Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. IV. SECT. XVI.

7. Jn den schulen wird solche woche mit aller jugend gerad dasjenige haupt-
stück tractiret/ was sontags vorkommen solle.

8. Damit sie gleichwol/ wo sie wollen/ die materien alle/ welche in denen
pensis vorkommen/ etlicher massen erleutert sehen/ und die vornehmste sprüche
finden können/ habe ich vor etlichen jahren meine catechismus erklärungen in fra-
gen drucken lassen/ welche ihrer viel haben/ und zu hauß nachlesen: niemand
aber das wenigste davon auswendig zu lernen veranlasset wird.

9. Weil man also der jugend keine grosse catechismos gibt/ daß sie viel aus-
wendig lernen müssen/ werden sie nicht so verdrossen/ und weilen die fragen auch
nicht conceptis formulis geschehen/ auch offt variirt werden/ daß man sie alle-
mahl nicht auff wort/ sondern den verstand selbs weiset/ so gewehnen sie sich/
der sache selbs nach zu dencken/ daß sie nicht aus dem gedächtnuß/ sondern eigenen
sinn und erkäntnus/ antworten. Welches nachmal besser hafften bleibet/ als
alles mit mühe auswendig gelernete/ da sonsten sich die leute an blosse wort bin-
den/ und deswegen auff den verstand nie recht achten/ auch deswegen nicht mei-
nen/ daß sie antworten könten/ wo sie nicht gerad solche wort wissen/ welche sie
auff eine solche frag gelernet haben.

10. Welche zu dem tisch des Herrn gehen sollen/ werden vorhin von ihren
eltern zu den beichtvatter gebracht: der sie alsdenn mehrmahl zu sich kommen
lässet/ und sie privatim examinando informiret: daher die meiste Prediger/ wel-
che solcher examinandorum eine starcke anzahl haben/ zu einem compendio ih-
rer arbeit wöchentlich ein oder auch etliche mahl sie zu hauß zu sich lassen kommen/
und also die privat kinderlehr mit ihnen halten/ sie auch nicht eher confirmiren/
biß sie nach dem maß ihrer gaben ein gnugsames gefasset haben: Sie behalten sie
auch mannigmahl/ wann sie schon zu der communion admittirt wordenn/ doch
noch eine lange zeit mit den andern stetig in ihrer information, damit das publi-
cum und privatum examinen einander die hand biete. Der Herr segne noch
ferner seyn werck bey uns und an allen orten/ Amen.

SECTIO XVI.
Von befragung der alten/ in der/ catechisation.
Von dem amt der Prediger bey ansteckenden
kranckheiten.

Die I. Frage.
Ob vor gut befinde/ wann von einigem Prediger die erwach-
sene und verehlichte personen sonntags zu mittage gleich der jugend aus
dem catechismo examiniret werden/ weil hiebey angemercket wird/
daß die wenigste solchen Gottes dienst besuchen?

h 3

ARTIC. IV. SECT. XVI.

7. Jn den ſchulen wird ſolche woche mit aller jugend gerad dasjenige haupt-
ſtuͤck tractiret/ was ſontags vorkommen ſolle.

8. Damit ſie gleichwol/ wo ſie wollen/ die materien alle/ welche in denen
penſis vorkommen/ etlicher maſſen erleutert ſehen/ und die vornehmſte ſpruͤche
finden koͤnnen/ habe ich vor etlichen jahren meine catechiſmus erklaͤrungen in fra-
gen drucken laſſen/ welche ihrer viel haben/ und zu hauß nachleſen: niemand
aber das wenigſte davon auswendig zu lernen veranlaſſet wird.

9. Weil man alſo der jugend keine groſſe catechismos gibt/ daß ſie viel aus-
wendig lernen muͤſſen/ werden ſie nicht ſo verdroſſen/ und weilen die fragen auch
nicht conceptis formulis geſchehen/ auch offt variirt werden/ daß man ſie alle-
mahl nicht auff wort/ ſondern den verſtand ſelbs weiſet/ ſo gewehnen ſie ſich/
der ſache ſelbs nach zu dencken/ daß ſie nicht aus dem gedaͤchtnuß/ ſondern eigenen
ſinn und erkaͤntnus/ antworten. Welches nachmal beſſer hafften bleibet/ als
alles mit muͤhe auswendig gelernete/ da ſonſten ſich die leute an bloſſe wort bin-
den/ und deswegen auff den verſtand nie recht achten/ auch deswegen nicht mei-
nen/ daß ſie antworten koͤnten/ wo ſie nicht gerad ſolche wort wiſſen/ welche ſie
auff eine ſolche frag gelernet haben.

10. Welche zu dem tiſch des Herrn gehen ſollen/ werden vorhin von ihren
eltern zu den beichtvatter gebracht: der ſie alsdenn mehrmahl zu ſich kommen
laͤſſet/ und ſie privatim examinando informiret: daher die meiſte Prediger/ wel-
che ſolcher examinandorum eine ſtarcke anzahl haben/ zu einem compendio ih-
rer arbeit woͤchentlich ein oder auch etliche mahl ſie zu hauß zu ſich laſſen kommen/
und alſo die privat kinderlehr mit ihnen halten/ ſie auch nicht eher confirmiren/
biß ſie nach dem maß ihrer gaben ein gnugſames gefaſſet haben: Sie behalten ſie
auch mannigmahl/ wann ſie ſchon zu der communion admittirt wordeñ/ doch
noch eine lange zeit mit den andern ſtetig in ihrer information, damit das publi-
cum und privatum examinen einander die hand biete. Der Herr ſegne noch
ferner ſeyn werck bey uns und an allen orten/ Amen.

SECTIO XVI.
Von befragung der alten/ in der/ catechiſation.
Von dem amt der Prediger bey anſteckenden
kranckheiten.

Die I. Frage.
Ob vor gut befinde/ wann von einigem Prediger die erwach-
ſene und verehlichte perſonen ſoñtags zu mittage gleich der jugend aus
dem catechismo examiniret werden/ weil hiebey angemercket wird/
daß die wenigſte ſolchen Gottes dienſt beſuchen?

h 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <pb facs="#f0861" n="61"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">ARTIC. IV. SECT</hi>. XVI.</hi> </hi> </fw><lb/>
              <list>
                <item>7. Jn den &#x017F;chulen wird &#x017F;olche woche mit aller jugend gerad dasjenige haupt-<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;ck <hi rendition="#aq">tractir</hi>et/ was &#x017F;ontags vorkommen &#x017F;olle.</item><lb/>
                <item>8. Damit &#x017F;ie gleichwol/ wo &#x017F;ie wollen/ die materien alle/ welche in denen<lb/><hi rendition="#aq">pen&#x017F;is</hi> vorkommen/ etlicher ma&#x017F;&#x017F;en erleutert &#x017F;ehen/ und die vornehm&#x017F;te &#x017F;pru&#x0364;che<lb/>
finden ko&#x0364;nnen/ habe ich vor etlichen jahren meine catechi&#x017F;mus erkla&#x0364;rungen in fra-<lb/>
gen drucken la&#x017F;&#x017F;en/ welche ihrer viel haben/ und zu hauß nachle&#x017F;en: niemand<lb/>
aber das wenig&#x017F;te davon auswendig zu lernen veranla&#x017F;&#x017F;et wird.</item><lb/>
                <item>9. Weil man al&#x017F;o der jugend keine gro&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#aq">catechismos</hi> gibt/ daß &#x017F;ie viel aus-<lb/>
wendig lernen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ werden &#x017F;ie nicht &#x017F;o verdro&#x017F;&#x017F;en/ und weilen die fragen auch<lb/>
nicht <hi rendition="#aq">conceptis formulis</hi> ge&#x017F;chehen/ auch offt <hi rendition="#aq">variirt</hi> werden/ daß man &#x017F;ie alle-<lb/>
mahl nicht auff wort/ &#x017F;ondern den ver&#x017F;tand &#x017F;elbs wei&#x017F;et/ &#x017F;o gewehnen &#x017F;ie &#x017F;ich/<lb/>
der &#x017F;ache &#x017F;elbs nach zu dencken/ daß &#x017F;ie nicht aus dem geda&#x0364;chtnuß/ &#x017F;ondern eigenen<lb/>
&#x017F;inn und erka&#x0364;ntnus/ antworten. Welches nachmal be&#x017F;&#x017F;er hafften bleibet/ als<lb/>
alles mit mu&#x0364;he auswendig gelernete/ da &#x017F;on&#x017F;ten &#x017F;ich die leute an blo&#x017F;&#x017F;e wort bin-<lb/>
den/ und deswegen auff den ver&#x017F;tand nie recht achten/ auch deswegen nicht mei-<lb/>
nen/ daß &#x017F;ie antworten ko&#x0364;nten/ wo &#x017F;ie nicht gerad &#x017F;olche wort wi&#x017F;&#x017F;en/ welche &#x017F;ie<lb/>
auff eine &#x017F;olche frag gelernet haben.</item><lb/>
                <item>10. Welche zu dem ti&#x017F;ch des Herrn gehen &#x017F;ollen/ werden vorhin von ihren<lb/>
eltern zu den beichtvatter gebracht: der &#x017F;ie alsdenn mehrmahl zu &#x017F;ich kommen<lb/>
la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ und &#x017F;ie <hi rendition="#aq">privatim examinando informir</hi>et: daher die mei&#x017F;te Prediger/ wel-<lb/>
che &#x017F;olcher <hi rendition="#aq">examinandorum</hi> eine &#x017F;tarcke anzahl haben/ zu einem <hi rendition="#aq">compendio</hi> ih-<lb/>
rer arbeit wo&#x0364;chentlich ein oder auch etliche mahl &#x017F;ie zu hauß zu &#x017F;ich la&#x017F;&#x017F;en kommen/<lb/>
und al&#x017F;o die <hi rendition="#aq">privat</hi> kinderlehr mit ihnen halten/ &#x017F;ie auch nicht eher <hi rendition="#aq">confirmir</hi>en/<lb/>
biß &#x017F;ie nach dem maß ihrer gaben ein gnug&#x017F;ames gefa&#x017F;&#x017F;et haben: Sie behalten &#x017F;ie<lb/>
auch mannigmahl/ wann &#x017F;ie &#x017F;chon zu der <hi rendition="#aq">communion admittirt</hi> worden&#x0303;/ doch<lb/>
noch eine lange zeit mit den andern &#x017F;tetig in ihrer <hi rendition="#aq">information,</hi> damit das <hi rendition="#aq">publi-<lb/>
cum</hi> und <hi rendition="#aq">privatum examinen</hi> einander die hand biete. Der Herr &#x017F;egne noch<lb/>
ferner &#x017F;eyn werck bey uns und an allen orten/ Amen.</item>
              </list>
            </div>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XVI.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Von befragung der alten/ in der/</hi> <hi rendition="#aq">catechi&#x017F;ation.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Von dem amt der Prediger bey an&#x017F;teckenden<lb/>
kranckheiten.</hi> </head><lb/>
            <div n="4">
              <head> <hi rendition="#fr">Die</hi> <hi rendition="#aq">I.</hi> <hi rendition="#fr">Frage.<lb/>
Ob vor gut befinde/ wann von einigem Prediger die erwach-<lb/>
&#x017F;ene und verehlichte per&#x017F;onen &#x017F;on&#x0303;tags zu mittage gleich der jugend aus<lb/>
dem</hi> <hi rendition="#aq">catechismo examinir</hi> <hi rendition="#fr">et werden/ weil hiebey angemercket wird/<lb/>
daß die wenig&#x017F;te &#x017F;olchen Gottes dien&#x017F;t be&#x017F;uchen?</hi> </head><lb/>
              <fw place="bottom" type="sig">h 3</fw>
              <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[61/0861] ARTIC. IV. SECT. XVI. 7. Jn den ſchulen wird ſolche woche mit aller jugend gerad dasjenige haupt- ſtuͤck tractiret/ was ſontags vorkommen ſolle. 8. Damit ſie gleichwol/ wo ſie wollen/ die materien alle/ welche in denen penſis vorkommen/ etlicher maſſen erleutert ſehen/ und die vornehmſte ſpruͤche finden koͤnnen/ habe ich vor etlichen jahren meine catechiſmus erklaͤrungen in fra- gen drucken laſſen/ welche ihrer viel haben/ und zu hauß nachleſen: niemand aber das wenigſte davon auswendig zu lernen veranlaſſet wird. 9. Weil man alſo der jugend keine groſſe catechismos gibt/ daß ſie viel aus- wendig lernen muͤſſen/ werden ſie nicht ſo verdroſſen/ und weilen die fragen auch nicht conceptis formulis geſchehen/ auch offt variirt werden/ daß man ſie alle- mahl nicht auff wort/ ſondern den verſtand ſelbs weiſet/ ſo gewehnen ſie ſich/ der ſache ſelbs nach zu dencken/ daß ſie nicht aus dem gedaͤchtnuß/ ſondern eigenen ſinn und erkaͤntnus/ antworten. Welches nachmal beſſer hafften bleibet/ als alles mit muͤhe auswendig gelernete/ da ſonſten ſich die leute an bloſſe wort bin- den/ und deswegen auff den verſtand nie recht achten/ auch deswegen nicht mei- nen/ daß ſie antworten koͤnten/ wo ſie nicht gerad ſolche wort wiſſen/ welche ſie auff eine ſolche frag gelernet haben. 10. Welche zu dem tiſch des Herrn gehen ſollen/ werden vorhin von ihren eltern zu den beichtvatter gebracht: der ſie alsdenn mehrmahl zu ſich kommen laͤſſet/ und ſie privatim examinando informiret: daher die meiſte Prediger/ wel- che ſolcher examinandorum eine ſtarcke anzahl haben/ zu einem compendio ih- rer arbeit woͤchentlich ein oder auch etliche mahl ſie zu hauß zu ſich laſſen kommen/ und alſo die privat kinderlehr mit ihnen halten/ ſie auch nicht eher confirmiren/ biß ſie nach dem maß ihrer gaben ein gnugſames gefaſſet haben: Sie behalten ſie auch mannigmahl/ wann ſie ſchon zu der communion admittirt wordeñ/ doch noch eine lange zeit mit den andern ſtetig in ihrer information, damit das publi- cum und privatum examinen einander die hand biete. Der Herr ſegne noch ferner ſeyn werck bey uns und an allen orten/ Amen. SECTIO XVI. Von befragung der alten/ in der/ catechiſation. Von dem amt der Prediger bey anſteckenden kranckheiten. Die I. Frage. Ob vor gut befinde/ wann von einigem Prediger die erwach- ſene und verehlichte perſonen ſoñtags zu mittage gleich der jugend aus dem catechismo examiniret werden/ weil hiebey angemercket wird/ daß die wenigſte ſolchen Gottes dienſt beſuchen? Es h 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/861
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/861>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.