Suppius, Christoph Eusebius: Oden und Lieder. Gotha, 1749.Der leidende Erlöser. 1742.Gekreuzigter! mein ganzes Wissen Besteht in deiner Leiden Kraft, Ach! laß doch diese Wissenschaft Mir Leiden, Noth und Tod versüssen, Daß, wenn mein Herze sich vergißt, Dein Kreuz denn meine Weisheit ist. Mein Heyland geht! wo ist er hin? Fort, Seele! nach! und such ihn wieder! Dieß bringt dir ewigen Gewinn, Er wirft sich schon zum Beten nieder; Sein Himmel ist Getsemane, Und seines Paradieses Höh Wird zu des Oelbergs bangen Tiefen; Die Gottheit schreyt! Sie seufzet ach! Die Unschuld trägt dein Ungemach, Daß ihr vor Angst die Adern triefen. Der F 2
Der leidende Erloͤſer. 1742.Gekreuzigter! mein ganzes Wiſſen Beſteht in deiner Leiden Kraft, Ach! laß doch dieſe Wiſſenſchaft Mir Leiden, Noth und Tod verſuͤſſen, Daß, wenn mein Herze ſich vergißt, Dein Kreuz denn meine Weisheit iſt. Mein Heyland geht! wo iſt er hin? Fort, Seele! nach! und ſuch ihn wieder! Dieß bringt dir ewigen Gewinn, Er wirft ſich ſchon zum Beten nieder; Sein Himmel iſt Getſemane, Und ſeines Paradieſes Hoͤh Wird zu des Oelbergs bangen Tiefen; Die Gottheit ſchreyt! Sie ſeufzet ach! Die Unſchuld traͤgt dein Ungemach, Daß ihr vor Angſt die Adern triefen. Der F 2
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Der leidende Erloͤſer.
1742.
Gekreuzigter! mein ganzes Wiſſen
Beſteht in deiner Leiden Kraft,
Ach! laß doch dieſe Wiſſenſchaft
Mir Leiden, Noth und Tod verſuͤſſen,
Daß, wenn mein Herze ſich vergißt,
Dein Kreuz denn meine Weisheit iſt.
Mein Heyland geht! wo iſt er hin?
Fort, Seele! nach! und ſuch ihn wieder!
Dieß bringt dir ewigen Gewinn,
Er wirft ſich ſchon zum Beten nieder;
Sein Himmel iſt Getſemane,
Und ſeines Paradieſes Hoͤh
Wird zu des Oelbergs bangen Tiefen;
Die Gottheit ſchreyt! Sie ſeufzet ach!
Die Unſchuld traͤgt dein Ungemach,
Daß ihr vor Angſt die Adern triefen.
Der
F 2
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