Tuckermann, Peter: Ein Christliche Predigt/ Gethan zu Wolffenbüttel den 8. Septembris/ Als die Leich des ... Fürsten und Herrn/ Herrn Heinrich Iulii, Postulirten Bischoffen zu Halberstadt/ und Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg ... anhero gebracht/ und in der F. Schloß-Kirchen niedergesetzt. Wolfenbüttel, 1613.denn jhr wisset nicht welche Stunde ewer HErr kommen wird. In der offenbarung Johan. am 16. Siehe ich komme als ein Dieb / Selig ist der da wachet / vnnd helt seine kleider / das er nicht bloß wandele / vnd man nicht seine Schande sehe. Weil vns aber der Teuffel dasselbige jmmer aus dem Sinn wil schlagen / das wir hie Pilgrim seyn / vnd keine bleibende stätt haben / vnnd davon müssen / so sollen wir täglich Gott bitten vnnd ersuchen / er wolle es vns in vnsere Hertzen rufen / vnnd vns lehren / wie des Davids Gebet gewesen im 39. Ps. HErr lehre mich doch / das ein ende mit mir haben muß / vnd mein leben ein ziel hat / vnd ich davon muß: Vnd Mose im 90. Psalm: Lere vns bedencken / das wir sterben müssen / auff das wir klug werden. Wers so macht vnd anschlegt / der wird gewißlich seine Pilgrimschafft / Jammer / Trübsal vnnd Elend / bringen zum guten seligen end / vnd wol außgewesen seyn. So viel vom Ersten Theil. Vom Andern. DAs Ander Stücklein wollen wir auch nach gelegenheit der zeit mit nehmen. Im Ebreischen hat David nur ein einiges Wörtlein / welches Lutherus Bürger verdolmetsch hat. Das kömpt von einem Wörtlein / das so viel als wohnen vnd bleiben heist: Im 15. Psalmen / Wer wird bleiben auff deinem heiligen Berge? Im 2. Ps. wirds von Gott deñ jhr wisset nicht welche Stunde ewer HErr kom̃en wird. In der offenbarung Johan. am 16. Siehe ich kom̃e als ein Dieb / Selig ist der da wachet / vnnd helt seine kleider / das er nicht bloß wandele / vnd man nicht seine Schande sehe. Weil vns aber der Teuffel dasselbige jm̃er aus dem Siñ wil schlagen / das wir hie Pilgrim seyn / vnd keine bleibende stätt haben / vnnd davon müssen / so sollen wir täglich Gott bitten vnnd ersuchen / er wolle es vns in vnsere Hertzen rufen / vnnd vns lehren / wie des Davids Gebet gewesen im 39. Ps. HErr lehre mich doch / das ein ende mit mir haben muß / vnd mein leben ein ziel hat / vnd ich davon muß: Vnd Mose im 90. Psalm: Lere vns bedencken / das wir sterben müssen / auff das wir klug werden. Wers so macht vnd anschlegt / der wird gewißlich seine Pilgrimschafft / Jammer / Trübsal vnnd Elend / bringen zum guten seligen end / vnd wol außgewesen seyn. So viel vom Ersten Theil. Vom Andern. DAs Ander Stücklein wollen wir auch nach gelegenheit der zeit mit nehmen. Im Ebreischen hat David nur ein einiges Wörtlein / welches Lutherus Bürger verdolmetsch hat. Das kömpt von einem Wörtlein / das so viel als wohnen vnd bleiben heist: Im 15. Psalmen / Wer wird bleiben auff deinem heiligen Berge? Im 2. Ps. wirds von Gott <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0022"/> deñ jhr wisset nicht welche Stunde ewer HErr kom̃en wird. In der offenbarung Johan. am 16. Siehe ich kom̃e als ein Dieb / Selig ist der da wachet / vnnd helt seine kleider / das er nicht bloß wandele / vnd man nicht seine Schande sehe. Weil vns aber der Teuffel dasselbige jm̃er aus dem Siñ wil schlagen / das wir hie Pilgrim seyn / vnd keine bleibende stätt haben / vnnd davon müssen / so sollen wir täglich Gott bitten vnnd ersuchen / er wolle es vns in vnsere Hertzen rufen / vnnd vns lehren / wie des Davids Gebet gewesen im 39. Ps. HErr lehre mich doch / das ein ende mit mir haben muß / vnd mein leben ein ziel hat / vnd ich davon muß: Vnd Mose im 90. Psalm: Lere vns bedencken / das wir sterben müssen / auff das wir klug werden. Wers so macht vnd anschlegt / der wird gewißlich seine Pilgrimschafft / Jammer / Trübsal vnnd Elend / bringen zum guten seligen end / vnd wol außgewesen seyn. So viel vom Ersten Theil.</p> </div> <div> <head>Vom Andern.</head><lb/> <p>DAs Ander Stücklein wollen wir auch nach gelegenheit der zeit mit nehmen. Im Ebreischen hat David nur ein einiges Wörtlein / welches Lutherus Bürger verdolmetsch hat. Das kömpt von einem Wörtlein / das so viel als wohnen vnd bleiben heist: Im 15. Psalmen / Wer wird bleiben auff deinem heiligen Berge? Im 2. Ps. wirds von Gott </p> </div> </body> </text> </TEI> [0022]
deñ jhr wisset nicht welche Stunde ewer HErr kom̃en wird. In der offenbarung Johan. am 16. Siehe ich kom̃e als ein Dieb / Selig ist der da wachet / vnnd helt seine kleider / das er nicht bloß wandele / vnd man nicht seine Schande sehe. Weil vns aber der Teuffel dasselbige jm̃er aus dem Siñ wil schlagen / das wir hie Pilgrim seyn / vnd keine bleibende stätt haben / vnnd davon müssen / so sollen wir täglich Gott bitten vnnd ersuchen / er wolle es vns in vnsere Hertzen rufen / vnnd vns lehren / wie des Davids Gebet gewesen im 39. Ps. HErr lehre mich doch / das ein ende mit mir haben muß / vnd mein leben ein ziel hat / vnd ich davon muß: Vnd Mose im 90. Psalm: Lere vns bedencken / das wir sterben müssen / auff das wir klug werden. Wers so macht vnd anschlegt / der wird gewißlich seine Pilgrimschafft / Jammer / Trübsal vnnd Elend / bringen zum guten seligen end / vnd wol außgewesen seyn. So viel vom Ersten Theil.
Vom Andern.
DAs Ander Stücklein wollen wir auch nach gelegenheit der zeit mit nehmen. Im Ebreischen hat David nur ein einiges Wörtlein / welches Lutherus Bürger verdolmetsch hat. Das kömpt von einem Wörtlein / das so viel als wohnen vnd bleiben heist: Im 15. Psalmen / Wer wird bleiben auff deinem heiligen Berge? Im 2. Ps. wirds von Gott
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Zitationshilfe: | Tuckermann, Peter: Ein Christliche Predigt/ Gethan zu Wolffenbüttel den 8. Septembris/ Als die Leich des ... Fürsten und Herrn/ Herrn Heinrich Iulii, Postulirten Bischoffen zu Halberstadt/ und Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg ... anhero gebracht/ und in der F. Schloß-Kirchen niedergesetzt. Wolfenbüttel, 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tuckermann_predigt_1613/22>, abgerufen am 16.07.2024. |