Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. I. SECTIO XIII.

solchem wege ihr heyl gesucht/ wo sie sehen/ wie wenig beförderung sie zu dem-
selben/ wohl aber noch mehr hindernüß (des daher bey andern entstehenden
ärgernüsses nicht zu gedencken) darauff finden/ durch ihre erfahrung und
etwa anderer christlichen leute zuspruch sich wieder dahin bringen lassen/ mit
ihrer muttergebrechen und elend mehr gedult zu haben/ als diejenige/ dero
wir viel lieber/ ob wir nochetwas helffen könten/ beystehen solten/ aus unge-
dult zu verlassen. Jch erkenne auch/ wohl bemerckt zu seyn/ daß bey den so
hefftigen Richtern sich offt mehr fehler/ wo dieselbe recht vor GOtt angese-
hen werden/ finden/ als bey denen/ so sich von ihnen richten lassen müssen.
Und wie können die jenige den grössern gemeinden mit fug so hoch auffmutzen/
daß manches in vieler unordnung bey denselben hergehe/ die in weniger an-
zahl sich vielweniger mit einander betragen/ oder ihre dinge in einer ordnung
halten können? Also trage ich lieber gedult mit einer gantzen kirchen/ als mit
einem und andern sonderling/ wo leicht so viel eigensinn sich finden kan/
als er an jenen vielen unziemliches zu bemercken meinet: und warte drauff/
bis der HERR selbs die scheidung vornehmen und seine kirche reinigen
wird/ da gewißlich seiner weißheit glücklich von statten gehen muß/ was un-
sre thorheit ohne ihn und aus eigner wahl nicht anders als unglücklich ver-
suchet. So ist mir auch lieb/ daß derselbe die wahrheit der lehr der Aug-
spurgischen Confession nochmal erkennet/ und dabey bleibet/ die einmal
dem wort GOttes unter allen andern am gemässesten erfunden werden wird-
wer dieselbe und übrige mit solchem unpartheyisch conferiren will. Der
HErr heilige uns alle mehr und mehr in seiner wahrheit/ sein wort ist und
bleibet die wahrheit. 1688.

SECTIO XIV.
Von der gefahr der vornehmenden trennung/
der Frommen.

MJr war lieb/ was mein tractätlein wegen der separation anlangt/
daß vernehme/ daß wir gantz einer meinung seyen. Jch bleibe ein-
mal dabey/ daß zwahr das elend und verderben der kirchen groß
und kaum genug zu beschreiben/ aber daß solches mittel der trennung/ ob es
wol bey einigen/ welche es auch hertzlich gut meinen/ einen ziemlichen schein
hat/ doch das rechte mittel nicht seye/ ja vielmehr eine solche artzney/ welche
gefährlicher/ als die kranckheit selbs/ und recht das jenige/ dar durch vollends
unsre evangelische kirche zu grund gerichtet werden könte. Ach der HErr
bringe doch solche liebe leute die damit umgehen/ (dero wir hier auch haben)
durch seinen gnaden-zug wieder zurücke auff die richtige bahn/ daß sie viel-

mehr

ARTIC. I. SECTIO XIII.

ſolchem wege ihr heyl geſucht/ wo ſie ſehen/ wie wenig befoͤrderung ſie zu dem-
ſelben/ wohl aber noch mehr hindernuͤß (des daher bey andern entſtehenden
aͤrgernuͤſſes nicht zu gedencken) darauff finden/ durch ihre erfahrung und
etwa anderer chriſtlichen leute zuſpruch ſich wieder dahin bringen laſſen/ mit
ihrer muttergebrechen und elend mehr gedult zu haben/ als diejenige/ dero
wir viel lieber/ ob wir nochetwas helffen koͤnten/ beyſtehen ſolten/ aus unge-
dult zu verlaſſen. Jch erkenne auch/ wohl bemerckt zu ſeyn/ daß bey den ſo
hefftigen Richtern ſich offt mehr fehler/ wo dieſelbe recht vor GOtt angeſe-
hen werden/ finden/ als bey denen/ ſo ſich von ihnen richten laſſen muͤſſen.
Und wie koͤnnen die jenige den groͤſſern gemeinden mit fug ſo hoch auffmutzen/
daß manches in vieler unordnung bey denſelben hergehe/ die in weniger an-
zahl ſich vielweniger mit einander betragen/ oder ihre dinge in einer ordnung
halten koͤnnen? Alſo trage ich lieber gedult mit einer gantzen kirchen/ als mit
einem und andern ſonderling/ wo leicht ſo viel eigenſinn ſich finden kan/
als er an jenen vielen unziemliches zu bemercken meinet: und warte drauff/
bis der HERR ſelbs die ſcheidung vornehmen und ſeine kirche reinigen
wird/ da gewißlich ſeiner weißheit gluͤcklich von ſtatten gehen muß/ was un-
ſre thorheit ohne ihn und aus eigner wahl nicht anders als ungluͤcklich ver-
ſuchet. So iſt mir auch lieb/ daß derſelbe die wahrheit der lehr der Aug-
ſpurgiſchen Confesſion nochmal erkennet/ und dabey bleibet/ die einmal
dem wort GOttes unter allen andern am gemaͤſſeſten erfunden werden wird-
wer dieſelbe und uͤbrige mit ſolchem unpartheyiſch conferiren will. Der
HErr heilige uns alle mehr und mehr in ſeiner wahrheit/ ſein wort iſt und
bleibet die wahrheit. 1688.

SECTIO XIV.
Von der gefahr der vornehmenden trennung/
der Frommen.

MJr war lieb/ was mein tractaͤtlein wegen der ſeparation anlangt/
daß vernehme/ daß wir gantz einer meinung ſeyen. Jch bleibe ein-
mal dabey/ daß zwahr das elend und verderben der kirchen groß
und kaum genug zu beſchreiben/ aber daß ſolches mittel der trennung/ ob es
wol bey einigen/ welche es auch hertzlich gut meinen/ einen ziemlichen ſchein
hat/ doch das rechte mittel nicht ſeye/ ja vielmehr eine ſolche artzney/ welche
gefaͤhrlicher/ als die kranckheit ſelbs/ und recht das jenige/ dar durch vollends
unſre evangeliſche kirche zu grund gerichtet werden koͤnte. Ach der HErr
bringe doch ſolche liebe leute die damit umgehen/ (dero wir hier auch haben)
durch ſeinen gnaden-zug wieder zuruͤcke auff die richtige bahn/ daß ſie viel-

mehr

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0055" n="47"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC. I. <hi rendition="#g">SECTIO</hi> XIII.</hi></hi></fw><lb/>
&#x017F;olchem wege ihr heyl ge&#x017F;ucht/ wo &#x017F;ie &#x017F;ehen/ wie wenig befo&#x0364;rderung &#x017F;ie zu dem-<lb/>
&#x017F;elben/ wohl aber noch mehr hindernu&#x0364;ß (des daher bey andern ent&#x017F;tehenden<lb/>
a&#x0364;rgernu&#x0364;&#x017F;&#x017F;es nicht zu gedencken) darauff finden/ durch ihre erfahrung und<lb/>
etwa anderer chri&#x017F;tlichen leute zu&#x017F;pruch &#x017F;ich wieder dahin bringen la&#x017F;&#x017F;en/ mit<lb/>
ihrer muttergebrechen und elend mehr gedult zu haben/ als diejenige/ dero<lb/>
wir viel lieber/ ob wir nochetwas helffen ko&#x0364;nten/ bey&#x017F;tehen &#x017F;olten/ aus unge-<lb/>
dult zu verla&#x017F;&#x017F;en. Jch erkenne auch/ wohl bemerckt zu &#x017F;eyn/ daß bey den &#x017F;o<lb/>
hefftigen Richtern &#x017F;ich offt mehr fehler/ wo die&#x017F;elbe recht vor GOtt ange&#x017F;e-<lb/>
hen werden/ finden/ als bey denen/ &#x017F;o &#x017F;ich von ihnen richten la&#x017F;&#x017F;en mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Und wie ko&#x0364;nnen die jenige den gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ern gemeinden mit fug &#x017F;o hoch auffmutzen/<lb/>
daß manches in vieler unordnung bey den&#x017F;elben hergehe/ die in weniger an-<lb/>
zahl &#x017F;ich vielweniger mit einander betragen/ oder ihre dinge in einer ordnung<lb/>
halten ko&#x0364;nnen? Al&#x017F;o trage ich lieber gedult mit einer gantzen kirchen/ als mit<lb/>
einem und andern &#x017F;onderling/ wo leicht &#x017F;o viel eigen&#x017F;inn &#x017F;ich finden kan/<lb/>
als er an jenen vielen unziemliches zu bemercken meinet: und warte drauff/<lb/>
bis der <hi rendition="#g">HERR</hi> &#x017F;elbs die &#x017F;cheidung vornehmen und &#x017F;eine kirche reinigen<lb/>
wird/ da gewißlich &#x017F;einer weißheit glu&#x0364;cklich von &#x017F;tatten gehen muß/ was un-<lb/>
&#x017F;re thorheit ohne ihn und aus eigner wahl nicht anders als unglu&#x0364;cklich ver-<lb/>
&#x017F;uchet. So i&#x017F;t mir auch lieb/ daß der&#x017F;elbe die wahrheit der lehr der Aug-<lb/>
&#x017F;purgi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Confes&#x017F;i</hi>on nochmal erkennet/ und dabey bleibet/ die einmal<lb/>
dem wort GOttes unter allen andern am gema&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;ten erfunden werden wird-<lb/>
wer die&#x017F;elbe und u&#x0364;brige mit &#x017F;olchem unpartheyi&#x017F;ch <hi rendition="#aq">conferi</hi>ren will. Der<lb/>
HErr heilige uns alle mehr und mehr in &#x017F;einer wahrheit/ &#x017F;ein wort i&#x017F;t und<lb/>
bleibet die wahrheit. 1688.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XIV.</hi><lb/>
Von der gefahr der vornehmenden trennung/<lb/>
der Frommen.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">M</hi>Jr war lieb/ was mein tracta&#x0364;tlein wegen der <hi rendition="#aq">&#x017F;eparati</hi>on anlangt/<lb/>
daß vernehme/ daß wir gantz einer meinung &#x017F;eyen. Jch bleibe ein-<lb/>
mal dabey/ daß zwahr das elend und verderben der kirchen groß<lb/>
und kaum genug zu be&#x017F;chreiben/ aber daß &#x017F;olches mittel der trennung/ ob es<lb/>
wol bey einigen/ welche es auch hertzlich gut meinen/ einen ziemlichen &#x017F;chein<lb/>
hat/ doch das rechte mittel nicht &#x017F;eye/ ja vielmehr eine &#x017F;olche artzney/ welche<lb/>
gefa&#x0364;hrlicher/ als die kranckheit &#x017F;elbs/ und recht das jenige/ dar durch vollends<lb/>
un&#x017F;re evangeli&#x017F;che kirche zu grund gerichtet werden ko&#x0364;nte. Ach der HErr<lb/>
bringe doch &#x017F;olche liebe leute die damit umgehen/ (dero wir hier auch haben)<lb/>
durch &#x017F;einen gnaden-zug wieder zuru&#x0364;cke auff die richtige bahn/ daß &#x017F;ie viel-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mehr</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[47/0055] ARTIC. I. SECTIO XIII. ſolchem wege ihr heyl geſucht/ wo ſie ſehen/ wie wenig befoͤrderung ſie zu dem- ſelben/ wohl aber noch mehr hindernuͤß (des daher bey andern entſtehenden aͤrgernuͤſſes nicht zu gedencken) darauff finden/ durch ihre erfahrung und etwa anderer chriſtlichen leute zuſpruch ſich wieder dahin bringen laſſen/ mit ihrer muttergebrechen und elend mehr gedult zu haben/ als diejenige/ dero wir viel lieber/ ob wir nochetwas helffen koͤnten/ beyſtehen ſolten/ aus unge- dult zu verlaſſen. Jch erkenne auch/ wohl bemerckt zu ſeyn/ daß bey den ſo hefftigen Richtern ſich offt mehr fehler/ wo dieſelbe recht vor GOtt angeſe- hen werden/ finden/ als bey denen/ ſo ſich von ihnen richten laſſen muͤſſen. Und wie koͤnnen die jenige den groͤſſern gemeinden mit fug ſo hoch auffmutzen/ daß manches in vieler unordnung bey denſelben hergehe/ die in weniger an- zahl ſich vielweniger mit einander betragen/ oder ihre dinge in einer ordnung halten koͤnnen? Alſo trage ich lieber gedult mit einer gantzen kirchen/ als mit einem und andern ſonderling/ wo leicht ſo viel eigenſinn ſich finden kan/ als er an jenen vielen unziemliches zu bemercken meinet: und warte drauff/ bis der HERR ſelbs die ſcheidung vornehmen und ſeine kirche reinigen wird/ da gewißlich ſeiner weißheit gluͤcklich von ſtatten gehen muß/ was un- ſre thorheit ohne ihn und aus eigner wahl nicht anders als ungluͤcklich ver- ſuchet. So iſt mir auch lieb/ daß derſelbe die wahrheit der lehr der Aug- ſpurgiſchen Confesſion nochmal erkennet/ und dabey bleibet/ die einmal dem wort GOttes unter allen andern am gemaͤſſeſten erfunden werden wird- wer dieſelbe und uͤbrige mit ſolchem unpartheyiſch conferiren will. Der HErr heilige uns alle mehr und mehr in ſeiner wahrheit/ ſein wort iſt und bleibet die wahrheit. 1688. SECTIO XIV. Von der gefahr der vornehmenden trennung/ der Frommen. MJr war lieb/ was mein tractaͤtlein wegen der ſeparation anlangt/ daß vernehme/ daß wir gantz einer meinung ſeyen. Jch bleibe ein- mal dabey/ daß zwahr das elend und verderben der kirchen groß und kaum genug zu beſchreiben/ aber daß ſolches mittel der trennung/ ob es wol bey einigen/ welche es auch hertzlich gut meinen/ einen ziemlichen ſchein hat/ doch das rechte mittel nicht ſeye/ ja vielmehr eine ſolche artzney/ welche gefaͤhrlicher/ als die kranckheit ſelbs/ und recht das jenige/ dar durch vollends unſre evangeliſche kirche zu grund gerichtet werden koͤnte. Ach der HErr bringe doch ſolche liebe leute die damit umgehen/ (dero wir hier auch haben) durch ſeinen gnaden-zug wieder zuruͤcke auff die richtige bahn/ daß ſie viel- mehr

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/55
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/55>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.