Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I Th. Th. Seel. 3 Kap. Jhr Einfl. in den Mechan.

zu ihrer natürlichen Bestimmung im Zustande der Gesund-
heit, oder sie weichen von dieser natürlichen Bestimmung
ab. Alle Seelenwirkungen der äußern Empfindungen rei-
zen also die mechanischen Maschinen, in die sie sich erstre-
cken, entweder zu solchen Bewegungen, die ihre natürliche
Bestimmung sind, und dieß sind die Seelenwirkungen der
angenehmen, (wenigstens gleichgültigen) äußern Empfin-
dungen; oder zu solchen, die von ihrer natürlichen Bestim-
mung abweichen, und dieß sind die von den unangenehmen
äußern Empfindungen. §. 191. Eben so sind die Seelen-
wirkungen vom Kitzel und Schmerze beschaffen, und nur
dem Grade nach von jenen verschieden. §. 80.

§. 196.

Um diese Begriffe zu rechtfertigen, muß man beden-
ken, daß jeder Schmerz und jede unangenehme äußere Em-
pfindung schon an sich etwas Widernatürliches sey, und für
Krankheit gehalten werde, (womit §. 191. übereinstimmet,)
wogegen man sich so lange für gesund, (d. i. im natürli-
chen Zustande) hält, als man entweder nur angenehme
äußere Empfindungen hat, oder doch nichts unangenehmes
empfindet. Da nun aber die Wirkungen sind, wie ihre
wirkenden Ursachen; so müssen auch die Seelenwirkungen
der unangenehmen äußern Empfindungen widernatürlich,
hingegen die angenehmen der Natur gemäß seyn. Alle
Erfahrungen stimmen mit diesen Begriffen überein, und
wie der Schmerz als ein Wächter für unsre Erhaltung zu
betrachten ist, §. 184. so sind auch seine Wirkungen so,
wie von einer natürlichen Arzney, die widernatürliche Ver-
änderungen hervorbringt, um andre widernatürliche Zufälle
des thierischen Körpers dadurch zu vertreiben.

§. 197.

Der Kitzel ist eine sehr starke angenehme äußere Em-
pfindung. §. 80. Folglich werden durch die Seelenwir-
kungen deffelben die natürlichen Verrichtungen der mecha-

nischen

I Th. Th. Seel. 3 Kap. Jhr Einfl. in den Mechan.

zu ihrer natuͤrlichen Beſtimmung im Zuſtande der Geſund-
heit, oder ſie weichen von dieſer natuͤrlichen Beſtimmung
ab. Alle Seelenwirkungen der aͤußern Empfindungen rei-
zen alſo die mechaniſchen Maſchinen, in die ſie ſich erſtre-
cken, entweder zu ſolchen Bewegungen, die ihre natuͤrliche
Beſtimmung ſind, und dieß ſind die Seelenwirkungen der
angenehmen, (wenigſtens gleichguͤltigen) aͤußern Empfin-
dungen; oder zu ſolchen, die von ihrer natuͤrlichen Beſtim-
mung abweichen, und dieß ſind die von den unangenehmen
aͤußern Empfindungen. §. 191. Eben ſo ſind die Seelen-
wirkungen vom Kitzel und Schmerze beſchaffen, und nur
dem Grade nach von jenen verſchieden. §. 80.

§. 196.

Um dieſe Begriffe zu rechtfertigen, muß man beden-
ken, daß jeder Schmerz und jede unangenehme aͤußere Em-
pfindung ſchon an ſich etwas Widernatuͤrliches ſey, und fuͤr
Krankheit gehalten werde, (womit §. 191. uͤbereinſtimmet,)
wogegen man ſich ſo lange fuͤr geſund, (d. i. im natuͤrli-
chen Zuſtande) haͤlt, als man entweder nur angenehme
aͤußere Empfindungen hat, oder doch nichts unangenehmes
empfindet. Da nun aber die Wirkungen ſind, wie ihre
wirkenden Urſachen; ſo muͤſſen auch die Seelenwirkungen
der unangenehmen aͤußern Empfindungen widernatuͤrlich,
hingegen die angenehmen der Natur gemaͤß ſeyn. Alle
Erfahrungen ſtimmen mit dieſen Begriffen uͤberein, und
wie der Schmerz als ein Waͤchter fuͤr unſre Erhaltung zu
betrachten iſt, §. 184. ſo ſind auch ſeine Wirkungen ſo,
wie von einer natuͤrlichen Arzney, die widernatuͤrliche Ver-
aͤnderungen hervorbringt, um andre widernatuͤrliche Zufaͤlle
des thieriſchen Koͤrpers dadurch zu vertreiben.

§. 197.

Der Kitzel iſt eine ſehr ſtarke angenehme aͤußere Em-
pfindung. §. 80. Folglich werden durch die Seelenwir-
kungen deffelben die natuͤrlichen Verrichtungen der mecha-

niſchen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0212" n="188"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">I</hi> Th. Th. Seel. 3 Kap. Jhr Einfl. in den Mechan.</hi></fw><lb/>
zu ihrer natu&#x0364;rlichen Be&#x017F;timmung im Zu&#x017F;tande der Ge&#x017F;und-<lb/>
heit, oder &#x017F;ie weichen von die&#x017F;er natu&#x0364;rlichen Be&#x017F;timmung<lb/>
ab. Alle Seelenwirkungen der a&#x0364;ußern Empfindungen rei-<lb/>
zen al&#x017F;o die mechani&#x017F;chen Ma&#x017F;chinen, in die &#x017F;ie &#x017F;ich er&#x017F;tre-<lb/>
cken, entweder zu &#x017F;olchen Bewegungen, die ihre natu&#x0364;rliche<lb/>
Be&#x017F;timmung &#x017F;ind, und dieß &#x017F;ind die Seelenwirkungen der<lb/>
angenehmen, (wenig&#x017F;tens gleichgu&#x0364;ltigen) a&#x0364;ußern Empfin-<lb/>
dungen; oder zu &#x017F;olchen, die von ihrer natu&#x0364;rlichen Be&#x017F;tim-<lb/>
mung abweichen, und dieß &#x017F;ind die von den unangenehmen<lb/>
a&#x0364;ußern Empfindungen. §. 191. Eben &#x017F;o &#x017F;ind die Seelen-<lb/>
wirkungen vom Kitzel und Schmerze be&#x017F;chaffen, und nur<lb/>
dem Grade nach von jenen ver&#x017F;chieden. §. 80.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>§. 196.</head><lb/>
              <p>Um die&#x017F;e Begriffe zu rechtfertigen, muß man beden-<lb/>
ken, daß jeder Schmerz und jede unangenehme a&#x0364;ußere Em-<lb/>
pfindung &#x017F;chon an &#x017F;ich etwas Widernatu&#x0364;rliches &#x017F;ey, und fu&#x0364;r<lb/>
Krankheit gehalten werde, (womit §. 191. u&#x0364;berein&#x017F;timmet,)<lb/>
wogegen man &#x017F;ich &#x017F;o lange fu&#x0364;r ge&#x017F;und, (d. i. im natu&#x0364;rli-<lb/>
chen Zu&#x017F;tande) ha&#x0364;lt, als man entweder nur angenehme<lb/>
a&#x0364;ußere Empfindungen hat, oder doch nichts unangenehmes<lb/>
empfindet. Da nun aber die Wirkungen &#x017F;ind, wie ihre<lb/>
wirkenden Ur&#x017F;achen; &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en auch die Seelenwirkungen<lb/>
der unangenehmen a&#x0364;ußern Empfindungen widernatu&#x0364;rlich,<lb/>
hingegen die angenehmen der Natur gema&#x0364;ß &#x017F;eyn. Alle<lb/>
Erfahrungen &#x017F;timmen mit die&#x017F;en Begriffen u&#x0364;berein, und<lb/>
wie der Schmerz als ein Wa&#x0364;chter fu&#x0364;r un&#x017F;re Erhaltung zu<lb/>
betrachten i&#x017F;t, §. 184. &#x017F;o &#x017F;ind auch &#x017F;eine Wirkungen &#x017F;o,<lb/>
wie von einer natu&#x0364;rlichen Arzney, die widernatu&#x0364;rliche Ver-<lb/>
a&#x0364;nderungen hervorbringt, um andre widernatu&#x0364;rliche Zufa&#x0364;lle<lb/>
des thieri&#x017F;chen Ko&#x0364;rpers dadurch zu vertreiben.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>§. 197.</head><lb/>
              <p>Der Kitzel i&#x017F;t eine &#x017F;ehr &#x017F;tarke angenehme a&#x0364;ußere Em-<lb/>
pfindung. §. 80. Folglich werden durch die Seelenwir-<lb/>
kungen deffelben die natu&#x0364;rlichen Verrichtungen der mecha-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ni&#x017F;chen</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[188/0212] I Th. Th. Seel. 3 Kap. Jhr Einfl. in den Mechan. zu ihrer natuͤrlichen Beſtimmung im Zuſtande der Geſund- heit, oder ſie weichen von dieſer natuͤrlichen Beſtimmung ab. Alle Seelenwirkungen der aͤußern Empfindungen rei- zen alſo die mechaniſchen Maſchinen, in die ſie ſich erſtre- cken, entweder zu ſolchen Bewegungen, die ihre natuͤrliche Beſtimmung ſind, und dieß ſind die Seelenwirkungen der angenehmen, (wenigſtens gleichguͤltigen) aͤußern Empfin- dungen; oder zu ſolchen, die von ihrer natuͤrlichen Beſtim- mung abweichen, und dieß ſind die von den unangenehmen aͤußern Empfindungen. §. 191. Eben ſo ſind die Seelen- wirkungen vom Kitzel und Schmerze beſchaffen, und nur dem Grade nach von jenen verſchieden. §. 80. §. 196. Um dieſe Begriffe zu rechtfertigen, muß man beden- ken, daß jeder Schmerz und jede unangenehme aͤußere Em- pfindung ſchon an ſich etwas Widernatuͤrliches ſey, und fuͤr Krankheit gehalten werde, (womit §. 191. uͤbereinſtimmet,) wogegen man ſich ſo lange fuͤr geſund, (d. i. im natuͤrli- chen Zuſtande) haͤlt, als man entweder nur angenehme aͤußere Empfindungen hat, oder doch nichts unangenehmes empfindet. Da nun aber die Wirkungen ſind, wie ihre wirkenden Urſachen; ſo muͤſſen auch die Seelenwirkungen der unangenehmen aͤußern Empfindungen widernatuͤrlich, hingegen die angenehmen der Natur gemaͤß ſeyn. Alle Erfahrungen ſtimmen mit dieſen Begriffen uͤberein, und wie der Schmerz als ein Waͤchter fuͤr unſre Erhaltung zu betrachten iſt, §. 184. ſo ſind auch ſeine Wirkungen ſo, wie von einer natuͤrlichen Arzney, die widernatuͤrliche Ver- aͤnderungen hervorbringt, um andre widernatuͤrliche Zufaͤlle des thieriſchen Koͤrpers dadurch zu vertreiben. §. 197. Der Kitzel iſt eine ſehr ſtarke angenehme aͤußere Em- pfindung. §. 80. Folglich werden durch die Seelenwir- kungen deffelben die natuͤrlichen Verrichtungen der mecha- niſchen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/212
Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771, S. 188. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/212>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.