Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. I. SECT. I.

27. An einen Angefochtenen: Was das natürliche temperament dabey thue.

28. Wegen Jacob Böhmens. Kuhlmanns. Steph. Praetorii. Statii.

29. Von der berühmten Antoinette Bourignon.

30. Daß die Römische kirche die arche Noae nicht seye. An einen vorneh-
men Papisten, dessen ehefrau Evangelisch worden.

31. Uber des Bischoffs von Thina negotiation und versuchten vereinigung
mit dem Pabstthum.

32. An einen gutgesinnten Römischen geistlichen (dessen bruder wegen seiner
gottseligkeit von seinen eigenen leuten gefangen gehalten, endlich wie-
der loßgelassen worden) über bezeugtes verlangen nach der einigkeit des
glaubens: Wie darzu zu gelangen. Der Römischen kirchen schweres
verderben.

33. Ob der streit von der rechtfertigung zwischen uns und den Papisten wich-
tig seye.

34. Bedencken über einige kinder, über welche der Satan durch hexen viel
gewalt genommen, an eines der kinder vater.

35. Hexen-processe. Geistliche zauberey nicht wenig gefährlich.

36. Uber einen Casum, als ein junges mägdlein eine weile ein gespenst auf ge-
wisse weise simulirte, und die eltern mit in verdacht gerathe[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt] Was mit
demselben anzufangen.

SECTIO I.
Woran man die kindschafft GOttes gewahr
werden oder kennen könne?

DJe kindschafft GOttes kommet aus dem glauben,
und wird versiegelt von dem heiligen Geist aus dem
kindlichen Geist, was also zeugnüsse und kennzei-
chen des glaubens und inwohnenden heiligen Gei-
stes seind, das sind auch zeichen solcher kindschafft.
Dahin gehören

1. Die empfindlichkeit solches innerlichen
zeugnüsses, wo der heilige Geist unserm geist in-
nerlich zeugnüß giebet. Rom. 8, 16. Dieses zeug-
nüß ist gewiß, wo es sich findet, aber es folget nicht, wo es nicht em-
pfindlich ist, daß denn ein solcher mensch GOttes kind nicht seye: Denn

diese

a 2

ARTIC. I. SECT. I.

27. An einen Angefochtenen: Was das natuͤrliche temperament dabey thue.

28. Wegen Jacob Boͤhmens. Kuhlmanns. Steph. Prætorii. Statii.

29. Von der beruͤhmten Antoinette Bourignon.

30. Daß die Roͤmiſche kirche die arche Noæ nicht ſeye. An einen vorneh-
men Papiſten, deſſen ehefrau Evangeliſch worden.

31. Uber des Biſchoffs von Thina negotiation und verſuchten vereinigung
mit dem Pabſtthum.

32. An einen gutgeſinnten Roͤmiſchen geiſtlichen (deſſen bruder wegen ſeiner
gottſeligkeit von ſeinen eigenen leuten gefangen gehalten, endlich wie-
der loßgelaſſen worden) uͤber bezeugtes verlangen nach der einigkeit des
glaubens: Wie darzu zu gelangen. Der Roͤmiſchen kirchen ſchweres
verderben.

33. Ob der ſtreit von der rechtfertigung zwiſchen uns und den Papiſten wich-
tig ſeye.

34. Bedencken uͤber einige kinder, uͤber welche der Satan durch hexen viel
gewalt genommen, an eines der kinder vater.

35. Hexen-proceſſe. Geiſtliche zauberey nicht wenig gefaͤhrlich.

36. Uber einen Caſum, als ein junges maͤgdlein eine weile ein geſpenſt auf ge-
wiſſe weiſe ſimulirte, und die eltern mit in verdacht gerathe[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt] Was mit
demſelben anzufangen.

SECTIO I.
Woran man die kindſchafft GOttes gewahr
werden oder kennen koͤnne?

DJe kindſchafft GOttes kommet aus dem glauben,
und wird verſiegelt von dem heiligen Geiſt aus dem
kindlichen Geiſt, was alſo zeugnuͤſſe und kennzei-
chen des glaubens und inwohnenden heiligen Gei-
ſtes ſeind, das ſind auch zeichen ſolcher kindſchafft.
Dahin gehoͤren

1. Die empfindlichkeit ſolches innerlichen
zeugnuͤſſes, wo der heilige Geiſt unſerm geiſt in-
nerlich zeugnuͤß giebet. Rom. 8, 16. Dieſes zeug-
nuͤß iſt gewiß, wo es ſich findet, aber es folget nicht, wo es nicht em-
pfindlich iſt, daß denn ein ſolcher menſch GOttes kind nicht ſeye: Denn

dieſe

a 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0015" n="3"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">ARTIC</hi>. I. <hi rendition="#g">SECT</hi>. I.</hi> </hi> </fw><lb/>
            <list>
              <item>27. An einen Angefochtenen: Was das natu&#x0364;rliche <hi rendition="#aq">temperament</hi> dabey thue.</item><lb/>
              <item>28. Wegen Jacob Bo&#x0364;hmens. Kuhlmanns. <hi rendition="#aq">Steph. Prætorii. Statii.</hi></item><lb/>
              <item>29. Von der beru&#x0364;hmten <hi rendition="#aq">Antoinette Bourignon.</hi></item><lb/>
              <item>30. Daß die Ro&#x0364;mi&#x017F;che kirche die arche <hi rendition="#aq">Noæ</hi> nicht &#x017F;eye. An einen vorneh-<lb/>
men Papi&#x017F;ten, de&#x017F;&#x017F;en ehefrau Evangeli&#x017F;ch worden.</item><lb/>
              <item>31. Uber des Bi&#x017F;choffs von <hi rendition="#aq">Thina negotiation</hi> und ver&#x017F;uchten vereinigung<lb/>
mit dem Pab&#x017F;tthum.</item><lb/>
              <item>32. An einen gutge&#x017F;innten Ro&#x0364;mi&#x017F;chen gei&#x017F;tlichen (de&#x017F;&#x017F;en bruder wegen &#x017F;einer<lb/>
gott&#x017F;eligkeit von &#x017F;einen eigenen leuten gefangen gehalten, endlich wie-<lb/>
der loßgela&#x017F;&#x017F;en worden) u&#x0364;ber bezeugtes verlangen nach der einigkeit des<lb/>
glaubens: Wie darzu zu gelangen. Der Ro&#x0364;mi&#x017F;chen kirchen &#x017F;chweres<lb/>
verderben.</item><lb/>
              <item>33. Ob der &#x017F;treit von der rechtfertigung zwi&#x017F;chen uns und den Papi&#x017F;ten wich-<lb/>
tig &#x017F;eye.</item><lb/>
              <item>34. Bedencken u&#x0364;ber einige kinder, u&#x0364;ber welche der Satan durch hexen viel<lb/>
gewalt genommen, an eines der kinder vater.</item><lb/>
              <item>35. Hexen-<hi rendition="#aq">proce&#x017F;&#x017F;</hi>e. Gei&#x017F;tliche zauberey nicht wenig gefa&#x0364;hrlich.</item><lb/>
              <item>36. Uber einen <hi rendition="#aq">Ca&#x017F;um,</hi> als ein junges ma&#x0364;gdlein eine weile ein ge&#x017F;pen&#x017F;t auf ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;e wei&#x017F;e <hi rendition="#aq">&#x017F;imulirt</hi>e, und die eltern mit in verdacht gerathe<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/> Was mit<lb/>
dem&#x017F;elben anzufangen.</item>
            </list>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> I.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Woran man die kind&#x017F;chafft GOttes gewahr<lb/>
werden oder kennen ko&#x0364;nne?</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">D</hi>Je kind&#x017F;chafft GOttes kommet aus dem glauben,<lb/>
und wird ver&#x017F;iegelt von dem heiligen Gei&#x017F;t aus dem<lb/>
kindlichen Gei&#x017F;t, was al&#x017F;o zeugnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e und kennzei-<lb/>
chen des glaubens und inwohnenden heiligen Gei-<lb/>
&#x017F;tes &#x017F;eind, das &#x017F;ind auch zeichen &#x017F;olcher kind&#x017F;chafft.<lb/>
Dahin geho&#x0364;ren</p><lb/>
            <list>
              <item>1. <hi rendition="#fr">Die empfindlichkeit &#x017F;olches innerlichen<lb/>
zeugnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;es,</hi> wo der heilige Gei&#x017F;t un&#x017F;erm gei&#x017F;t in-<lb/>
nerlich zeugnu&#x0364;ß giebet. <hi rendition="#fr">Rom. 8, 16.</hi> Die&#x017F;es zeug-<lb/>
nu&#x0364;ß i&#x017F;t gewiß, wo es &#x017F;ich findet, aber es folget nicht, wo es nicht em-<lb/>
pfindlich i&#x017F;t, daß denn ein &#x017F;olcher men&#x017F;ch GOttes kind nicht &#x017F;eye: Denn<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">a 2</fw><fw place="bottom" type="catch">die&#x017F;e</fw><lb/></item>
            </list>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[3/0015] ARTIC. I. SECT. I. 27. An einen Angefochtenen: Was das natuͤrliche temperament dabey thue. 28. Wegen Jacob Boͤhmens. Kuhlmanns. Steph. Prætorii. Statii. 29. Von der beruͤhmten Antoinette Bourignon. 30. Daß die Roͤmiſche kirche die arche Noæ nicht ſeye. An einen vorneh- men Papiſten, deſſen ehefrau Evangeliſch worden. 31. Uber des Biſchoffs von Thina negotiation und verſuchten vereinigung mit dem Pabſtthum. 32. An einen gutgeſinnten Roͤmiſchen geiſtlichen (deſſen bruder wegen ſeiner gottſeligkeit von ſeinen eigenen leuten gefangen gehalten, endlich wie- der loßgelaſſen worden) uͤber bezeugtes verlangen nach der einigkeit des glaubens: Wie darzu zu gelangen. Der Roͤmiſchen kirchen ſchweres verderben. 33. Ob der ſtreit von der rechtfertigung zwiſchen uns und den Papiſten wich- tig ſeye. 34. Bedencken uͤber einige kinder, uͤber welche der Satan durch hexen viel gewalt genommen, an eines der kinder vater. 35. Hexen-proceſſe. Geiſtliche zauberey nicht wenig gefaͤhrlich. 36. Uber einen Caſum, als ein junges maͤgdlein eine weile ein geſpenſt auf ge- wiſſe weiſe ſimulirte, und die eltern mit in verdacht gerathe_ Was mit demſelben anzufangen. SECTIO I. Woran man die kindſchafft GOttes gewahr werden oder kennen koͤnne? DJe kindſchafft GOttes kommet aus dem glauben, und wird verſiegelt von dem heiligen Geiſt aus dem kindlichen Geiſt, was alſo zeugnuͤſſe und kennzei- chen des glaubens und inwohnenden heiligen Gei- ſtes ſeind, das ſind auch zeichen ſolcher kindſchafft. Dahin gehoͤren 1. Die empfindlichkeit ſolches innerlichen zeugnuͤſſes, wo der heilige Geiſt unſerm geiſt in- nerlich zeugnuͤß giebet. Rom. 8, 16. Dieſes zeug- nuͤß iſt gewiß, wo es ſich findet, aber es folget nicht, wo es nicht em- pfindlich iſt, daß denn ein ſolcher menſch GOttes kind nicht ſeye: Denn dieſe a 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/15
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/15>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.