Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

in denen menschl. Gesellschafften.

andere Menschen derselben Ursprung ist/ und
bey Einrichtung derselben mehrentheils man sol-
che Conditiones einander vorzuschreiben pfleget/
die ein grosses Mißtrauen zwischen den Personen
selbst/ die sich in dieser Gesellschafft einlassen/ an-
zeigen. Zu geschweigen/ daß weil dieselbige aus
gar zu vielen Personen bestehet/ es ohnmöglich
sey/ daß zwischen denen Gemüthern der
Obrigkeit und Unterthanen eine völlige
Gleichheit/ und also auch eine absonderliche
Liebe könne gehoffet werden.

12.

Jedoch soll auch in diesen beyden letzten
Gesellschafften die Sorge dererjenigen seyn/ die
die Herrschafft haben/ daß die Knechte und
Unterthanen so viel möglich zu der abson-
derlichen Liebe beqvehmer gemacht wer-
den mögen. Und wenn in diesen Gesellschaff-
ten nicht einmahl die Tugenden allgemeiner Lie-
be beobachtet werden/ so ist gemeiniglich die
Schuld derer/ die am klügesten seyn solten/
das ist/ derer/ die die Herrschafft haben/
welches auch von der Ehelichen und Väter-
lichen Gesellschafft zu sagen ist/ wenn nur das
Gegentheil sie nicht offenbahr entschuldiget/ als
wenn die Weiber/ Kinder/ Knechte und Unter-
thanen boßhafftiger Weise alle gute Zucht und
Vermahnung von sich stossen/ und mit Füssen
treten.

13.

Nachdem wir also von der Nothwen-
digkeit der vernünfftigen Liebe in denen vier all-

gemei-

Z 3

in denen menſchl. Geſellſchafften.

andere Menſchen derſelben Urſprung iſt/ und
bey Einrichtung derſelben mehrentheils man ſol-
che Conditiones einander vorzuſchreiben pfleget/
die ein groſſes Mißtrauen zwiſchen den Perſonen
ſelbſt/ die ſich in dieſer Geſellſchafft einlaſſen/ an-
zeigen. Zu geſchweigen/ daß weil dieſelbige aus
gar zu vielen Perſonen beſtehet/ es ohnmoͤglich
ſey/ daß zwiſchen denen Gemuͤthern der
Obrigkeit und Unterthanen eine voͤllige
Gleichheit/ und alſo auch eine abſonderliche
Liebe koͤnne gehoffet werden.

12.

Jedoch ſoll auch in dieſen beyden letzten
Geſellſchafften die Sorge dererjenigen ſeyn/ die
die Herrſchafft haben/ daß die Knechte und
Unterthanen ſo viel moͤglich zu der abſon-
derlichen Liebe beqvehmer gemacht wer-
den moͤgen. Und wenn in dieſen Geſellſchaff-
ten nicht einmahl die Tugenden allgemeiner Lie-
be beobachtet werden/ ſo iſt gemeiniglich die
Schuld derer/ die am kluͤgeſten ſeyn ſolten/
das iſt/ derer/ die die Herrſchafft haben/
welches auch von der Ehelichen und Vaͤter-
lichen Geſellſchafft zu ſagen iſt/ wenn nur das
Gegentheil ſie nicht offenbahr entſchuldiget/ als
wenn die Weiber/ Kinder/ Knechte und Unter-
thanen boßhafftiger Weiſe alle gute Zucht und
Vermahnung von ſich ſtoſſen/ und mit Fuͤſſen
treten.

13.

Nachdem wir alſo von der Nothwen-
digkeit der vernuͤnfftigen Liebe in denen vier all-

gemei-

Z 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0389" n="361[357]"/><fw place="top" type="header">in denen men&#x017F;chl. Ge&#x017F;ell&#x017F;chafften.</fw><lb/>
andere Men&#x017F;chen der&#x017F;elben Ur&#x017F;prung i&#x017F;t/ und<lb/>
bey Einrichtung der&#x017F;elben mehrentheils man &#x017F;ol-<lb/>
che <hi rendition="#aq">Conditiones</hi> einander vorzu&#x017F;chreiben pfleget/<lb/>
die ein gro&#x017F;&#x017F;es Mißtrauen zwi&#x017F;chen den Per&#x017F;onen<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t/ die &#x017F;ich in die&#x017F;er Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft einla&#x017F;&#x017F;en/ an-<lb/>
zeigen. Zu ge&#x017F;chweigen/ daß weil die&#x017F;elbige aus<lb/>
gar zu vielen Per&#x017F;onen be&#x017F;tehet/ <hi rendition="#fr">es ohnmo&#x0364;glich<lb/>
&#x017F;ey/</hi> daß <hi rendition="#fr">zwi&#x017F;chen denen Gemu&#x0364;thern der<lb/>
Obrigkeit und Unterthanen</hi> eine vo&#x0364;llige<lb/>
Gleichheit/ und al&#x017F;o auch <hi rendition="#fr">eine ab&#x017F;onderliche<lb/>
Liebe</hi> ko&#x0364;nne gehoffet werden.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>12.</head>
            <p>Jedoch &#x017F;oll auch in die&#x017F;en beyden letzten<lb/>
Ge&#x017F;ell&#x017F;chafften die Sorge dererjenigen &#x017F;eyn/ die<lb/>
die Herr&#x017F;chafft haben/ <hi rendition="#fr">daß die Knechte und<lb/>
Unterthanen &#x017F;o viel mo&#x0364;glich zu der ab&#x017F;on-<lb/>
derlichen Liebe beqvehmer gemacht wer-<lb/>
den mo&#x0364;gen.</hi> Und wenn in die&#x017F;en Ge&#x017F;ell&#x017F;chaff-<lb/>
ten nicht einmahl die Tugenden allgemeiner Lie-<lb/>
be beobachtet werden/ <hi rendition="#fr">&#x017F;o i&#x017F;t gemeiniglich die<lb/>
Schuld derer/ die am klu&#x0364;ge&#x017F;ten &#x017F;eyn &#x017F;olten/<lb/>
das i&#x017F;t/ derer/ die die Herr&#x017F;chafft haben/</hi><lb/>
welches auch von <hi rendition="#fr">der Ehelichen</hi> und <hi rendition="#fr">Va&#x0364;ter-<lb/>
lichen</hi> Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft zu &#x017F;agen i&#x017F;t/ wenn nur das<lb/>
Gegentheil &#x017F;ie nicht offenbahr ent&#x017F;chuldiget/ als<lb/>
wenn die Weiber/ Kinder/ Knechte und Unter-<lb/>
thanen boßhafftiger Wei&#x017F;e alle gute Zucht und<lb/>
Vermahnung von &#x017F;ich &#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ und mit Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
treten.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>13.</head>
            <p>Nachdem wir al&#x017F;o von der Nothwen-<lb/>
digkeit der vernu&#x0364;nfftigen Liebe in denen vier all-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Z 3</fw><fw place="bottom" type="catch">gemei-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[361[357]/0389] in denen menſchl. Geſellſchafften. andere Menſchen derſelben Urſprung iſt/ und bey Einrichtung derſelben mehrentheils man ſol- che Conditiones einander vorzuſchreiben pfleget/ die ein groſſes Mißtrauen zwiſchen den Perſonen ſelbſt/ die ſich in dieſer Geſellſchafft einlaſſen/ an- zeigen. Zu geſchweigen/ daß weil dieſelbige aus gar zu vielen Perſonen beſtehet/ es ohnmoͤglich ſey/ daß zwiſchen denen Gemuͤthern der Obrigkeit und Unterthanen eine voͤllige Gleichheit/ und alſo auch eine abſonderliche Liebe koͤnne gehoffet werden. 12. Jedoch ſoll auch in dieſen beyden letzten Geſellſchafften die Sorge dererjenigen ſeyn/ die die Herrſchafft haben/ daß die Knechte und Unterthanen ſo viel moͤglich zu der abſon- derlichen Liebe beqvehmer gemacht wer- den moͤgen. Und wenn in dieſen Geſellſchaff- ten nicht einmahl die Tugenden allgemeiner Lie- be beobachtet werden/ ſo iſt gemeiniglich die Schuld derer/ die am kluͤgeſten ſeyn ſolten/ das iſt/ derer/ die die Herrſchafft haben/ welches auch von der Ehelichen und Vaͤter- lichen Geſellſchafft zu ſagen iſt/ wenn nur das Gegentheil ſie nicht offenbahr entſchuldiget/ als wenn die Weiber/ Kinder/ Knechte und Unter- thanen boßhafftiger Weiſe alle gute Zucht und Vermahnung von ſich ſtoſſen/ und mit Fuͤſſen treten. 13. Nachdem wir alſo von der Nothwen- digkeit der vernuͤnfftigen Liebe in denen vier all- gemei- Z 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/389
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692, S. 361[357]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/389>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.