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Szentiványi, Márton: Fünffzig Motiva, Oder Bewegende Ursachen/ Und Betrachtungen. 2. Aufl. [s. l.], 1755.

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schen Religion zu reden: solche Beweißthum aber kan keine aus beyden erfinden; habe deswegen keine Ursach, warum ich solte vielmehr Lutherisch als Calvinisch, oder vielmehr Calvinisch als Lutherisch seyn, und warum ich eine aus diesen zwey Religionen viel mehr, als die andere solte für Evangelisch halten?

III.

Weilen ich nicht gefunden, warum die Lutheraner sich allein Evangelisch nennen, und die Calvinisten sich allein reformirt nennen wollen; die Widertäuffer aber, und die neue Arrianer nicht eben also könten genennt werden? indeme jene keine solche Ursach noch Beweißthum beybringen; dessen sich nicht auch diese mit eben solchen Recht bedienen können, also zu nennen. Weilen dann die Lutheraner und Calvinisten nicht mehr Ursach haben, als die Widertäuffer und Arrianer, oder andere dergleichen Secten, welche doch die Lutheraner und Calvinisten von vorgemelten neuen Titulen ausschliessen; als könten selbige nicht gleich ihnen auch Evangelisch und

schen Religion zu reden: solche Beweißthum aber kan keine aus beyden erfinden; habe deswegen keine Ursach, warum ich solte vielmehr Lutherisch als Calvinisch, oder vielmehr Calvinisch als Lutherisch seyn, und warum ich eine aus diesen zwey Religionen viel mehr, als die andere solte für Evangelisch halten?

III.

Weilen ich nicht gefunden, warum die Lutheraner sich allein Evangelisch nennen, und die Calvinisten sich allein reformirt nennen wollen; die Widertäuffer aber, und die neue Arrianer nicht eben also könten genennt werden? indeme jene keine solche Ursach noch Beweißthum beybringen; dessen sich nicht auch diese mit eben solchen Recht bedienen können, also zu nennen. Weilen dann die Lutheraner und Calvinisten nicht mehr Ursach haben, als die Widertäuffer und Arrianer, oder andere dergleichen Secten, welche doch die Lutheraner und Calvinisten von vorgemelten neuen Titulen ausschliessen; als könten selbige nicht gleich ihnen auch Evangelisch und 

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[111/0115] schen Religion zu reden: solche Beweißthum aber kan keine aus beyden erfinden; habe deswegen keine Ursach, warum ich solte vielmehr Lutherisch als Calvinisch, oder vielmehr Calvinisch als Lutherisch seyn, und warum ich eine aus diesen zwey Religionen viel mehr, als die andere solte für Evangelisch halten? III. Weilen ich nicht gefunden, warum die Lutheraner sich allein Evangelisch nennen, und die Calvinisten sich allein reformirt nennen wollen; die Widertäuffer aber, und die neue Arrianer nicht eben also könten genennt werden? indeme jene keine solche Ursach noch Beweißthum beybringen; dessen sich nicht auch diese mit eben solchen Recht bedienen können, also zu nennen. Weilen dann die Lutheraner und Calvinisten nicht mehr Ursach haben, als die Widertäuffer und Arrianer, oder andere dergleichen Secten, welche doch die Lutheraner und Calvinisten von vorgemelten neuen Titulen ausschliessen; als könten selbige nicht gleich ihnen auch Evangelisch und

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Zitationshilfe: Szentiványi, Márton: Fünffzig Motiva, Oder Bewegende Ursachen/ Und Betrachtungen. 2. Aufl. [s. l.], 1755, S. 111. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_motiva_1755/115>, abgerufen am 03.12.2024.