Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.ARTIC. I. SECTIO XXIV. tziger wegen mancherley art der verleitungen so mißlichen zeit von allen irr-thumen sich rein zu bewahren: zum fundament der seligkeit allein das theu- re versöhn-opffer ihres Heylandes/ das ihrem glauben geschencket wird/ zule- gen/ und hierauff nachmal allen fleiß der heiligung als ein stück der geschenck- ten seligkeit zu bauen/ sich weder auff einer seit in die welt/ in dero offenbare eitelkeit/ einflechten/ noch anderseits durch einigen falschen liecht-schein be- thören zu lassen: sich also sorgfältig und fleißig von allem/ was zu jener wahr- hafftig gehöret/ und an sich böse ist/ abzusondern/ aber sich auch vor allem de- me zu hüten/ da man aus furcht des bösen sich auch des guten selbs entzie- hen wolte: daher mit der sünder bösen wercken keine gemeinschafft zu haben/ aber sie mit grosser gedult neben sich zu tragen/ und vor vermessenem urtheil über sie/ auch allem/ was denselben sonsten anstößig seyn möchte/ vorsichtig- lich zu hüten/ hingegen sich auch wol eines und andern zu begeben/ da sie ge- dencken könten/ ihnen vor sich selbs besser rath zu schaffen/ wo dieliebe und das beste des nechsten ein anders fordert: Endlich die liebe/ so aber auff der wahrheit gegründet seye/ und diese nicht gering achte/ zur meisterin ihres gan- tzen lebens zu machen/ und zu behalten. Ach der HErr HErr vermehre das in sie gelegte gute immer mehr/ er reinige es von allen anklebenden schwach- heiten/ und mache es zu vieler anderer erbauung fruchtbar/ daher bewahre er es vor allem eigensinn/ und allem demjenigen/ das dessen gebrauch bey an- dern schlagen/ oder doch schmälern würde: er vollführe es endlich nach vieler gebrachter frucht auff den tag JEsu CHristi: und gebe uns also die freude/ nachdeme menschlicher vermuthung nach wir wol schwehrlich einander in die- sem fleisch sehen werden/ beyderseits vor seinem angesicht/ in der seligen ewig- keit einander zu finden/ und uns über einander/ wann nun keines an dem an- dern mehr einige schwachheiten sehen wird/ nun recht vollkommen zu freuen (daran es hie immer gemanglet) solcher freude auch ewiglich zu geniessen. 1686. SECTIO XXV. Vermahnung an eine frau die zu dem Papstum abgetreten/ aber mit der rückkehr wieder umginge. WJe mir auch ihrer seelen heyl hertzlich anligt/ ob wol in gegenwärti- nicht T t t t
ARTIC. I. SECTIO XXIV. tziger wegen mancherley art der verleitungen ſo mißlichen zeit von allen irr-thumen ſich rein zu bewahren: zum fundament der ſeligkeit allein das theu- re verſoͤhn-opffer ihres Heylandes/ das ihrem glauben geſchencket wird/ zule- gen/ und hierauff nachmal allen fleiß der heiligung als ein ſtuͤck der geſchenck- ten ſeligkeit zu bauen/ ſich weder auff einer ſeit in die welt/ in dero offenbare eitelkeit/ einflechten/ noch anderſeits durch einigen falſchen liecht-ſchein be- thoͤren zu laſſen: ſich alſo ſorgfaͤltig und fleißig von allem/ was zu jener wahr- hafftig gehoͤret/ und an ſich boͤſe iſt/ abzuſondern/ aber ſich auch vor allem de- me zu huͤten/ da man aus furcht des boͤſen ſich auch des guten ſelbs entzie- hen wolte: daher mit der ſuͤnder boͤſen wercken keine gemeinſchafft zu haben/ aber ſie mit groſſer gedult neben ſich zu tragen/ und vor vermeſſenem urtheil uͤber ſie/ auch allem/ was denſelben ſonſten anſtoͤßig ſeyn moͤchte/ vorſichtig- lich zu huͤten/ hingegen ſich auch wol eines und andern zu begeben/ da ſie ge- dencken koͤnten/ ihnen vor ſich ſelbs beſſer rath zu ſchaffen/ wo dieliebe und das beſte des nechſten ein anders fordert: Endlich die liebe/ ſo aber auff der wahrheit gegruͤndet ſeye/ und dieſe nicht gering achte/ zur meiſterin ihres gan- tzen lebens zu machen/ und zu behalten. Ach der HErr HErr vermehre das in ſie gelegte gute immer mehr/ er reinige es von allen anklebenden ſchwach- heiten/ und mache es zu vieler anderer erbauung fruchtbar/ daher bewahre er es vor allem eigenſinn/ und allem demjenigen/ das deſſen gebrauch bey an- dern ſchlagen/ oder doch ſchmaͤlern wuͤrde: er vollfuͤhre es endlich nach vieler gebrachter frucht auff den tag JEſu CHriſti: und gebe uns alſo die freude/ nachdeme menſchlicher vermuthung nach wir wol ſchwehrlich einander in die- ſem fleiſch ſehen werden/ beyderſeits vor ſeinem angeſicht/ in der ſeligen ewig- keit einander zu finden/ und uns uͤber einander/ wann nun keines an dem an- dern mehr einige ſchwachheiten ſehen wird/ nun recht vollkommen zu freuen (daran es hie immer gemanglet) ſolcher freude auch ewiglich zu genieſſen. 1686. SECTIO XXV. Vermahnung an eine frau die zu dem Papſtum abgetreten/ aber mit der ruͤckkehr wieder umginge. WJe mir auch ihrer ſeelen heyl hertzlich anligt/ ob wol in gegenwaͤrti- nicht T t t t
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ARTIC. I. SECTIO XXIV.
tziger wegen mancherley art der verleitungen ſo mißlichen zeit von allen irr-
thumen ſich rein zu bewahren: zum fundament der ſeligkeit allein das theu-
re verſoͤhn-opffer ihres Heylandes/ das ihrem glauben geſchencket wird/ zule-
gen/ und hierauff nachmal allen fleiß der heiligung als ein ſtuͤck der geſchenck-
ten ſeligkeit zu bauen/ ſich weder auff einer ſeit in die welt/ in dero offenbare
eitelkeit/ einflechten/ noch anderſeits durch einigen falſchen liecht-ſchein be-
thoͤren zu laſſen: ſich alſo ſorgfaͤltig und fleißig von allem/ was zu jener wahr-
hafftig gehoͤret/ und an ſich boͤſe iſt/ abzuſondern/ aber ſich auch vor allem de-
me zu huͤten/ da man aus furcht des boͤſen ſich auch des guten ſelbs entzie-
hen wolte: daher mit der ſuͤnder boͤſen wercken keine gemeinſchafft zu haben/
aber ſie mit groſſer gedult neben ſich zu tragen/ und vor vermeſſenem urtheil
uͤber ſie/ auch allem/ was denſelben ſonſten anſtoͤßig ſeyn moͤchte/ vorſichtig-
lich zu huͤten/ hingegen ſich auch wol eines und andern zu begeben/ da ſie ge-
dencken koͤnten/ ihnen vor ſich ſelbs beſſer rath zu ſchaffen/ wo dieliebe und
das beſte des nechſten ein anders fordert: Endlich die liebe/ ſo aber auff der
wahrheit gegruͤndet ſeye/ und dieſe nicht gering achte/ zur meiſterin ihres gan-
tzen lebens zu machen/ und zu behalten. Ach der HErr HErr vermehre das
in ſie gelegte gute immer mehr/ er reinige es von allen anklebenden ſchwach-
heiten/ und mache es zu vieler anderer erbauung fruchtbar/ daher bewahre
er es vor allem eigenſinn/ und allem demjenigen/ das deſſen gebrauch bey an-
dern ſchlagen/ oder doch ſchmaͤlern wuͤrde: er vollfuͤhre es endlich nach vieler
gebrachter frucht auff den tag JEſu CHriſti: und gebe uns alſo die freude/
nachdeme menſchlicher vermuthung nach wir wol ſchwehrlich einander in die-
ſem fleiſch ſehen werden/ beyderſeits vor ſeinem angeſicht/ in der ſeligen ewig-
keit einander zu finden/ und uns uͤber einander/ wann nun keines an dem an-
dern mehr einige ſchwachheiten ſehen wird/ nun recht vollkommen zu freuen
(daran es hie immer gemanglet) ſolcher freude auch ewiglich zu genieſſen.
1686.
SECTIO XXV.
Vermahnung an eine frau die zu dem Papſtum
abgetreten/ aber mit der ruͤckkehr wieder umginge.
WJe mir auch ihrer ſeelen heyl hertzlich anligt/ ob wol in gegenwaͤrti-
gem zuſtande dazu nicht weiter zu thun vermag/ als daß ich ſie verſi-
chern kan/ daß ich derſelben vor GOttes angeſicht treulich gedencke/
alſo hat mich gefreuet/ ſo wol muͤnd-als ſchrifftlich auch von deroſelben zu-
ſtand wiederum vertrauliche nachricht zu erlangen. Und zwahr iſt mir lieb
geweſen/ aus dero brieff zu erſehen/ wie goͤttliche wirckung in ihr biß daher
nicht
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 697. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/705>, abgerufen am 16.07.2024. |