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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. XV.

vnd Blutvergiessens/ den Namen vnd Gewalt/ wie droben erweh-
net worden/ eines Bapsts/ an das Keyserthumb zuhefften/ vnd zu-
verbinden gedachte; also/ daß die beyde Schwerdter nicht dem
Bapst zu Rom/ sondern dem Teutschen Keyser vorgetragen
würden: Angesehen Melchisedech/ ein König vnd Priester/ Moy-
ses/ ein Hertzog vnnd Kirchen-Verwalter/ Samuel/ ein Hoher-
priester vnnd Richter/ David/ ein Prophet vnd König gewesen
wäre/ Iulii Caearis, vnd der vbrigen Keyser/ biß auff Gratianum,
zugeschweigen.

Vnd ob es schon das Ansehen hatte/ als wäre Maximilian
nicht vngeneigt/ der Clerisey den weltlichen Gewalt vber Land vnd
Leut zubenehmen/ vnnd jhnen nach dem ersten Muster der Apo-
steln/ den Weg zur Kirchen in den Chor zuzeigen: Bewiese er doch
im Jahr 1512. auff dem Reichstag zu Cölln/ daß er viel von dem
Römischen Stul hielte/ als er den Reichs-Abschieden ließ einver-
leiben/ es solten alle Concilien/ so in Franckreich vnd Jtalien sich
wider Julium versamlet/ vnnd etwan geschlossen hätten/ nichtig
seyn. Von jhnen beyden sagten die Kriegsknecht zum Sprich-
wort: Julius gebe einen guten Keyser/ vnd Maximilian einen gu-
ten Pfaffen.

Der sechszehende Discurß.

Von Martin Luthers Geburt/ Eltern/ vnd Studieren. Daß
der Ablaß/ wegen eines Kirchenbawes/ vnd eines Pallii, wie auch
wegen deß Türcken angefangen/ von vnglücklicher Cruciata,
vnd Ablaßpredigt: Auch Staupitzen vnzeitigem Eyffer.

SO kommen wir dermal eins auff Martin Luthern/ vnd
seine Helffer. Er ward gebohren im Jahr 1483. nicht
den 22. Octob. wie etliche wollen/ sondern den 10. No-
vember an S. Martins Abend/ daher jhm auch sein

Tauff-

Y iij

ET RESTAVR. DISCVRS. XV.

vnd Blutvergieſſens/ den Namen vnd Gewalt/ wie droben erweh-
net worden/ eines Bapſts/ an das Keyſerthumb zuhefften/ vnd zu-
verbinden gedachte; alſo/ daß die beyde Schwerdter nicht dem
Bapſt zu Rom/ ſondern dem Teutſchen Keyſer vorgetragen
wuͤrden: Angeſehen Melchiſedech/ ein Koͤnig vnd Prieſter/ Moy-
ſes/ ein Hertzog vnnd Kirchen-Verwalter/ Samuel/ ein Hoher-
prieſter vnnd Richter/ David/ ein Prophet vnd Koͤnig geweſen
waͤre/ Iulii Cæaris, vnd der vbrigen Keyſer/ biß auff Gratianum,
zugeſchweigen.

Vnd ob es ſchon das Anſehen hatte/ als waͤre Maximilian
nicht vngeneigt/ der Cleriſey den weltlichen Gewalt vber Land vnd
Leut zubenehmen/ vnnd jhnen nach dem erſten Muſter der Apo-
ſteln/ den Weg zur Kirchen in den Chor zuzeigen: Bewieſe er doch
im Jahr 1512. auff dem Reichstag zu Coͤlln/ daß er viel von dem
Roͤmiſchen Stul hielte/ als er den Reichs-Abſchieden ließ einver-
leiben/ es ſolten alle Concilien/ ſo in Franckreich vnd Jtalien ſich
wider Julium verſamlet/ vnnd etwan geſchloſſen haͤtten/ nichtig
ſeyn. Von jhnen beyden ſagten die Kriegsknecht zum Sprich-
wort: Julius gebe einen guten Keyſer/ vnd Maximilian einen gu-
ten Pfaffen.

Der ſechszehende Diſcurß.

Von Martin Luthers Geburt/ Eltern/ vnd Studieren. Daß
der Ablaß/ wegen eines Kirchenbawes/ vnd eines Pallii, wie auch
wegen deß Tuͤrcken angefangen/ von vngluͤcklicher Cruciata,
vnd Ablaßpredigt: Auch Staupitzen vnzeitigem Eyffer.

SO kommen wir dermal eins auff Martin Luthern/ vnd
ſeine Helffer. Er ward gebohren im Jahr 1483. nicht
den 22. Octob. wie etliche wollen/ ſondern den 10. No-
vember an S. Martins Abend/ daher jhm auch ſein

Tauff-

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[173/0181] ET RESTAVR. DISCVRS. XV. vnd Blutvergieſſens/ den Namen vnd Gewalt/ wie droben erweh- net worden/ eines Bapſts/ an das Keyſerthumb zuhefften/ vnd zu- verbinden gedachte; alſo/ daß die beyde Schwerdter nicht dem Bapſt zu Rom/ ſondern dem Teutſchen Keyſer vorgetragen wuͤrden: Angeſehen Melchiſedech/ ein Koͤnig vnd Prieſter/ Moy- ſes/ ein Hertzog vnnd Kirchen-Verwalter/ Samuel/ ein Hoher- prieſter vnnd Richter/ David/ ein Prophet vnd Koͤnig geweſen waͤre/ Iulii Cæaris, vnd der vbrigen Keyſer/ biß auff Gratianum, zugeſchweigen. Vnd ob es ſchon das Anſehen hatte/ als waͤre Maximilian nicht vngeneigt/ der Cleriſey den weltlichen Gewalt vber Land vnd Leut zubenehmen/ vnnd jhnen nach dem erſten Muſter der Apo- ſteln/ den Weg zur Kirchen in den Chor zuzeigen: Bewieſe er doch im Jahr 1512. auff dem Reichstag zu Coͤlln/ daß er viel von dem Roͤmiſchen Stul hielte/ als er den Reichs-Abſchieden ließ einver- leiben/ es ſolten alle Concilien/ ſo in Franckreich vnd Jtalien ſich wider Julium verſamlet/ vnnd etwan geſchloſſen haͤtten/ nichtig ſeyn. Von jhnen beyden ſagten die Kriegsknecht zum Sprich- wort: Julius gebe einen guten Keyſer/ vnd Maximilian einen gu- ten Pfaffen. Der ſechszehende Diſcurß. Von Martin Luthers Geburt/ Eltern/ vnd Studieren. Daß der Ablaß/ wegen eines Kirchenbawes/ vnd eines Pallii, wie auch wegen deß Tuͤrcken angefangen/ von vngluͤcklicher Cruciata, vnd Ablaßpredigt: Auch Staupitzen vnzeitigem Eyffer. SO kommen wir dermal eins auff Martin Luthern/ vnd ſeine Helffer. Er ward gebohren im Jahr 1483. nicht den 22. Octob. wie etliche wollen/ ſondern den 10. No- vember an S. Martins Abend/ daher jhm auch ſein Tauff- Y iij

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 173. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/181>, abgerufen am 21.11.2024.

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