſius vnd Augu- ſtinus in Occident/ jhnen durch groſſe Geſchicklichkeit vnd Wolredenheit/ groſſen Abbruch thaͤten/ daß die Leut jhnen haͤuffig zulieffen/ auch jhren Goͤtzentempel ſelbſt niderriſſen; vnd aber die Chriſten in zwo Hauptpartheyen ſich getheilet/ gedach- ten ſie ſich zu der einen zuſchlagen/ vnnd zwar zu der ſchwaͤchſten/ weil ohne das die Rechtglaubige nicht jhre Geſellſchafft/ ſondern jhre Bekehrung/ oder endlichen Vntergang ſuchten. Die Ar- rianer/ ſo den Heyland der Welt/ nur vor einen gemachten GOtt/ vnd dem Vatter zwar gleich/ doch nicht eines Weſens mit Jhme hielten/ funden ſich zu ſchwach/ vnd ergreiffen/ was ſie nur konten/ ſich zuſtewren vnd zu vnterſtuͤtzen: Vnd wurden ſo fern mit einan- der einig/ daß ſie alle Mittel vnd Wege an die Hand genommen/ wie ſie die obgeſetzte Widerſaͤcher/ bevorab Chryſoſtomum vnd Ambroſium koͤnten auß dem Stul heben/ auch von Hoff vnd Anſchen bringen. Die Arrianer ſolten eine Kirch in Meyland begehren/ vnd wann ſich Ambroſius/ wie nicht zu zweiffeln/ wider- ſetzen wuͤrde/ jhn durch den Keyſer/ als ein Vngehorſamen vnnd Meutmacher/ in das Elend/ vnd auß dem Land vertreiben. Hier- zu gebrauchten ſie das Anſehen der alten Keyſerin Juſtinæ/ ſo der Arrianiſchen Religion zugethan/ vnd vber jhren Sohn/ den jungen Valentinianum, wie auch deſſelben Hoff vnd Cantzley/ allen Ge- walt vbete. Er- C

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/25>, abgerufen am 21.11.2024.

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