Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das fünffte Capitel.

würden. Es wird aber E. Gnaden sich dardurch nicht lassen müde machen/
sondern auf demjenigen wege/ auf welchen sie aus liebe ihres JEsu einmal
mit redlichem hertzen eingetreten ist/ stets getrost fortfahren/ und sich gewiß
versichern/ daß wir darinn einem HErrn/ der alles solches gehorsams wol
würdig ist/ dienen. Er aber selbs der HERR der krafft wirds auch an sich
nicht manglen lassen/ dieselbe vollzubereiten/ zu stärcken/ zu kräfftigen/ und zu
gründen/ zu einem vollkommenen sieg: Er wird ihrem guten exempel auch an-
derer nachfolge schencken/ zu desto grösserer freude/ und in der that zeigen/ daß
dero liecht nicht vergebens geleuchtet habe. Nun er thue es/ und erfülle sie
täglich mit neuer himmlischen krafft und allerley GOttes fülle: Er setze auch
dero Herrn gemahl zum zeugnüß seiner güte/ und beselige dessen hohe person so
wol mit allem geistlichen segen in himmlischen gütern/ als auch mit allem/ was
zu dieses lebens wahrer glückseligkeit gehöret: Sonderlich aber erfülle er
denselben mit der weißheit von oben/ in welcher allein die regenten recht regi-
ren/ die gantze regirung in derselben zu führen/ und dadurch das gantze anver-
traute land durch seinen göttlichen segen dahin zu bringen/ daß seine himmli-
sche wahrheit und die ungefärbte gottseligkeit in der kirchen blühe/ auch dero
übung gegen alle/ die sie unter einigem vorwand hindern wollen/ mächtiglich
geschützet werde/ so dann gerechtigkeit und friede in schwang komme/ und alle
der vorigen zeiten mängel und ungemach stattlich ersetze/ auch beständig blei-
be. 1690.

SECTIO V.
Auffmunterung an eine Fürstliche person/ son-
derlich zu betrachtung der güter der seligkeit in
dem reich der gnaden.

ES ist wahrhafftig nicht unser menschen-werck/ sondern göttliche wir-
ckung/ wo wir unsere seele dahin disponiren können/ daß sie mit solchem
väterlichen willen allemal zu frieden seye/ und ihr denselben recht wol-
gefallen lasse/ sonderlich wo wir nun ein ernstliches verlangen bey uns empfin-
den/ so E. Hoch-Fürstl. Durchl. von sich christlich bezeuget/ die eitele nichtig-
keit mehr zu erkennen und verachten zu lernen; so ist auch dazu das rechte mit-
tel/ die fleißige betrachtung der güter der künfftigen herrlichkeit/ die der HErr
den seinigen/ so ihm biß an das ende beständig anhangen/ treulich zugesaget
hat; weßwegen der dahin anwendende fleiß/ offt davon zu hören/ zu lesen/ zu
betrachten/ wann es in rechter ordnung geschihet/ wol angeleget zu achten ist.
Jch hielte aber dabey auch sehr dienlich/ nicht weniger an die schon bereits in
dieser gnaden-zeit geschenckte güter offt und andächtig zu gedencken/ dero

gründ-

Das fuͤnffte Capitel.

wuͤrden. Es wird aber E. Gnaden ſich dardurch nicht laſſen muͤde machen/
ſondern auf demjenigen wege/ auf welchen ſie aus liebe ihres JEſu einmal
mit redlichem hertzen eingetreten iſt/ ſtets getroſt fortfahren/ und ſich gewiß
verſichern/ daß wir darinn einem HErrn/ der alles ſolches gehorſams wol
wuͤrdig iſt/ dienen. Er aber ſelbs der HERR der krafft wirds auch an ſich
nicht manglen laſſen/ dieſelbe vollzubereiten/ zu ſtaͤrcken/ zu kraͤfftigen/ und zu
gruͤnden/ zu einem vollkommenen ſieg: Er wird ihrem guten exempel auch an-
derer nachfolge ſchencken/ zu deſto groͤſſerer freude/ und in der that zeigen/ daß
dero liecht nicht vergebens geleuchtet habe. Nun er thue es/ und erfuͤlle ſie
taͤglich mit neuer himmliſchen krafft und allerley GOttes fuͤlle: Er ſetze auch
dero Herrn gemahl zum zeugnuͤß ſeiner guͤte/ und beſelige deſſen hohe perſon ſo
wol mit allem geiſtlichen ſegen in himmliſchen guͤtern/ als auch mit allem/ was
zu dieſes lebens wahrer gluͤckſeligkeit gehoͤret: Sonderlich aber erfuͤlle er
denſelben mit der weißheit von oben/ in welcher allein die regenten recht regi-
ren/ die gantze regirung in derſelben zu fuͤhren/ und dadurch das gantze anver-
traute land durch ſeinen goͤttlichen ſegen dahin zu bringen/ daß ſeine himmli-
ſche wahrheit und die ungefaͤrbte gottſeligkeit in der kirchen bluͤhe/ auch dero
uͤbung gegen alle/ die ſie unter einigem vorwand hindern wollen/ maͤchtiglich
geſchuͤtzet werde/ ſo dann gerechtigkeit und friede in ſchwang komme/ und alle
der vorigen zeiten maͤngel und ungemach ſtattlich erſetze/ auch beſtaͤndig blei-
be. 1690.

SECTIO V.
Auffmunterung an eine Fuͤrſtliche perſon/ ſon-
derlich zu betrachtung der guͤter der ſeligkeit in
dem reich der gnaden.

ES iſt wahrhafftig nicht unſer menſchen-werck/ ſondern goͤttliche wir-
ckung/ wo wir unſere ſeele dahin diſponiren koͤnnen/ daß ſie mit ſolchem
vaͤterlichen willen allemal zu frieden ſeye/ und ihr denſelben recht wol-
gefallen laſſe/ ſonderlich wo wir nun ein ernſtliches verlangen bey uns empfin-
den/ ſo E. Hoch-Fuͤrſtl. Durchl. von ſich chriſtlich bezeuget/ die eitele nichtig-
keit mehr zu erkennen und verachten zu lernen; ſo iſt auch dazu das rechte mit-
tel/ die fleißige betrachtung der guͤter der kuͤnfftigen herrlichkeit/ die der HErr
den ſeinigen/ ſo ihm biß an das ende beſtaͤndig anhangen/ treulich zugeſaget
hat; weßwegen der dahin anwendende fleiß/ offt davon zu hoͤren/ zu leſen/ zu
betrachten/ wann es in rechter ordnung geſchihet/ wol angeleget zu achten iſt.
Jch hielte aber dabey auch ſehr dienlich/ nicht weniger an die ſchon bereits in
dieſer gnaden-zeit geſchenckte guͤter offt und andaͤchtig zu gedencken/ dero

gruͤnd-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0650" n="642"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das fu&#x0364;nffte Capitel.</hi></fw><lb/>
wu&#x0364;rden. Es wird aber E. Gnaden &#x017F;ich dardurch nicht la&#x017F;&#x017F;en mu&#x0364;de machen/<lb/>
&#x017F;ondern auf demjenigen wege/ auf welchen &#x017F;ie aus liebe ihres JE&#x017F;u einmal<lb/>
mit redlichem hertzen eingetreten i&#x017F;t/ &#x017F;tets getro&#x017F;t fortfahren/ und &#x017F;ich gewiß<lb/>
ver&#x017F;ichern/ daß wir darinn einem HErrn/ der alles &#x017F;olches gehor&#x017F;ams wol<lb/>
wu&#x0364;rdig i&#x017F;t/ dienen. Er aber &#x017F;elbs der HERR der krafft wirds auch an &#x017F;ich<lb/>
nicht manglen la&#x017F;&#x017F;en/ die&#x017F;elbe vollzubereiten/ zu &#x017F;ta&#x0364;rcken/ zu kra&#x0364;fftigen/ und zu<lb/>
gru&#x0364;nden/ zu einem vollkommenen &#x017F;ieg: Er wird ihrem guten exempel auch an-<lb/>
derer nachfolge &#x017F;chencken/ zu de&#x017F;to gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;erer freude/ und in der that zeigen/ daß<lb/>
dero liecht nicht vergebens geleuchtet habe. Nun er thue es/ und erfu&#x0364;lle &#x017F;ie<lb/>
ta&#x0364;glich mit neuer himmli&#x017F;chen krafft und allerley GOttes fu&#x0364;lle: Er &#x017F;etze auch<lb/>
dero Herrn gemahl zum zeugnu&#x0364;ß &#x017F;einer gu&#x0364;te/ und be&#x017F;elige de&#x017F;&#x017F;en hohe per&#x017F;on &#x017F;o<lb/>
wol mit allem gei&#x017F;tlichen &#x017F;egen in himmli&#x017F;chen gu&#x0364;tern/ als auch mit allem/ was<lb/>
zu die&#x017F;es lebens wahrer glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit geho&#x0364;ret: Sonderlich aber erfu&#x0364;lle er<lb/>
den&#x017F;elben mit der weißheit von oben/ in welcher allein die regenten recht regi-<lb/>
ren/ die gantze regirung in der&#x017F;elben zu fu&#x0364;hren/ und dadurch das gantze anver-<lb/>
traute land durch &#x017F;einen go&#x0364;ttlichen &#x017F;egen dahin zu bringen/ daß &#x017F;eine himmli-<lb/>
&#x017F;che wahrheit und die ungefa&#x0364;rbte gott&#x017F;eligkeit in der kirchen blu&#x0364;he/ auch dero<lb/>
u&#x0364;bung gegen alle/ die &#x017F;ie unter einigem vorwand hindern wollen/ ma&#x0364;chtiglich<lb/>
ge&#x017F;chu&#x0364;tzet werde/ &#x017F;o dann gerechtigkeit und friede in &#x017F;chwang komme/ und alle<lb/>
der vorigen zeiten ma&#x0364;ngel und ungemach &#x017F;tattlich er&#x017F;etze/ auch be&#x017F;ta&#x0364;ndig blei-<lb/>
be. 1690.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> V.</hi><lb/>
Auffmunterung an eine Fu&#x0364;r&#x017F;tliche per&#x017F;on/ &#x017F;on-<lb/>
derlich zu betrachtung der gu&#x0364;ter der &#x017F;eligkeit in<lb/>
dem reich der gnaden.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">E</hi>S i&#x017F;t wahrhafftig nicht un&#x017F;er men&#x017F;chen-werck/ &#x017F;ondern go&#x0364;ttliche wir-<lb/>
ckung/ wo wir un&#x017F;ere &#x017F;eele dahin <hi rendition="#aq">di&#x017F;poni</hi>ren ko&#x0364;nnen/ daß &#x017F;ie mit &#x017F;olchem<lb/>
va&#x0364;terlichen willen allemal zu frieden &#x017F;eye/ und ihr den&#x017F;elben recht wol-<lb/>
gefallen la&#x017F;&#x017F;e/ &#x017F;onderlich wo wir nun ein ern&#x017F;tliches verlangen bey uns empfin-<lb/>
den/ &#x017F;o E. Hoch-Fu&#x0364;r&#x017F;tl. Durchl. von &#x017F;ich chri&#x017F;tlich bezeuget/ die eitele nichtig-<lb/>
keit mehr zu erkennen und verachten zu lernen; &#x017F;o i&#x017F;t auch dazu das rechte mit-<lb/>
tel/ die fleißige betrachtung der gu&#x0364;ter der ku&#x0364;nfftigen herrlichkeit/ die der HErr<lb/>
den &#x017F;einigen/ &#x017F;o ihm biß an das ende be&#x017F;ta&#x0364;ndig anhangen/ treulich zuge&#x017F;aget<lb/>
hat; weßwegen der dahin anwendende fleiß/ offt davon zu ho&#x0364;ren/ zu le&#x017F;en/ zu<lb/>
betrachten/ wann es in rechter ordnung ge&#x017F;chihet/ wol angeleget zu achten i&#x017F;t.<lb/>
Jch hielte aber dabey auch &#x017F;ehr dienlich/ nicht weniger an die &#x017F;chon bereits in<lb/>
die&#x017F;er gnaden-zeit ge&#x017F;chenckte gu&#x0364;ter offt und anda&#x0364;chtig zu gedencken/ dero<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gru&#x0364;nd-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[642/0650] Das fuͤnffte Capitel. wuͤrden. Es wird aber E. Gnaden ſich dardurch nicht laſſen muͤde machen/ ſondern auf demjenigen wege/ auf welchen ſie aus liebe ihres JEſu einmal mit redlichem hertzen eingetreten iſt/ ſtets getroſt fortfahren/ und ſich gewiß verſichern/ daß wir darinn einem HErrn/ der alles ſolches gehorſams wol wuͤrdig iſt/ dienen. Er aber ſelbs der HERR der krafft wirds auch an ſich nicht manglen laſſen/ dieſelbe vollzubereiten/ zu ſtaͤrcken/ zu kraͤfftigen/ und zu gruͤnden/ zu einem vollkommenen ſieg: Er wird ihrem guten exempel auch an- derer nachfolge ſchencken/ zu deſto groͤſſerer freude/ und in der that zeigen/ daß dero liecht nicht vergebens geleuchtet habe. Nun er thue es/ und erfuͤlle ſie taͤglich mit neuer himmliſchen krafft und allerley GOttes fuͤlle: Er ſetze auch dero Herrn gemahl zum zeugnuͤß ſeiner guͤte/ und beſelige deſſen hohe perſon ſo wol mit allem geiſtlichen ſegen in himmliſchen guͤtern/ als auch mit allem/ was zu dieſes lebens wahrer gluͤckſeligkeit gehoͤret: Sonderlich aber erfuͤlle er denſelben mit der weißheit von oben/ in welcher allein die regenten recht regi- ren/ die gantze regirung in derſelben zu fuͤhren/ und dadurch das gantze anver- traute land durch ſeinen goͤttlichen ſegen dahin zu bringen/ daß ſeine himmli- ſche wahrheit und die ungefaͤrbte gottſeligkeit in der kirchen bluͤhe/ auch dero uͤbung gegen alle/ die ſie unter einigem vorwand hindern wollen/ maͤchtiglich geſchuͤtzet werde/ ſo dann gerechtigkeit und friede in ſchwang komme/ und alle der vorigen zeiten maͤngel und ungemach ſtattlich erſetze/ auch beſtaͤndig blei- be. 1690. SECTIO V. Auffmunterung an eine Fuͤrſtliche perſon/ ſon- derlich zu betrachtung der guͤter der ſeligkeit in dem reich der gnaden. ES iſt wahrhafftig nicht unſer menſchen-werck/ ſondern goͤttliche wir- ckung/ wo wir unſere ſeele dahin diſponiren koͤnnen/ daß ſie mit ſolchem vaͤterlichen willen allemal zu frieden ſeye/ und ihr denſelben recht wol- gefallen laſſe/ ſonderlich wo wir nun ein ernſtliches verlangen bey uns empfin- den/ ſo E. Hoch-Fuͤrſtl. Durchl. von ſich chriſtlich bezeuget/ die eitele nichtig- keit mehr zu erkennen und verachten zu lernen; ſo iſt auch dazu das rechte mit- tel/ die fleißige betrachtung der guͤter der kuͤnfftigen herrlichkeit/ die der HErr den ſeinigen/ ſo ihm biß an das ende beſtaͤndig anhangen/ treulich zugeſaget hat; weßwegen der dahin anwendende fleiß/ offt davon zu hoͤren/ zu leſen/ zu betrachten/ wann es in rechter ordnung geſchihet/ wol angeleget zu achten iſt. Jch hielte aber dabey auch ſehr dienlich/ nicht weniger an die ſchon bereits in dieſer gnaden-zeit geſchenckte guͤter offt und andaͤchtig zu gedencken/ dero gruͤnd-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/650
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 642. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/650>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.