Szentiványi, Márton: Fünffzig Motiva, Oder Bewegende Ursachen/ Und Betrachtungen. 2. Aufl. [s. l.], 1755.
in Todts-Gefahr / etc. wie er schreib in seiner 2. Epist. zu den Corinthern am 11. c. 23. v. welches gewißlich kein Prädicant so vieler Secten thut. Woraus geschlossen, daß jene durch den H. Geist müsten geführet werden, und diese nicht: indem niemand ein grössere Lieb hat / als daß er seine Seel für seine Freund setze. Joan. 15. c. 23. v. 27. Betrachtung. Ich habe auch mit gröster Verwunderung in obacht genommen, wie bey den Römisch-Catholischen so viele vornehme und reiche Männer, Frauen / Jünglinge und Jungfrauen, so viele Kinder der Fürsten, Grafen und Herren die Welt mit aller Eytelkeit verlassen, und aus Liebe GOttes, und ihrer Seelen-Heyl, sich in die Armuth und strengste Orden begeben: da auch gar offt ihre Eltern und Freund sich darwider setzen. Hingegen wird kaum einer in den neuen Religionen zu finden seyn, der von einem ehrbaren Geschlechte gebohren, wolle ein Prädicant werden: welches ich nicht wil sagen, als thäte GOtt in Todts-Gefahr / etc. wie er schreib in seiner 2. Epist. zu den Corinthern am 11. c. 23. v. welches gewißlich kein Prädicant so vieler Secten thut. Woraus geschlossen, daß jene durch den H. Geist müsten geführet werden, und diese nicht: indem niemand ein grössere Lieb hat / als daß er seine Seel für seine Freund setze. Joan. 15. c. 23. v. 27. Betrachtung. Ich habe auch mit gröster Verwunderung in obacht genommen, wie bey den Römisch-Catholischen so viele vornehme und reiche Männer, Frauen / Jünglinge und Jungfrauen, so viele Kinder der Fürsten, Grafen und Herren die Welt mit aller Eytelkeit verlassen, und aus Liebe GOttes, und ihrer Seelen-Heyl, sich in die Armuth und strengste Orden begeben: da auch gar offt ihre Eltern und Freund sich darwider setzen. Hingegen wird kaum einer in den neuen Religionen zu finden seyn, der von einem ehrbaren Geschlechte gebohren, wolle ein Prädicant werden: welches ich nicht wil sagen, als thäte GOtt <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0058" n="54"/> in Todts-Gefahr / etc. wie er schreib in seiner 2. Epist. zu den Corinthern am 11. c. 23. v. welches gewißlich kein Prädicant so vieler Secten thut. Woraus geschlossen, daß jene durch den H. Geist müsten geführet werden, und diese nicht: indem niemand ein grössere Lieb hat / als daß er seine Seel für seine Freund setze. Joan. 15. c. 23. v.</p> </div> <div> <head>27. Betrachtung.<lb/></head> <p>Ich habe auch mit gröster Verwunderung in obacht genommen, wie bey den Römisch-Catholischen so viele vornehme und reiche Männer, Frauen / Jünglinge und Jungfrauen, so viele Kinder der Fürsten, Grafen und Herren die Welt mit aller Eytelkeit verlassen, und aus Liebe GOttes, und ihrer Seelen-Heyl, sich in die Armuth und strengste Orden begeben: da auch gar offt ihre Eltern und Freund sich darwider setzen. Hingegen wird kaum einer in den neuen Religionen zu finden seyn, der von einem ehrbaren Geschlechte gebohren, wolle ein Prädicant werden: welches ich nicht wil sagen, als thäte GOtt </p> </div> </body> </text> </TEI> [54/0058]
in Todts-Gefahr / etc. wie er schreib in seiner 2. Epist. zu den Corinthern am 11. c. 23. v. welches gewißlich kein Prädicant so vieler Secten thut. Woraus geschlossen, daß jene durch den H. Geist müsten geführet werden, und diese nicht: indem niemand ein grössere Lieb hat / als daß er seine Seel für seine Freund setze. Joan. 15. c. 23. v.
27. Betrachtung.
Ich habe auch mit gröster Verwunderung in obacht genommen, wie bey den Römisch-Catholischen so viele vornehme und reiche Männer, Frauen / Jünglinge und Jungfrauen, so viele Kinder der Fürsten, Grafen und Herren die Welt mit aller Eytelkeit verlassen, und aus Liebe GOttes, und ihrer Seelen-Heyl, sich in die Armuth und strengste Orden begeben: da auch gar offt ihre Eltern und Freund sich darwider setzen. Hingegen wird kaum einer in den neuen Religionen zu finden seyn, der von einem ehrbaren Geschlechte gebohren, wolle ein Prädicant werden: welches ich nicht wil sagen, als thäte GOtt
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