Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der äußern Empfindungen.

stehende Seelenwirkungen der Einbildungen, Vorhersehun-
gen, sinnlichen Triebe, Leidenschaften, verständigen Vor-
stellungen und Begierden oder Verabscheuungen des Wil-
lens, die die äußerlichen Empfindungen der Seele in ihr
veranlassen, sind keine wahren unmittelbaren Seelenwir-
kungen der äußern Empfindungen, obgleich die materiellen
Jdeen einiger dieser durch sie veranlaßten Vorstellungen
selbst mittelbare Seelenwirkungen der äußern Empfindun-
gen sind. §. 97. 98.

§. 182.

Man hat diese sehr verschiedenen Dinge bisher immer
durch einander für unmittelbare Seelenwirkungen der äu-
ßern Empfindungen gehalten, und dadurch die Lehre von
den äußern Empfindungen in der Physiologie greulich ver-
wirret. Es ist also diese wichtige Unterscheidung wohl
werth, daß wir sie hier so deutlich als möglich machen, wo-
bey wir aber etwas voraus setzen müssen, was erst im an-
dern Theile dieses Werks bewiesen werden wird, daß näm-
lich der äußerliche sinnliche Eindruck in die Nerven (das
äußere Nervengefühl, §. 32.) schon an sich eine thierische
bewegende Kraft sey, ehe er zum Gehirn kömmt und da-
selbst äußere Empfindungen erzeuget. Die sicherste Ent-
scheidung, ob eine in den mechanischen Maschinen durch
die äußere Berührung eines Nerven, (in seiner Spitze) er-
zeugte Bewegung blos eine Wirkung des äußerlichen sinn-
lichen Eindrucks, (Gefühls,) oder der äußern Empfindung
sey, besteht darinn, daß man dieselbe Berührung des Ner-
ven, worauf die Bewegung erfolget ist, wiederhole, nach-
dem man den Nerven vom Gehirne abgeschnitten, oder,
zu größerer Sicherheit vor Mitleidenheiten, den ganzen
Kopf vom Thiere getrennet hat. Folget dann, so lange,
als die S[p]uren des thierischen Lebens nach dieser Trennung
noch währen, dieselbe Bewegung von der Berührung des
Nerven dennoch, ungeachtet der äußere sinnliche Eindruck
nun nicht mehr zum Gehirn fortgepflanzet werden, und

eine

M 2

der aͤußern Empfindungen.

ſtehende Seelenwirkungen der Einbildungen, Vorherſehun-
gen, ſinnlichen Triebe, Leidenſchaften, verſtaͤndigen Vor-
ſtellungen und Begierden oder Verabſcheuungen des Wil-
lens, die die aͤußerlichen Empfindungen der Seele in ihr
veranlaſſen, ſind keine wahren unmittelbaren Seelenwir-
kungen der aͤußern Empfindungen, obgleich die materiellen
Jdeen einiger dieſer durch ſie veranlaßten Vorſtellungen
ſelbſt mittelbare Seelenwirkungen der aͤußern Empfindun-
gen ſind. §. 97. 98.

§. 182.

Man hat dieſe ſehr verſchiedenen Dinge bisher immer
durch einander fuͤr unmittelbare Seelenwirkungen der aͤu-
ßern Empfindungen gehalten, und dadurch die Lehre von
den aͤußern Empfindungen in der Phyſiologie greulich ver-
wirret. Es iſt alſo dieſe wichtige Unterſcheidung wohl
werth, daß wir ſie hier ſo deutlich als moͤglich machen, wo-
bey wir aber etwas voraus ſetzen muͤſſen, was erſt im an-
dern Theile dieſes Werks bewieſen werden wird, daß naͤm-
lich der aͤußerliche ſinnliche Eindruck in die Nerven (das
aͤußere Nervengefuͤhl, §. 32.) ſchon an ſich eine thieriſche
bewegende Kraft ſey, ehe er zum Gehirn koͤmmt und da-
ſelbſt aͤußere Empfindungen erzeuget. Die ſicherſte Ent-
ſcheidung, ob eine in den mechaniſchen Maſchinen durch
die aͤußere Beruͤhrung eines Nerven, (in ſeiner Spitze) er-
zeugte Bewegung blos eine Wirkung des aͤußerlichen ſinn-
lichen Eindrucks, (Gefuͤhls,) oder der aͤußern Empfindung
ſey, beſteht darinn, daß man dieſelbe Beruͤhrung des Ner-
ven, worauf die Bewegung erfolget iſt, wiederhole, nach-
dem man den Nerven vom Gehirne abgeſchnitten, oder,
zu groͤßerer Sicherheit vor Mitleidenheiten, den ganzen
Kopf vom Thiere getrennet hat. Folget dann, ſo lange,
als die S[p]uren des thieriſchen Lebens nach dieſer Trennung
noch waͤhren, dieſelbe Bewegung von der Beruͤhrung des
Nerven dennoch, ungeachtet der aͤußere ſinnliche Eindruck
nun nicht mehr zum Gehirn fortgepflanzet werden, und

eine

M 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0203" n="179"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der a&#x0364;ußern Empfindungen.</hi></fw><lb/>
&#x017F;tehende Seelenwirkungen der Einbildungen, Vorher&#x017F;ehun-<lb/>
gen, &#x017F;innlichen Triebe, Leiden&#x017F;chaften, ver&#x017F;ta&#x0364;ndigen Vor-<lb/>
&#x017F;tellungen und Begierden oder Verab&#x017F;cheuungen des Wil-<lb/>
lens, die die a&#x0364;ußerlichen Empfindungen der Seele in ihr<lb/>
veranla&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;ind keine wahren unmittelbaren Seelenwir-<lb/>
kungen der a&#x0364;ußern Empfindungen, obgleich die materiellen<lb/>
Jdeen einiger die&#x017F;er durch &#x017F;ie veranlaßten Vor&#x017F;tellungen<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t mittelbare Seelenwirkungen der a&#x0364;ußern Empfindun-<lb/>
gen &#x017F;ind. §. 97. 98.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>§. 182.</head><lb/>
              <p>Man hat die&#x017F;e &#x017F;ehr ver&#x017F;chiedenen Dinge bisher immer<lb/>
durch einander fu&#x0364;r unmittelbare Seelenwirkungen der a&#x0364;u-<lb/>
ßern Empfindungen gehalten, und dadurch die Lehre von<lb/>
den a&#x0364;ußern Empfindungen in der Phy&#x017F;iologie greulich ver-<lb/>
wirret. Es i&#x017F;t al&#x017F;o die&#x017F;e wichtige Unter&#x017F;cheidung wohl<lb/>
werth, daß wir &#x017F;ie hier &#x017F;o deutlich als mo&#x0364;glich machen, wo-<lb/>
bey wir aber etwas voraus &#x017F;etzen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, was er&#x017F;t im an-<lb/>
dern Theile die&#x017F;es Werks bewie&#x017F;en werden wird, daß na&#x0364;m-<lb/>
lich der a&#x0364;ußerliche &#x017F;innliche Eindruck in die Nerven (das<lb/>
a&#x0364;ußere Nervengefu&#x0364;hl, §. 32.) &#x017F;chon an &#x017F;ich eine thieri&#x017F;che<lb/>
bewegende Kraft &#x017F;ey, ehe er zum Gehirn ko&#x0364;mmt und da-<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t a&#x0364;ußere Empfindungen erzeuget. Die &#x017F;icher&#x017F;te Ent-<lb/>
&#x017F;cheidung, ob eine in den mechani&#x017F;chen Ma&#x017F;chinen durch<lb/>
die a&#x0364;ußere Beru&#x0364;hrung eines Nerven, (in &#x017F;einer Spitze) er-<lb/>
zeugte Bewegung blos eine Wirkung des a&#x0364;ußerlichen &#x017F;inn-<lb/>
lichen Eindrucks, (Gefu&#x0364;hls,) oder der a&#x0364;ußern Empfindung<lb/>
&#x017F;ey, be&#x017F;teht darinn, daß man die&#x017F;elbe Beru&#x0364;hrung des Ner-<lb/>
ven, worauf die Bewegung erfolget i&#x017F;t, wiederhole, nach-<lb/>
dem man den Nerven vom Gehirne abge&#x017F;chnitten, oder,<lb/>
zu gro&#x0364;ßerer Sicherheit vor Mitleidenheiten, den ganzen<lb/>
Kopf vom Thiere getrennet hat. Folget dann, &#x017F;o lange,<lb/>
als die S<supplied>p</supplied>uren des thieri&#x017F;chen Lebens nach die&#x017F;er Trennung<lb/>
noch wa&#x0364;hren, die&#x017F;elbe Bewegung von der Beru&#x0364;hrung des<lb/>
Nerven dennoch, ungeachtet der a&#x0364;ußere &#x017F;innliche Eindruck<lb/>
nun nicht mehr zum Gehirn fortgepflanzet werden, und<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">M 2</fw><fw place="bottom" type="catch">eine</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[179/0203] der aͤußern Empfindungen. ſtehende Seelenwirkungen der Einbildungen, Vorherſehun- gen, ſinnlichen Triebe, Leidenſchaften, verſtaͤndigen Vor- ſtellungen und Begierden oder Verabſcheuungen des Wil- lens, die die aͤußerlichen Empfindungen der Seele in ihr veranlaſſen, ſind keine wahren unmittelbaren Seelenwir- kungen der aͤußern Empfindungen, obgleich die materiellen Jdeen einiger dieſer durch ſie veranlaßten Vorſtellungen ſelbſt mittelbare Seelenwirkungen der aͤußern Empfindun- gen ſind. §. 97. 98. §. 182. Man hat dieſe ſehr verſchiedenen Dinge bisher immer durch einander fuͤr unmittelbare Seelenwirkungen der aͤu- ßern Empfindungen gehalten, und dadurch die Lehre von den aͤußern Empfindungen in der Phyſiologie greulich ver- wirret. Es iſt alſo dieſe wichtige Unterſcheidung wohl werth, daß wir ſie hier ſo deutlich als moͤglich machen, wo- bey wir aber etwas voraus ſetzen muͤſſen, was erſt im an- dern Theile dieſes Werks bewieſen werden wird, daß naͤm- lich der aͤußerliche ſinnliche Eindruck in die Nerven (das aͤußere Nervengefuͤhl, §. 32.) ſchon an ſich eine thieriſche bewegende Kraft ſey, ehe er zum Gehirn koͤmmt und da- ſelbſt aͤußere Empfindungen erzeuget. Die ſicherſte Ent- ſcheidung, ob eine in den mechaniſchen Maſchinen durch die aͤußere Beruͤhrung eines Nerven, (in ſeiner Spitze) er- zeugte Bewegung blos eine Wirkung des aͤußerlichen ſinn- lichen Eindrucks, (Gefuͤhls,) oder der aͤußern Empfindung ſey, beſteht darinn, daß man dieſelbe Beruͤhrung des Ner- ven, worauf die Bewegung erfolget iſt, wiederhole, nach- dem man den Nerven vom Gehirne abgeſchnitten, oder, zu groͤßerer Sicherheit vor Mitleidenheiten, den ganzen Kopf vom Thiere getrennet hat. Folget dann, ſo lange, als die Spuren des thieriſchen Lebens nach dieſer Trennung noch waͤhren, dieſelbe Bewegung von der Beruͤhrung des Nerven dennoch, ungeachtet der aͤußere ſinnliche Eindruck nun nicht mehr zum Gehirn fortgepflanzet werden, und eine M 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/203
Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771, S. 179. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/203>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.