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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das dritte Capitel.

dahin nicht bringen/ daß wir nicht das böse an uns haben und dessen reitzung
fühlen müssen/ welches jenes verlangen so viel brünstiger macht/ so ist doch
die gnade bey denjenigen/ die sich ihrer gehorsamlich und danckbarlich ge-
brauchen/ dahin kräfftig/ daß wir uns so wol ernstlich resolviren/ als sotha-
ner resolution in der that eiffrig nachsetzen/ uns aller gleichförmigkeit dieser
welt thätlich zu entschlagen/ und in nichts wissentlich zu vollbringung der
sünden einzuwilligen/ noch auch anderer sünden uns theilhafftig zu machen.
Vielmehr/ ob wir auch mitten unter dem verkehrten und unschlachtigen ge-
schlecht leben müssen/ zu seyn ohne tadel und lauter/ und als GOttes kinder/
unsträflich/ auff daß wir unter ihnen seyn mögen als die liechter in der welt.
Als welches alsdann uns und andern eine gewisse probe ist/ daß das verlan-
gen nach dem ewigen bey uns aufrichtig und recht tieff in dem hertzen gegrün-
det seye: wo wir dann auch allen eusserlichen Gottesdienst nicht als einen
grund unsers vertrauens/ auff dessen leistung/ sondern als ein kräfftiges
mittel/ dadurch GOtt in uns das innerliche/ glaube/ hoffnung/ liebe/ und
übrige früchte des glaubens/ worinnen der grösseste gottesdienst bestehet/
würcken/ und unser hertz dermassen reinigen will/ daß auch der übrige gesam-
te wandel von der welt unbefleckt bleibe. Welches dann in unserm gantzen
Christenthum/ und täglicher dessen prüfung unsre einige absicht seyn/ und
diesem zweck immer näher zu kommen/ mit eiffrigem gebet/ immer mehr
und mehr göttliche gnade erbeten werden muß. Welche auch zu gesegne-
ter verrichtung der vorhabenden liebes-wercke als übriger nöthiger stär-
ckung anwünsche.

SECTIO VI.
Jesus den Christen alles. Art des rechten verlan-
gens nach der aufflösung. Heiliger saamen unter ho-
hem stand. Geistliche stiffter.

ES ist freylich also: JEsus soll uns alles seyn/ JEsus was durchs
ohre bricht/ JEsus was das auge sicht/ JEsus was die zunge
schmeckt/ und wornach die hand sich streckt. So solle hertz/ ge-
müth/ gedancken/ wort und that voller JEsu seyn: Nicht mit eiteler wieder-
holung der blossen buchstaben solches himmlischen nahmens/ sondern daß er
selbs bey seinem nahmen seye: Daß wir nichts gedencken dann JEsum/ nem-
lich was er ist und was er uns ist/ unsere weißheit/ gerechtigkeit/ heiligung
und erlösung; wie alles was wir gutes haben/ nicht nur sein geschöpff und
geschenck/ sondern zeugnüß seiner krafft/ herrligkeit und gütigkeit seye/ hin-
gegen uns immer von sich ab auff ihn selbs weise; also beruhet unser verstand

und

Das dritte Capitel.

dahin nicht bringen/ daß wir nicht das boͤſe an uns haben und deſſen reitzung
fuͤhlen muͤſſen/ welches jenes verlangen ſo viel bruͤnſtiger macht/ ſo iſt doch
die gnade bey denjenigen/ die ſich ihrer gehorſamlich und danckbarlich ge-
brauchen/ dahin kraͤfftig/ daß wir uns ſo wol ernſtlich reſolviren/ als ſotha-
ner reſolution in der that eiffrig nachſetzen/ uns aller gleichfoͤrmigkeit dieſer
welt thaͤtlich zu entſchlagen/ und in nichts wiſſentlich zu vollbringung der
ſuͤnden einzuwilligen/ noch auch anderer ſuͤnden uns theilhafftig zu machen.
Vielmehr/ ob wir auch mitten unter dem verkehrten und unſchlachtigen ge-
ſchlecht leben muͤſſen/ zu ſeyn ohne tadel und lauter/ und als GOttes kinder/
unſtraͤflich/ auff daß wir unter ihnen ſeyn moͤgen als die liechter in der welt.
Als welches alsdann uns und andern eine gewiſſe probe iſt/ daß das verlan-
gen nach dem ewigen bey uns aufrichtig und recht tieff in dem heꝛtzen gegruͤn-
det ſeye: wo wir dann auch allen euſſerlichen Gottesdienſt nicht als einen
grund unſers vertrauens/ auff deſſen leiſtung/ ſondern als ein kraͤfftiges
mittel/ dadurch GOtt in uns das innerliche/ glaube/ hoffnung/ liebe/ und
uͤbrige fruͤchte des glaubens/ worinnen der groͤſſeſte gottesdienſt beſtehet/
wuͤrcken/ und unſer hertz dermaſſen reinigen will/ daß auch der uͤbrige geſam-
te wandel von der welt unbefleckt bleibe. Welches dann in unſerm gantzen
Chriſtenthum/ und taͤglicher deſſen pruͤfung unſre einige abſicht ſeyn/ und
dieſem zweck immer naͤher zu kommen/ mit eiffrigem gebet/ immer mehr
und mehr goͤttliche gnade erbeten werden muß. Welche auch zu geſegne-
ter verrichtung der vorhabenden liebes-wercke als uͤbriger noͤthiger ſtaͤr-
ckung anwuͤnſche.

SECTIO VI.
Jeſus den Chriſten alles. Art des rechten verlan-
gens nach der auffloͤſung. Heiliger ſaamen unter ho-
hem ſtand. Geiſtliche ſtiffter.

ES iſt freylich alſo: JEſus ſoll uns alles ſeyn/ JEſus was durchs
ohre bricht/ JEſus was das auge ſicht/ JEſus was die zunge
ſchmeckt/ und wornach die hand ſich ſtreckt. So ſolle hertz/ ge-
muͤth/ gedancken/ wort und that voller JEſu ſeyn: Nicht mit eiteler wieder-
holung der bloſſen buchſtaben ſolches himmliſchen nahmens/ ſondern daß er
ſelbs bey ſeinem nahmen ſeye: Daß wir nichts gedencken dann JEſum/ nem-
lich was er iſt und was er uns iſt/ unſere weißheit/ gerechtigkeit/ heiligung
und erloͤſung; wie alles was wir gutes haben/ nicht nur ſein geſchoͤpff und
geſchenck/ ſondern zeugnuͤß ſeiner krafft/ herrligkeit und guͤtigkeit ſeye/ hin-
gegen uns immer von ſich ab auff ihn ſelbs weiſe; alſo beruhet unſer verſtand

und

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[414/0422] Das dritte Capitel. dahin nicht bringen/ daß wir nicht das boͤſe an uns haben und deſſen reitzung fuͤhlen muͤſſen/ welches jenes verlangen ſo viel bruͤnſtiger macht/ ſo iſt doch die gnade bey denjenigen/ die ſich ihrer gehorſamlich und danckbarlich ge- brauchen/ dahin kraͤfftig/ daß wir uns ſo wol ernſtlich reſolviren/ als ſotha- ner reſolution in der that eiffrig nachſetzen/ uns aller gleichfoͤrmigkeit dieſer welt thaͤtlich zu entſchlagen/ und in nichts wiſſentlich zu vollbringung der ſuͤnden einzuwilligen/ noch auch anderer ſuͤnden uns theilhafftig zu machen. Vielmehr/ ob wir auch mitten unter dem verkehrten und unſchlachtigen ge- ſchlecht leben muͤſſen/ zu ſeyn ohne tadel und lauter/ und als GOttes kinder/ unſtraͤflich/ auff daß wir unter ihnen ſeyn moͤgen als die liechter in der welt. Als welches alsdann uns und andern eine gewiſſe probe iſt/ daß das verlan- gen nach dem ewigen bey uns aufrichtig und recht tieff in dem heꝛtzen gegruͤn- det ſeye: wo wir dann auch allen euſſerlichen Gottesdienſt nicht als einen grund unſers vertrauens/ auff deſſen leiſtung/ ſondern als ein kraͤfftiges mittel/ dadurch GOtt in uns das innerliche/ glaube/ hoffnung/ liebe/ und uͤbrige fruͤchte des glaubens/ worinnen der groͤſſeſte gottesdienſt beſtehet/ wuͤrcken/ und unſer hertz dermaſſen reinigen will/ daß auch der uͤbrige geſam- te wandel von der welt unbefleckt bleibe. Welches dann in unſerm gantzen Chriſtenthum/ und taͤglicher deſſen pruͤfung unſre einige abſicht ſeyn/ und dieſem zweck immer naͤher zu kommen/ mit eiffrigem gebet/ immer mehr und mehr goͤttliche gnade erbeten werden muß. Welche auch zu geſegne- ter verrichtung der vorhabenden liebes-wercke als uͤbriger noͤthiger ſtaͤr- ckung anwuͤnſche. SECTIO VI. Jeſus den Chriſten alles. Art des rechten verlan- gens nach der auffloͤſung. Heiliger ſaamen unter ho- hem ſtand. Geiſtliche ſtiffter. ES iſt freylich alſo: JEſus ſoll uns alles ſeyn/ JEſus was durchs ohre bricht/ JEſus was das auge ſicht/ JEſus was die zunge ſchmeckt/ und wornach die hand ſich ſtreckt. So ſolle hertz/ ge- muͤth/ gedancken/ wort und that voller JEſu ſeyn: Nicht mit eiteler wieder- holung der bloſſen buchſtaben ſolches himmliſchen nahmens/ ſondern daß er ſelbs bey ſeinem nahmen ſeye: Daß wir nichts gedencken dann JEſum/ nem- lich was er iſt und was er uns iſt/ unſere weißheit/ gerechtigkeit/ heiligung und erloͤſung; wie alles was wir gutes haben/ nicht nur ſein geſchoͤpff und geſchenck/ ſondern zeugnuͤß ſeiner krafft/ herrligkeit und guͤtigkeit ſeye/ hin- gegen uns immer von ſich ab auff ihn ſelbs weiſe; alſo beruhet unſer verſtand und

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 414. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/422>, abgerufen am 21.11.2024.

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