Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das vierdte Capitel.

SECTIO X.
Ob einer seines brudern frauen schwester heyra-
then dörffe/ oder doch eine solche ehe zu mißra-
then seye?

Aus der übersandten specie facti also lautend:

NAchdem Titius sich mit seines leiblichen bruders Sempronii
hauß-frauen schwester ehlichen verlobet/ ist solches von einigen/
daferne solche verlöbnüß solte werckstellig gemacht werden/ für
eine blut-schande ausgeschriehen worden. Weil nun Titius hierinn
gerne sicher gehen/ und sein gewissen nicht gerne beschwehren will/ als
hat er sich deßwegen raths erhohlen/ und fragen wollen/ ob derglei-
chen/ wie oben gedacht/ für eine blut-schande zu halten/ oder nicht?
und sich christlich resolviret/ daß/ wo es eine blut-schande/ er viel lie-
ber solches verlöbnüß fahren lassen/ als sein gewissen damit beschweh-
ren/ wo aber solche verlöbnüß göttlicher und menschlicher ordnung
nicht zuwider/ er in solcher verlöbnüß in GOttes nahmen fortfahren
wolle etc. Mögen zu besserer beruhigung des gewissens Titii zwo fragen
formiret werden.

I. Ob die vorhabende heyrath vor eine blut-schande zu achten?

AUf diese frage mögen wir nicht anders als absolute mit nein/ daß auf
keinerley weise und wege eine blut-schande oder nur einiger schein dersel-
ben in solcher heyrath anzutreffen sey/ antworten.

1. Wo diß wort blut-schande in seiner eigenlichen bedeutung genom-
men wird/ so heisset es diejenige unziemliche vermischung/ worinn wider die
von GOTT verbotene grade gesündiget wird: Da hingegen diejenige/ wel-
che allein wider menschliche verordnung gehet/ sonderbar verboten und un-
ordenliche vermischung genannt zu werden pfleget/ wie davon der gelehrte
Jurist Ben. Carpzov. L. 2. Jur. Cons. T. 5. def. 87. n. 2. 3. wol anmercket/ und
bezeugt/ daß solcher dieser wort unterscheid in dem schöpffen-stul gewöhnlich
pflege observiret zu werden/ welchem auch Herr D. Dannhauer beypflichtet
Theol. Conscient. T. 1. Part. 2. dial. 3. p. 784. Nec proprie incestus com-
mittitur, ubi interdictum provinciale est, non immediate divinum. Glei-
chermassen macht der berühmte Jurist Joachim von Beust zu Planitz
p. 2. de matrim. n. 57. zweyerley nuptias illicitas, quaedam enim dicuntur.
incestae & nefariae, quaedam vero inutiles. Ja auch in den nefariis & ince-

stis

Das vierdte Capitel.

SECTIO X.
Ob einer ſeines brudern frauen ſchweſter heyra-
then doͤrffe/ oder doch eine ſolche ehe zu mißra-
then ſeye?

Aus der uͤberſandten ſpecie facti alſo lautend:

NAchdem Titius ſich mit ſeines leiblichen bruders Sempronii
hauß-frauen ſchweſter ehlichen verlobet/ iſt ſolches von einigen/
daferne ſolche verloͤbnuͤß ſolte werckſtellig gemacht werden/ fuͤr
eine blut-ſchande ausgeſchriehen worden. Weil nun Titius hierinn
gerne ſicher gehen/ und ſein gewiſſen nicht gerne beſchwehren will/ als
hat er ſich deßwegen raths erhohlen/ und fragen wollen/ ob derglei-
chen/ wie oben gedacht/ fuͤr eine blut-ſchande zu halten/ oder nicht?
und ſich chriſtlich reſolviret/ daß/ wo es eine blut-ſchande/ er viel lie-
ber ſolches verloͤbnuͤß fahren laſſen/ als ſein gewiſſen damit beſchweh-
ren/ wo aber ſolche verloͤbnuͤß goͤttlicher und menſchlicher ordnung
nicht zuwider/ er in ſolcher verloͤbnuͤß in GOttes nahmen fortfahren
wolle ꝛc. Moͤgen zu beſſerer beruhigung des gewiſſens Titii zwo fragen
formiret werden.

I. Ob die vorhabende heyrath vor eine blut-ſchande zu achten?

AUf dieſe frage moͤgen wir nicht anders als abſolute mit nein/ daß auf
keinerley weiſe und wege eine blut-ſchande oder nur einiger ſchein derſel-
ben in ſolcher heyrath anzutreffen ſey/ antworten.

1. Wo diß wort blut-ſchande in ſeiner eigenlichen bedeutung genom-
men wird/ ſo heiſſet es diejenige unziemliche vermiſchung/ worinn wider die
von GOTT verbotene grade geſuͤndiget wird: Da hingegen diejenige/ wel-
che allein wider menſchliche verordnung gehet/ ſonderbar verboten und un-
ordenliche vermiſchung genannt zu werden pfleget/ wie davon der gelehrte
Juriſt Ben. Carpzov. L. 2. Jur. Conſ. T. 5. def. 87. n. 2. 3. wol anmercket/ und
bezeugt/ daß ſolcher dieſer wort unterſcheid in dem ſchoͤpffen-ſtul gewoͤhnlich
pflege obſerviret zu werden/ welchem auch Herr D. Dannhauer beypflichtet
Theol. Conſcient. T. 1. Part. 2. dial. 3. p. 784. Nec proprie inceſtus com-
mittitur, ubi interdictum provinciale eſt, non immediate divinum. Glei-
chermaſſen macht der beruͤhmte Juriſt Joachim von Beuſt zu Planitz
p. 2. de matrim. n. 57. zweyerley nuptias illicitas, quædam enim dicuntur.
inceſtæ & nefariæ, quædam vero inutiles. Ja auch in den nefariis & ince-

ſtis

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0564" n="556"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das vierdte Capitel.</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> X.</hi><lb/>
Ob einer &#x017F;eines brudern frauen &#x017F;chwe&#x017F;ter heyra-<lb/>
then do&#x0364;rffe/ oder doch eine &#x017F;olche ehe zu mißra-<lb/>
then &#x017F;eye?</hi> </head><lb/>
          <p>Aus der u&#x0364;ber&#x017F;andten <hi rendition="#aq">&#x017F;pecie facti</hi> al&#x017F;o lautend:</p><lb/>
          <p><hi rendition="#in">N</hi><hi rendition="#fr">Achdem</hi><hi rendition="#aq">Titius</hi><hi rendition="#fr">&#x017F;ich mit &#x017F;eines leiblichen bruders</hi><hi rendition="#aq">Sempronii</hi><lb/><hi rendition="#fr">hauß-frauen &#x017F;chwe&#x017F;ter ehlichen verlobet/ i&#x017F;t &#x017F;olches von einigen/<lb/>
daferne &#x017F;olche verlo&#x0364;bnu&#x0364;ß &#x017F;olte werck&#x017F;tellig gemacht werden/ fu&#x0364;r<lb/>
eine blut-&#x017F;chande ausge&#x017F;chriehen worden. Weil nun</hi><hi rendition="#aq">Titius</hi><hi rendition="#fr">hierinn<lb/>
gerne &#x017F;icher gehen/ und &#x017F;ein gewi&#x017F;&#x017F;en nicht gerne be&#x017F;chwehren will/ als<lb/>
hat er &#x017F;ich deßwegen raths erhohlen/ und fragen wollen/ ob derglei-<lb/>
chen/ wie oben gedacht/ fu&#x0364;r eine blut-&#x017F;chande zu halten/ oder nicht?<lb/>
und &#x017F;ich chri&#x017F;tlich</hi><hi rendition="#aq">re&#x017F;olvi</hi><hi rendition="#fr">ret/ daß/ wo es eine blut-&#x017F;chande/ er viel lie-<lb/>
ber &#x017F;olches verlo&#x0364;bnu&#x0364;ß fahren la&#x017F;&#x017F;en/ als &#x017F;ein gewi&#x017F;&#x017F;en damit be&#x017F;chweh-<lb/>
ren/ wo aber &#x017F;olche verlo&#x0364;bnu&#x0364;ß go&#x0364;ttlicher und men&#x017F;chlicher ordnung<lb/>
nicht zuwider/ er in &#x017F;olcher verlo&#x0364;bnu&#x0364;ß in GOttes nahmen fortfahren<lb/>
wolle &#xA75B;c.</hi> Mo&#x0364;gen zu be&#x017F;&#x017F;erer beruhigung des gewi&#x017F;&#x017F;ens <hi rendition="#aq">Titii</hi> zwo fragen<lb/><hi rendition="#aq">formi</hi>ret werden.</p><lb/>
          <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">I.</hi> <hi rendition="#fr">Ob die vorhabende heyrath vor eine blut-&#x017F;chande zu achten?</hi> </hi> </p><lb/>
          <p><hi rendition="#in">A</hi>Uf die&#x017F;e frage mo&#x0364;gen wir nicht anders als <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olute</hi> mit <hi rendition="#fr">nein/</hi> daß auf<lb/>
keinerley wei&#x017F;e und wege eine blut-&#x017F;chande oder nur einiger &#x017F;chein der&#x017F;el-<lb/>
ben in &#x017F;olcher heyrath anzutreffen &#x017F;ey/ antworten.</p><lb/>
          <p>1. Wo diß wort <hi rendition="#fr">blut-&#x017F;chande</hi> in &#x017F;einer eigenlichen bedeutung genom-<lb/>
men wird/ &#x017F;o hei&#x017F;&#x017F;et es diejenige unziemliche vermi&#x017F;chung/ worinn wider die<lb/>
von <hi rendition="#g">GOTT</hi> verbotene grade ge&#x017F;u&#x0364;ndiget wird: Da hingegen diejenige/ wel-<lb/>
che allein wider men&#x017F;chliche verordnung gehet/ &#x017F;onderbar <hi rendition="#fr">verboten und un-<lb/>
ordenliche vermi&#x017F;chung</hi> genannt zu werden pfleget/ wie davon der gelehrte<lb/>
Juri&#x017F;t <hi rendition="#aq">Ben. Carpzov. L. 2. Jur. Con&#x017F;. T. 5. def. 87. n. 2. 3.</hi> wol anmercket/ und<lb/>
bezeugt/ daß &#x017F;olcher die&#x017F;er wort unter&#x017F;cheid in dem &#x017F;cho&#x0364;pffen-&#x017F;tul gewo&#x0364;hnlich<lb/>
pflege <hi rendition="#aq">ob&#x017F;ervi</hi>ret zu werden/ welchem auch Herr <hi rendition="#aq">D.</hi> Dannhauer beypflichtet<lb/><hi rendition="#aq">Theol. Con&#x017F;cient. T. 1. Part. 2. dial. 3. p. 784. Nec proprie ince&#x017F;tus com-<lb/>
mittitur, ubi interdictum provinciale e&#x017F;t, non immediate divinum.</hi> Glei-<lb/>
cherma&#x017F;&#x017F;en macht der beru&#x0364;hmte <hi rendition="#fr">Juri&#x017F;t Joachim von Beu&#x017F;t zu Planitz</hi><lb/><hi rendition="#aq">p. 2. de matrim. n. 57.</hi> zweyerley <hi rendition="#aq">nuptias illicitas, quædam enim dicuntur.<lb/>
ince&#x017F;tæ &amp; nefariæ, quædam vero inutiles.</hi> Ja auch in den <hi rendition="#aq">nefariis &amp; ince-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">&#x017F;tis</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[556/0564] Das vierdte Capitel. SECTIO X. Ob einer ſeines brudern frauen ſchweſter heyra- then doͤrffe/ oder doch eine ſolche ehe zu mißra- then ſeye? Aus der uͤberſandten ſpecie facti alſo lautend: NAchdem Titius ſich mit ſeines leiblichen bruders Sempronii hauß-frauen ſchweſter ehlichen verlobet/ iſt ſolches von einigen/ daferne ſolche verloͤbnuͤß ſolte werckſtellig gemacht werden/ fuͤr eine blut-ſchande ausgeſchriehen worden. Weil nun Titius hierinn gerne ſicher gehen/ und ſein gewiſſen nicht gerne beſchwehren will/ als hat er ſich deßwegen raths erhohlen/ und fragen wollen/ ob derglei- chen/ wie oben gedacht/ fuͤr eine blut-ſchande zu halten/ oder nicht? und ſich chriſtlich reſolviret/ daß/ wo es eine blut-ſchande/ er viel lie- ber ſolches verloͤbnuͤß fahren laſſen/ als ſein gewiſſen damit beſchweh- ren/ wo aber ſolche verloͤbnuͤß goͤttlicher und menſchlicher ordnung nicht zuwider/ er in ſolcher verloͤbnuͤß in GOttes nahmen fortfahren wolle ꝛc. Moͤgen zu beſſerer beruhigung des gewiſſens Titii zwo fragen formiret werden. I. Ob die vorhabende heyrath vor eine blut-ſchande zu achten? AUf dieſe frage moͤgen wir nicht anders als abſolute mit nein/ daß auf keinerley weiſe und wege eine blut-ſchande oder nur einiger ſchein derſel- ben in ſolcher heyrath anzutreffen ſey/ antworten. 1. Wo diß wort blut-ſchande in ſeiner eigenlichen bedeutung genom- men wird/ ſo heiſſet es diejenige unziemliche vermiſchung/ worinn wider die von GOTT verbotene grade geſuͤndiget wird: Da hingegen diejenige/ wel- che allein wider menſchliche verordnung gehet/ ſonderbar verboten und un- ordenliche vermiſchung genannt zu werden pfleget/ wie davon der gelehrte Juriſt Ben. Carpzov. L. 2. Jur. Conſ. T. 5. def. 87. n. 2. 3. wol anmercket/ und bezeugt/ daß ſolcher dieſer wort unterſcheid in dem ſchoͤpffen-ſtul gewoͤhnlich pflege obſerviret zu werden/ welchem auch Herr D. Dannhauer beypflichtet Theol. Conſcient. T. 1. Part. 2. dial. 3. p. 784. Nec proprie inceſtus com- mittitur, ubi interdictum provinciale eſt, non immediate divinum. Glei- chermaſſen macht der beruͤhmte Juriſt Joachim von Beuſt zu Planitz p. 2. de matrim. n. 57. zweyerley nuptias illicitas, quædam enim dicuntur. inceſtæ & nefariæ, quædam vero inutiles. Ja auch in den nefariis & ince- ſtis

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/564
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 556. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/564>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.