Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669.Welches dem Sesostri so nahe zu Hertzen gangen/ daß er sich über sie erbarmet und sie loß gelassen. Gleiches Exempel finden wir bey dem Pomponio Laeto, als Justinianus der Käyser Gelimerem den Wenden König gefangen/ mit seinem Weib und Kind an Ketten geschmiedet/ in offenem Triumph zum Schauspiel geführet/ und endlich für dem Käyser bracht/ da hat der gefangene König überlaut gelacht/ und als jederman vermeinet/ er würde etwa von Schmertzen seiner Sinnen beraubet seyn/ da hat er gesagt/ Se ridere humanae fortunae vicissitudinem, ut qui modo Rex fuerit, jam serviret, Er lache des Menschlichen Glücks Vnbeständigkeit/ daß er/ welcher auch ein König gewesen/ jetzo nun ein Knecht seyn und dienen müste. 1. Ach freylich ists also: Fortuna volubilis errat: vitrea est, optime cum splendet, frangitur. 2. Wann wir Menschen es doch nur bedächten/ und uns des Glücks/ wenn uns Gott solches gönnete/ nicht übernehmen/ sondern jmmerdar erwegten/ wie bald das Glücks Rad könte umbgedrehet und das oberste zu unterst gekehret werden. Im Glück/ lieber Mensch/ erheb dich nicht/ Im Unglück aber verzag auch nicht. Welches dem Sesostri so nahe zu Hertzen gangen/ daß er sich über sie erbarmet und sie loß gelassen. Gleiches Exempel finden wir bey dem Pomponio Laeto, als Justinianus der Käyser Gelimerem den Wenden König gefangen/ mit seinem Weib und Kind an Ketten geschmiedet/ in offenem Triumph zum Schauspiel geführet/ und endlich für dem Käyser bracht/ da hat der gefangene König überlaut gelacht/ und als jederman vermeinet/ er würde etwa von Schmertzen seiner Sinnen beraubet seyn/ da hat er gesagt/ Se ridere humanae fortunae vicissitudinem, ut qui modò Rex fuerit, jam serviret, Er lache des Menschlichen Glücks Vnbeständigkeit/ daß er/ welcher auch ein König gewesen/ jetzo nun ein Knecht seyn und dienen müste. 1. Ach freylich ists also: Fortuna volubilis errat: vitrea est, optime cum splendet, frangitur. 2. Wann wir Menschen es doch nur bedächten/ und uns des Glücks/ wenn uns Gott solches gönnete/ nicht übernehmen/ sondern jmmerdar erwegten/ wie bald das Glücks Rad könte umbgedrehet und das oberste zu unterst gekehret werden. Im Glück/ lieber Mensch/ erheb dich nicht/ Im Unglück aber verzag auch nicht. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0569" n="549"/> Welches dem Sesostri so nahe zu Hertzen gangen/ daß er sich über sie erbarmet und sie loß gelassen. Gleiches Exempel finden wir bey dem Pomponio Laeto, als Justinianus der Käyser Gelimerem den Wenden König gefangen/ mit seinem Weib und Kind an Ketten geschmiedet/ in offenem Triumph zum Schauspiel geführet/ und endlich für dem Käyser bracht/ da hat der gefangene König überlaut gelacht/ und als jederman vermeinet/ er würde etwa von Schmertzen seiner Sinnen beraubet seyn/ da hat er gesagt/ Se ridere humanae fortunae vicissitudinem, ut qui modò Rex fuerit, jam serviret, Er lache des Menschlichen Glücks Vnbeständigkeit/ daß er/ welcher auch ein König gewesen/ jetzo nun ein Knecht seyn und dienen müste.</p> <p>1. Ach freylich ists also: Fortuna volubilis errat: vitrea est, optime cum splendet, frangitur.</p> <p>2. Wann wir Menschen es doch nur bedächten/ und uns des Glücks/ wenn uns Gott solches gönnete/ nicht übernehmen/ sondern jmmerdar erwegten/ wie bald das Glücks Rad könte umbgedrehet und das oberste zu unterst gekehret werden.</p> <p>Im Glück/ lieber Mensch/ erheb dich nicht/ Im Unglück aber verzag auch nicht.</p> </div> <div> </div> </body> </text> </TEI> [549/0569]
Welches dem Sesostri so nahe zu Hertzen gangen/ daß er sich über sie erbarmet und sie loß gelassen. Gleiches Exempel finden wir bey dem Pomponio Laeto, als Justinianus der Käyser Gelimerem den Wenden König gefangen/ mit seinem Weib und Kind an Ketten geschmiedet/ in offenem Triumph zum Schauspiel geführet/ und endlich für dem Käyser bracht/ da hat der gefangene König überlaut gelacht/ und als jederman vermeinet/ er würde etwa von Schmertzen seiner Sinnen beraubet seyn/ da hat er gesagt/ Se ridere humanae fortunae vicissitudinem, ut qui modò Rex fuerit, jam serviret, Er lache des Menschlichen Glücks Vnbeständigkeit/ daß er/ welcher auch ein König gewesen/ jetzo nun ein Knecht seyn und dienen müste.
1. Ach freylich ists also: Fortuna volubilis errat: vitrea est, optime cum splendet, frangitur.
2. Wann wir Menschen es doch nur bedächten/ und uns des Glücks/ wenn uns Gott solches gönnete/ nicht übernehmen/ sondern jmmerdar erwegten/ wie bald das Glücks Rad könte umbgedrehet und das oberste zu unterst gekehret werden.
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