Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Stock, Ch. L.: Grundzüge der Verfassung des Gesellenwesens der deutschen Handwerker in alter und neuer Zeit. Magdeburg, 1844.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gebräuche und Gewohnheiten einiger Hand-
werke bei der Umschau, und dem Versuch, auf
ihren Wanderungen Arbeit zu erhalten.

Gruß der Steinmetzgesellen.*)

Das ist ein Gruß, wie ein Itzlicher geselle grüßen soll, wenn
er von ersten zu der Hütten eingehet, so soll er also sprechen:

"Gott grüße euch, Gott weyse euch, gott lone euch, euch Oeber-
meister erwiederung, Pallier und euch hübschen gesellen",

so sol In der meister oder pallier danken, das er sieht, welcher
der oberst ist in der Hütten.

Da soll der geselle an denselbigen anheben und soll sprechen,
der Meister und nennt In bey namen, der enpeut euch seinen
werden gruß, so sol der geselle umbher gehen von einem zu dem
andern, Itzlichen freundlich zu grüßen als er den obersten ge-
grüßet hat.

So sint Ime alle meister und pallirer und gesellen erberg-
lichen schenken **) wie die vorgeschrieben stücke von des grusses
und geschenks wegen, nicht den soll man nicht vor gut halten,
er sey den gebust um ein pfundt wachs XXIIII Pf.

Ein Itzlicher Geselle wen er gedanket wil er förderung ha-
ben, so sol er den meister darumb bethen so sol In der meister
fördern auff das nechste lohn und nit versagen auff das der
geselle Zerunge verdient, hette der meister nicht mehr den das er
allein stunde der meister erledig gan und anfordern. ***)

Ein Itzlicher wandergesell sol bithen um eine bücke, darnach
um ein stück steins, darauf darnach um gezeugk, das sol man
In willigliche leihen. +)

*) Aus Stieglitz Geschichte der Kirche der heiligen Kunigunde zu Rochlitz;
ihren Gruß aus neuerer Zeit hat der Verfasser nicht erfahren können,
der hier mitgetheilte ist aus dem funfzehnten Jahrhundert.

**) herberglich, wirthlich oder ehrbarlich?

***) Hiernach sollte der Meister selbst mit Verlust den Reisenden Arbeit
geben.

+) Um nehmlich sein Zeichen, was er beim Gesellensprechen angenommen
hatte, einzugraben.

Gebraͤuche und Gewohnheiten einiger Hand-
werke bei der Umſchau, und dem Verſuch, auf
ihren Wanderungen Arbeit zu erhalten.

Gruß der Steinmetzgeſellen.*)

Das iſt ein Gruß, wie ein Itzlicher geſelle grüßen ſoll, wenn
er von erſten zu der Hütten eingehet, ſo ſoll er alſo ſprechen:

»Gott grüße euch, Gott weyſe euch, gott lone euch, euch Oeber-
meiſter erwiederung, Pallier und euch hübſchen geſellen«,

ſo ſol In der meiſter oder pallier danken, das er ſieht, welcher
der oberſt iſt in der Hütten.

Da ſoll der geſelle an denſelbigen anheben und ſoll ſprechen,
der Meiſter und nennt In bey namen, der enpeut euch ſeinen
werden gruß, ſo ſol der geſelle umbher gehen von einem zu dem
andern, Itzlichen freundlich zu grüßen als er den oberſten ge-
grüßet hat.

So ſint Ime alle meiſter und pallirer und geſellen erberg-
lichen ſchenken **) wie die vorgeſchrieben ſtücke von des gruſſes
und geſchenks wegen, nicht den ſoll man nicht vor gut halten,
er ſey den gebuſt um ein pfundt wachs XXIIII ₰.

Ein Itzlicher Geſelle wen er gedanket wil er förderung ha-
ben, ſo ſol er den meiſter darumb bethen ſo ſol In der meiſter
fördern auff das nechſte lohn und nit verſagen auff das der
geſelle Zerunge verdient, hette der meiſter nicht mehr den das er
allein ſtunde der meiſter erledig gan und anfordern. ***)

Ein Itzlicher wandergeſell ſol bithen um eine bücke, darnach
um ein ſtück ſteins, darauf darnach um gezeugk, das ſol man
In willigliche leihen. †)

*) Aus Stieglitz Geſchichte der Kirche der heiligen Kunigunde zu Rochlitz;
ihren Gruß aus neuerer Zeit hat der Verfaſſer nicht erfahren können,
der hier mitgetheilte iſt aus dem funfzehnten Jahrhundert.

**) herberglich, wirthlich oder ehrbarlich?

***) Hiernach ſollte der Meiſter ſelbſt mit Verluſt den Reiſenden Arbeit
geben.

†) Um nehmlich ſein Zeichen, was er beim Geſellenſprechen angenommen
hatte, einzugraben.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0064" n="54"/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#g">Gebra&#x0364;uche und Gewohnheiten einiger Hand-<lb/>
werke bei der Um&#x017F;chau, und dem Ver&#x017F;uch, auf<lb/>
ihren Wanderungen Arbeit zu erhalten</hi>.</head><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Gruß der Steinmetzge&#x017F;ellen</hi>.</hi> <note place="foot" n="*)">Aus Stieglitz Ge&#x017F;chichte der Kirche der heiligen Kunigunde zu Rochlitz;<lb/>
ihren Gruß aus neuerer Zeit hat der Verfa&#x017F;&#x017F;er nicht erfahren können,<lb/>
der hier mitgetheilte i&#x017F;t aus dem funfzehnten Jahrhundert.</note>
            </head><lb/>
            <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
            <p>Das i&#x017F;t ein Gruß, wie ein Itzlicher ge&#x017F;elle grüßen &#x017F;oll, wenn<lb/>
er von er&#x017F;ten zu der Hütten eingehet, &#x017F;o &#x017F;oll er al&#x017F;o &#x017F;prechen:</p><lb/>
            <list>
              <item>»Gott grüße euch, Gott wey&#x017F;e euch, gott lone euch, euch Oeber-<lb/>
mei&#x017F;ter erwiederung, Pallier und euch hüb&#x017F;chen ge&#x017F;ellen«,</item>
            </list><lb/>
            <p>&#x017F;o &#x017F;ol In der mei&#x017F;ter oder pallier danken, das er &#x017F;ieht, welcher<lb/>
der ober&#x017F;t i&#x017F;t in der Hütten.</p><lb/>
            <p>Da &#x017F;oll der ge&#x017F;elle an den&#x017F;elbigen anheben und &#x017F;oll &#x017F;prechen,<lb/>
der Mei&#x017F;ter und nennt In bey namen, der enpeut euch &#x017F;einen<lb/>
werden gruß, &#x017F;o &#x017F;ol der ge&#x017F;elle umbher gehen von einem zu dem<lb/>
andern, Itzlichen freundlich zu grüßen als er den ober&#x017F;ten ge-<lb/>
grüßet hat.</p><lb/>
            <p>So &#x017F;int Ime alle mei&#x017F;ter und pallirer und ge&#x017F;ellen erberg-<lb/>
lichen &#x017F;chenken <note place="foot" n="**)">herberglich, wirthlich oder ehrbarlich?</note> wie die vorge&#x017F;chrieben &#x017F;tücke von des gru&#x017F;&#x017F;es<lb/>
und ge&#x017F;chenks wegen, nicht den &#x017F;oll man nicht vor gut halten,<lb/>
er &#x017F;ey den gebu&#x017F;t um ein pfundt wachs <hi rendition="#aq">XXIIII</hi> &#x20B0;.</p><lb/>
            <p>Ein Itzlicher Ge&#x017F;elle wen er gedanket wil er förderung ha-<lb/>
ben, &#x017F;o &#x017F;ol er den mei&#x017F;ter darumb bethen &#x017F;o &#x017F;ol In der mei&#x017F;ter<lb/>
fördern auff das nech&#x017F;te lohn und nit ver&#x017F;agen auff das der<lb/>
ge&#x017F;elle Zerunge verdient, hette der mei&#x017F;ter nicht mehr den das er<lb/>
allein &#x017F;tunde der mei&#x017F;ter erledig gan und anfordern. <note place="foot" n="***)">Hiernach &#x017F;ollte der Mei&#x017F;ter &#x017F;elb&#x017F;t mit Verlu&#x017F;t den Rei&#x017F;enden Arbeit<lb/>
geben.</note></p><lb/>
            <p>Ein Itzlicher wanderge&#x017F;ell &#x017F;ol bithen um eine bücke, darnach<lb/>
um ein &#x017F;tück &#x017F;teins, darauf darnach um gezeugk, das &#x017F;ol man<lb/>
In willigliche leihen. <note place="foot" n="&#x2020;)">Um nehmlich &#x017F;ein Zeichen, was er beim Ge&#x017F;ellen&#x017F;prechen angenommen<lb/>
hatte, einzugraben.</note></p><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[54/0064] Gebraͤuche und Gewohnheiten einiger Hand- werke bei der Umſchau, und dem Verſuch, auf ihren Wanderungen Arbeit zu erhalten. Gruß der Steinmetzgeſellen. *) Das iſt ein Gruß, wie ein Itzlicher geſelle grüßen ſoll, wenn er von erſten zu der Hütten eingehet, ſo ſoll er alſo ſprechen: »Gott grüße euch, Gott weyſe euch, gott lone euch, euch Oeber- meiſter erwiederung, Pallier und euch hübſchen geſellen«, ſo ſol In der meiſter oder pallier danken, das er ſieht, welcher der oberſt iſt in der Hütten. Da ſoll der geſelle an denſelbigen anheben und ſoll ſprechen, der Meiſter und nennt In bey namen, der enpeut euch ſeinen werden gruß, ſo ſol der geſelle umbher gehen von einem zu dem andern, Itzlichen freundlich zu grüßen als er den oberſten ge- grüßet hat. So ſint Ime alle meiſter und pallirer und geſellen erberg- lichen ſchenken **) wie die vorgeſchrieben ſtücke von des gruſſes und geſchenks wegen, nicht den ſoll man nicht vor gut halten, er ſey den gebuſt um ein pfundt wachs XXIIII ₰. Ein Itzlicher Geſelle wen er gedanket wil er förderung ha- ben, ſo ſol er den meiſter darumb bethen ſo ſol In der meiſter fördern auff das nechſte lohn und nit verſagen auff das der geſelle Zerunge verdient, hette der meiſter nicht mehr den das er allein ſtunde der meiſter erledig gan und anfordern. ***) Ein Itzlicher wandergeſell ſol bithen um eine bücke, darnach um ein ſtück ſteins, darauf darnach um gezeugk, das ſol man In willigliche leihen. †) *) Aus Stieglitz Geſchichte der Kirche der heiligen Kunigunde zu Rochlitz; ihren Gruß aus neuerer Zeit hat der Verfaſſer nicht erfahren können, der hier mitgetheilte iſt aus dem funfzehnten Jahrhundert. **) herberglich, wirthlich oder ehrbarlich? ***) Hiernach ſollte der Meiſter ſelbſt mit Verluſt den Reiſenden Arbeit geben. †) Um nehmlich ſein Zeichen, was er beim Geſellenſprechen angenommen hatte, einzugraben.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/stock_gesellenwesen_1844
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/stock_gesellenwesen_1844/64
Zitationshilfe:	Stock, Ch. L.: Grundzüge der Verfassung des Gesellenwesens der deutschen Handwerker in alter und neuer Zeit. Magdeburg, 1844, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/stock_gesellenwesen_1844/64>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.