Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II Th. Nervenkräfte.

wie die unsrigen: aber doch thierische Maschinen, §. 6. die
äußerer sinnlicher Eindrücke fähig sind, §. 31. 32. wo-
durch sie die mechanischen Maschinen der Jnsekten zu thie-
rischen Bewegungen reizen, §. 7. 162. mithin eine Art
von Bewegungsnerven, §. 14. die also nichts für die ur-
sprüngliche thierische bewegende Kraft der Muskelfasern be-
weisen. "Es hat das Fleisch der Jnsekten ebenfalls seine
"Nervenfasern." H. gr. P. 4 Th. S. 669. Wenn gleich
die Jnsekten, aus Mangel eines Gehirns, die äußern sinn-
lichen Eindrücke in ihre Nerven nie empfänden, §. 35. so
könnten diese dem ungeachtet die muskelartigen Fäsergen
derselben, denen sie sich einverleiben, thierisch bewegen,
§. 358.

Die Bewegungen der Pflanzen, selbst der Fühlpflan-
zen, sind nicht thierisch, sondern man findet bey genauerer
Untersuchung ihrer Strucktur, daß Wärme, Kälte und
die Berührung ihre schnellen Bewegungen, nach den me-
chanischen Gesetzen der Bewegung organischer Körper,
wirken.

§. 386.

4. "Jn der Bewegung der Muskeln, die wirklich von
"den Nerven kömmt, (der Herr v. Haller versteht darun-
"ter hier blos die Seelenwirkungen in den Muskeln, oder
"die Bewegungen derselben, die, nach unsrer Art zu reden,
"von innern sinnlichen Eindrücken der Vorstellungen her-
"rühren, hauptsächlich die willkührlichen und freywilligen
"Bewegungen,) kann man die Seele als einen Grund der-
"selben ansehen, in der angebornen aber nicht. Das Herz,
"die Gedärme und etliche Werkzeuge der Liebe, werden von
"der angebornen (muskular) Kraft und von den Reizen
"regieret. Diese Bewegungen entstehen nicht von dem
"Willen, er kann sie weder vermindern noch vermehren,
"noch aufheben, noch verändern. Keine Gewohnheit, keine
"Kunst kann machen, daß die Werkzeuge der angebornen
"Bewegung dem Willen gehorchen, noch daß diejenigen,

"die

II Th. Nervenkraͤfte.

wie die unſrigen: aber doch thieriſche Maſchinen, §. 6. die
aͤußerer ſinnlicher Eindruͤcke faͤhig ſind, §. 31. 32. wo-
durch ſie die mechaniſchen Maſchinen der Jnſekten zu thie-
riſchen Bewegungen reizen, §. 7. 162. mithin eine Art
von Bewegungsnerven, §. 14. die alſo nichts fuͤr die ur-
ſpruͤngliche thieriſche bewegende Kraft der Muskelfaſern be-
weiſen. „Es hat das Fleiſch der Jnſekten ebenfalls ſeine
„Nervenfaſern.“ H. gr. P. 4 Th. S. 669. Wenn gleich
die Jnſekten, aus Mangel eines Gehirns, die aͤußern ſinn-
lichen Eindruͤcke in ihre Nerven nie empfaͤnden, §. 35. ſo
koͤnnten dieſe dem ungeachtet die muskelartigen Faͤſergen
derſelben, denen ſie ſich einverleiben, thieriſch bewegen,
§. 358.

Die Bewegungen der Pflanzen, ſelbſt der Fuͤhlpflan-
zen, ſind nicht thieriſch, ſondern man findet bey genauerer
Unterſuchung ihrer Strucktur, daß Waͤrme, Kaͤlte und
die Beruͤhrung ihre ſchnellen Bewegungen, nach den me-
chaniſchen Geſetzen der Bewegung organiſcher Koͤrper,
wirken.

§. 386.

4. „Jn der Bewegung der Muskeln, die wirklich von
„den Nerven koͤmmt, (der Herr v. Haller verſteht darun-
„ter hier blos die Seelenwirkungen in den Muskeln, oder
„die Bewegungen derſelben, die, nach unſrer Art zu reden,
„von innern ſinnlichen Eindruͤcken der Vorſtellungen her-
„ruͤhren, hauptſaͤchlich die willkuͤhrlichen und freywilligen
„Bewegungen,) kann man die Seele als einen Grund der-
„ſelben anſehen, in der angebornen aber nicht. Das Herz,
„die Gedaͤrme und etliche Werkzeuge der Liebe, werden von
„der angebornen (muskular) Kraft und von den Reizen
„regieret. Dieſe Bewegungen entſtehen nicht von dem
„Willen, er kann ſie weder vermindern noch vermehren,
„noch aufheben, noch veraͤndern. Keine Gewohnheit, keine
„Kunſt kann machen, daß die Werkzeuge der angebornen
„Bewegung dem Willen gehorchen, noch daß diejenigen,

„die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0408" n="384"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II</hi> Th. Nervenkra&#x0364;fte.</hi></fw><lb/>
wie die un&#x017F;rigen: aber doch thieri&#x017F;che Ma&#x017F;chinen, §. 6. die<lb/>
a&#x0364;ußerer &#x017F;innlicher Eindru&#x0364;cke fa&#x0364;hig &#x017F;ind, §. 31. 32. wo-<lb/>
durch &#x017F;ie die mechani&#x017F;chen Ma&#x017F;chinen der Jn&#x017F;ekten zu thie-<lb/>
ri&#x017F;chen Bewegungen reizen, §. 7. 162. mithin eine Art<lb/>
von Bewegungsnerven, §. 14. die al&#x017F;o nichts fu&#x0364;r die ur-<lb/>
&#x017F;pru&#x0364;ngliche thieri&#x017F;che bewegende Kraft der Muskelfa&#x017F;ern be-<lb/>
wei&#x017F;en. &#x201E;Es hat das Flei&#x017F;ch der Jn&#x017F;ekten ebenfalls &#x017F;eine<lb/>
&#x201E;Nervenfa&#x017F;ern.&#x201C; <hi rendition="#aq">H.</hi> gr. <hi rendition="#aq">P.</hi> 4 Th. S. 669. Wenn gleich<lb/>
die Jn&#x017F;ekten, aus Mangel eines Gehirns, die a&#x0364;ußern &#x017F;inn-<lb/>
lichen Eindru&#x0364;cke in ihre Nerven nie empfa&#x0364;nden, §. 35. &#x017F;o<lb/>
ko&#x0364;nnten die&#x017F;e dem ungeachtet die muskelartigen Fa&#x0364;&#x017F;ergen<lb/>
der&#x017F;elben, denen &#x017F;ie &#x017F;ich einverleiben, thieri&#x017F;ch bewegen,<lb/>
§. 358.</p><lb/>
            <p>Die Bewegungen der Pflanzen, &#x017F;elb&#x017F;t der Fu&#x0364;hlpflan-<lb/>
zen, &#x017F;ind nicht thieri&#x017F;ch, &#x017F;ondern man findet bey genauerer<lb/>
Unter&#x017F;uchung ihrer Strucktur, daß Wa&#x0364;rme, Ka&#x0364;lte und<lb/>
die Beru&#x0364;hrung ihre &#x017F;chnellen Bewegungen, nach den me-<lb/>
chani&#x017F;chen Ge&#x017F;etzen der Bewegung organi&#x017F;cher Ko&#x0364;rper,<lb/>
wirken.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 386.</head><lb/>
            <p>4. &#x201E;Jn der Bewegung der Muskeln, die wirklich von<lb/>
&#x201E;den Nerven ko&#x0364;mmt, (der Herr <hi rendition="#fr">v. Haller</hi> ver&#x017F;teht darun-<lb/>
&#x201E;ter hier blos die Seelenwirkungen in den Muskeln, oder<lb/>
&#x201E;die Bewegungen der&#x017F;elben, die, nach un&#x017F;rer Art zu reden,<lb/>
&#x201E;von innern &#x017F;innlichen Eindru&#x0364;cken der Vor&#x017F;tellungen her-<lb/>
&#x201E;ru&#x0364;hren, haupt&#x017F;a&#x0364;chlich die willku&#x0364;hrlichen und freywilligen<lb/>
&#x201E;Bewegungen,) kann man die Seele als einen Grund der-<lb/>
&#x201E;&#x017F;elben an&#x017F;ehen, in der angebornen aber nicht. Das Herz,<lb/>
&#x201E;die Geda&#x0364;rme und etliche Werkzeuge der Liebe, werden von<lb/>
&#x201E;der angebornen (muskular) Kraft und von den Reizen<lb/>
&#x201E;regieret. Die&#x017F;e Bewegungen ent&#x017F;tehen nicht von dem<lb/>
&#x201E;Willen, er kann &#x017F;ie weder vermindern noch vermehren,<lb/>
&#x201E;noch aufheben, noch vera&#x0364;ndern. Keine Gewohnheit, keine<lb/>
&#x201E;Kun&#x017F;t kann machen, daß die Werkzeuge der angebornen<lb/>
&#x201E;Bewegung dem Willen gehorchen, noch daß diejenigen,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x201E;die</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[384/0408] II Th. Nervenkraͤfte. wie die unſrigen: aber doch thieriſche Maſchinen, §. 6. die aͤußerer ſinnlicher Eindruͤcke faͤhig ſind, §. 31. 32. wo- durch ſie die mechaniſchen Maſchinen der Jnſekten zu thie- riſchen Bewegungen reizen, §. 7. 162. mithin eine Art von Bewegungsnerven, §. 14. die alſo nichts fuͤr die ur- ſpruͤngliche thieriſche bewegende Kraft der Muskelfaſern be- weiſen. „Es hat das Fleiſch der Jnſekten ebenfalls ſeine „Nervenfaſern.“ H. gr. P. 4 Th. S. 669. Wenn gleich die Jnſekten, aus Mangel eines Gehirns, die aͤußern ſinn- lichen Eindruͤcke in ihre Nerven nie empfaͤnden, §. 35. ſo koͤnnten dieſe dem ungeachtet die muskelartigen Faͤſergen derſelben, denen ſie ſich einverleiben, thieriſch bewegen, §. 358. Die Bewegungen der Pflanzen, ſelbſt der Fuͤhlpflan- zen, ſind nicht thieriſch, ſondern man findet bey genauerer Unterſuchung ihrer Strucktur, daß Waͤrme, Kaͤlte und die Beruͤhrung ihre ſchnellen Bewegungen, nach den me- chaniſchen Geſetzen der Bewegung organiſcher Koͤrper, wirken. §. 386. 4. „Jn der Bewegung der Muskeln, die wirklich von „den Nerven koͤmmt, (der Herr v. Haller verſteht darun- „ter hier blos die Seelenwirkungen in den Muskeln, oder „die Bewegungen derſelben, die, nach unſrer Art zu reden, „von innern ſinnlichen Eindruͤcken der Vorſtellungen her- „ruͤhren, hauptſaͤchlich die willkuͤhrlichen und freywilligen „Bewegungen,) kann man die Seele als einen Grund der- „ſelben anſehen, in der angebornen aber nicht. Das Herz, „die Gedaͤrme und etliche Werkzeuge der Liebe, werden von „der angebornen (muskular) Kraft und von den Reizen „regieret. Dieſe Bewegungen entſtehen nicht von dem „Willen, er kann ſie weder vermindern noch vermehren, „noch aufheben, noch veraͤndern. Keine Gewohnheit, keine „Kunſt kann machen, daß die Werkzeuge der angebornen „Bewegung dem Willen gehorchen, noch daß diejenigen, „die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/408
Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771, S. 384. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/408>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.