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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

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Das siebende Capitel.

dort den seligen sommer zu erreichen. Die liebe junge männer bekräfftige der
HErr mehr und mehr in ihrem eifer/ darinnen fortzufahren/ aber erfülle sie auch
mit der weißheit aus ihm/ in allen stücken in den schrancken zu bleiben/ welches nie-
mand schwerer wird/ als wo eine seele aus erkäntnüß ihres eigenen und anderer e-
lends/ nunmehr mit eifer entzündet wird/ und gerne wolte/ wo es müglich wäre/
in liebe jederman der gnade/ die sie empfangen hat/ auch theilhafftig machen/ dar-
aus wegen mangel der erfahrung gar leicht unordnung/ hindernüß des guten und
solches leiden/ dessen man unverletzt göttlicher ehre wol hätte entrathen können/ er-
folget: daher in solchem stand allerdings eine sonderbare gnade GOTTES nö-
thig ist/ um inner geziehmenden schrancken zu bleiben/ und nicht unvorsichtig ihm
selbs und dem guten/ das man fördern will/ vielmehr hindernüß zuzuziehen: welche
aber den rechtschaffenen leuten in reicher maaß anwünsche/ und ihrer vor dem
thron der gnaden treulich zu gedencken mich erbiete/ auch hiermit in dem HErrn
hertzlich grüsse. Derselbe lasse aller orten je mehr und mehr sein licht durchdringen/
die finsternüß zu vertreiben/ auch seine krafft/ die todte zu erwecken/ die krancke zu
heilen/ die schwache zu stärcken/ den starcken vielen sieg zu geben/ und den teufel mit
seinen werckzeugen mehr und mehr unter die füsse zu treten.

An. 1700.

SECTIO IX.
Von denen aus dem pabstthum zu uns kom-
menden.

JCh gestehe gerne/ wie ich allen/ die in dem pabstthum noch stecken/ ihre meh-
rere erleuchtung hertzlich gönne und wünsche/ auch bedaure/ daß nicht mit
mehrer/ aber vorsichtiger/ liebe denen zu uns kommenden begegnet wird/
theils auch aus unvermögen nicht begegnet werden kan/ daß gleichwol/ wo von einem
proselyto höre/ gleich auch in sorge gesetzet werde/ was man von ihm zu erwarten ha-
ben werde: indem es ein so sehr rares stücke ist/ daß ein und ander, ich will nicht sa-
gen in der äusserlichen bekäntnüß beständig bliebe/ sondern vornemlich zu dem recht-
schaffenen wesen in CHristo JEsu gelangte/ an welches sie kaum gedencken. Da-
her ich fürchte/ daß vielen/ ob sie endlich bey der eusserlichen profession beständig blei-
ben/ weil sie alles darauf setzen/ hingegen zu der wahren hertzens-busse nie kommen/
ja wol ein und ander dahin ziehlendes eher vor päbstisch halten/ daher unser gemein-
de mit manchen ärgernüssen betrüben/ besser gewesen seyn würde/ nimmer zu uns ge-
kommen zu seyn/ indem der mehrere bey uns genossene unterricht nur ihre verant-
wortung und verdamnüß vermehret. Wie zu rathen/ sehe ich nicht/ wie es denn

schwer-

Das ſiebende Capitel.

dort den ſeligen ſommer zu erreichen. Die liebe junge maͤnner bekraͤfftige der
HErr mehr und mehr in ihrem eifer/ darinnen fortzufahren/ aber erfuͤlle ſie auch
mit der weißheit aus ihm/ in allen ſtuͤcken in den ſchrancken zu bleiben/ welches nie-
mand ſchwerer wird/ als wo eine ſeele aus erkaͤntnuͤß ihres eigenen und anderer e-
lends/ nunmehr mit eifer entzuͤndet wird/ und gerne wolte/ wo es muͤglich waͤre/
in liebe jederman der gnade/ die ſie empfangen hat/ auch theilhafftig machen/ dar-
aus wegen mangel der erfahrung gar leicht unordnung/ hindernuͤß des guten und
ſolches leiden/ deſſen man unverletzt goͤttlicher ehre wol haͤtte entrathen koͤnnen/ er-
folget: daher in ſolchem ſtand allerdings eine ſonderbare gnade GOTTES noͤ-
thig iſt/ um inner geziehmenden ſchrancken zu bleiben/ und nicht unvorſichtig ihm
ſelbs und dem guten/ das man foͤrdern will/ vielmehr hindernuͤß zuzuziehen: welche
aber den rechtſchaffenen leuten in reicher maaß anwuͤnſche/ und ihrer vor dem
thron der gnaden treulich zu gedencken mich erbiete/ auch hiermit in dem HErrn
hertzlich gruͤſſe. Derſelbe laſſe aller orten je mehr und mehr ſein licht durchdringen/
die finſternuͤß zu vertreiben/ auch ſeine krafft/ die todte zu erwecken/ die krancke zu
heilen/ die ſchwache zu ſtaͤrcken/ den ſtarcken vielen ſieg zu geben/ und den teufel mit
ſeinen werckzeugen mehr und mehr unter die fuͤſſe zu treten.

An. 1700.

SECTIO IX.
Von denen aus dem pabſtthum zu uns kom-
menden.

JCh geſtehe gerne/ wie ich allen/ die in dem pabſtthum noch ſtecken/ ihre meh-
rere erleuchtung hertzlich goͤnne und wuͤnſche/ auch bedaure/ daß nicht mit
mehrer/ aber vorſichtiger/ liebe denen zu uns kommenden begegnet wird/
theils auch aus unvermoͤgẽ nicht begegnet werden kan/ daß gleichwol/ wo von einem
proſelyto hoͤre/ gleich auch in ſorge geſetzet werde/ was man von ihm zu erwarten ha-
ben werde: indem es ein ſo ſehr rares ſtuͤcke iſt/ daß ein und ander, ich will nicht ſa-
gen in der aͤuſſerlichen bekaͤntnuͤß beſtaͤndig bliebe/ ſondern vornemlich zu dem recht-
ſchaffenen weſen in CHriſto JEſu gelangte/ an welches ſie kaum gedencken. Da-
her ich fuͤrchte/ daß vielen/ ob ſie endlich bey der euſſeꝛlichen profeſſion beſtaͤndig blei-
ben/ weil ſie alles darauf ſetzen/ hingegen zu der wahren hertzens-buſſe nie kommen/
ja wol ein und ander dahin ziehlendes eher vor paͤbſtiſch halten/ daher unſer gemein-
de mit manchen aͤrgernuͤſſen betruͤben/ beſſer geweſen ſeyn wuͤrde/ nimmer zu uns ge-
kommen zu ſeyn/ indem der mehrere bey uns genoſſene unterricht nur ihre verant-
wortung und verdamnuͤß vermehret. Wie zu rathen/ ſehe ich nicht/ wie es denn

ſchwer-

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[738/0750] Das ſiebende Capitel. dort den ſeligen ſommer zu erreichen. Die liebe junge maͤnner bekraͤfftige der HErr mehr und mehr in ihrem eifer/ darinnen fortzufahren/ aber erfuͤlle ſie auch mit der weißheit aus ihm/ in allen ſtuͤcken in den ſchrancken zu bleiben/ welches nie- mand ſchwerer wird/ als wo eine ſeele aus erkaͤntnuͤß ihres eigenen und anderer e- lends/ nunmehr mit eifer entzuͤndet wird/ und gerne wolte/ wo es muͤglich waͤre/ in liebe jederman der gnade/ die ſie empfangen hat/ auch theilhafftig machen/ dar- aus wegen mangel der erfahrung gar leicht unordnung/ hindernuͤß des guten und ſolches leiden/ deſſen man unverletzt goͤttlicher ehre wol haͤtte entrathen koͤnnen/ er- folget: daher in ſolchem ſtand allerdings eine ſonderbare gnade GOTTES noͤ- thig iſt/ um inner geziehmenden ſchrancken zu bleiben/ und nicht unvorſichtig ihm ſelbs und dem guten/ das man foͤrdern will/ vielmehr hindernuͤß zuzuziehen: welche aber den rechtſchaffenen leuten in reicher maaß anwuͤnſche/ und ihrer vor dem thron der gnaden treulich zu gedencken mich erbiete/ auch hiermit in dem HErrn hertzlich gruͤſſe. Derſelbe laſſe aller orten je mehr und mehr ſein licht durchdringen/ die finſternuͤß zu vertreiben/ auch ſeine krafft/ die todte zu erwecken/ die krancke zu heilen/ die ſchwache zu ſtaͤrcken/ den ſtarcken vielen ſieg zu geben/ und den teufel mit ſeinen werckzeugen mehr und mehr unter die fuͤſſe zu treten. An. 1700. SECTIO IX. Von denen aus dem pabſtthum zu uns kom- menden. JCh geſtehe gerne/ wie ich allen/ die in dem pabſtthum noch ſtecken/ ihre meh- rere erleuchtung hertzlich goͤnne und wuͤnſche/ auch bedaure/ daß nicht mit mehrer/ aber vorſichtiger/ liebe denen zu uns kommenden begegnet wird/ theils auch aus unvermoͤgẽ nicht begegnet werden kan/ daß gleichwol/ wo von einem proſelyto hoͤre/ gleich auch in ſorge geſetzet werde/ was man von ihm zu erwarten ha- ben werde: indem es ein ſo ſehr rares ſtuͤcke iſt/ daß ein und ander, ich will nicht ſa- gen in der aͤuſſerlichen bekaͤntnuͤß beſtaͤndig bliebe/ ſondern vornemlich zu dem recht- ſchaffenen weſen in CHriſto JEſu gelangte/ an welches ſie kaum gedencken. Da- her ich fuͤrchte/ daß vielen/ ob ſie endlich bey der euſſeꝛlichen profeſſion beſtaͤndig blei- ben/ weil ſie alles darauf ſetzen/ hingegen zu der wahren hertzens-buſſe nie kommen/ ja wol ein und ander dahin ziehlendes eher vor paͤbſtiſch halten/ daher unſer gemein- de mit manchen aͤrgernuͤſſen betruͤben/ beſſer geweſen ſeyn wuͤrde/ nimmer zu uns ge- kommen zu ſeyn/ indem der mehrere bey uns genoſſene unterricht nur ihre verant- wortung und verdamnuͤß vermehret. Wie zu rathen/ ſehe ich nicht/ wie es denn ſchwer-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 738. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/750>, abgerufen am 21.11.2024.

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