Strauß, David Friedrich: Das Leben Jesu, kritisch bearbeitet. Bd. 1. Tübingen, 1835.Vorrede. Dem Verfasser des Werkes, dessen erste Hälfte Vorrede. Dem Verfasser des Werkes, dessen erste Hälfte <TEI> <text> <front> <pb facs="#f0011" n="[III]"/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/> <div n="1"> <head> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#g">Vorrede.</hi> </hi> </head><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/> <p><hi rendition="#in">D</hi>em Verfasser des Werkes, dessen erste Hälfte<lb/> hiemit in die Hände des Publikums gelangt, schien es<lb/> Zeit zu sein, an die Stelle der veralteten supranatu-<lb/> ralen und natürlichen Betrachtungsweise der Ge-<lb/> schichte Jesu eine neue zu setzen. Dass sie veral-<lb/> tet sei, wird in unsern Tagen von der zweiten eher<lb/> als von der ersteren Ansicht zugegeben werden.<lb/> Denn während das Interesse an den Wundererklä-<lb/> rungen und dem Pragmatismus der Rationalisten<lb/> längst erkaltet ist, sind die gelesensten Evangelien-<lb/> commentare jezt diejenigen, welche die supranatu-<lb/> ralistische Auffassung der heiligen Geschichte für<lb/></p> </div> </front> </text> </TEI> [[III]/0011]
Vorrede.
Dem Verfasser des Werkes, dessen erste Hälfte
hiemit in die Hände des Publikums gelangt, schien es
Zeit zu sein, an die Stelle der veralteten supranatu-
ralen und natürlichen Betrachtungsweise der Ge-
schichte Jesu eine neue zu setzen. Dass sie veral-
tet sei, wird in unsern Tagen von der zweiten eher
als von der ersteren Ansicht zugegeben werden.
Denn während das Interesse an den Wundererklä-
rungen und dem Pragmatismus der Rationalisten
längst erkaltet ist, sind die gelesensten Evangelien-
commentare jezt diejenigen, welche die supranatu-
ralistische Auffassung der heiligen Geschichte für
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