Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.ARTIC. III. SECTIO IV. andern ihre meinung auch zu ihrer verantwortung zu überlassen. Was dasvierdte betrifft/ ist es allerdings billig/ weil der exorcismus in so vielen Lu- therischen kirchen nicht gewöhnlich/ und die formul desselben so bewandt/ daß wer derselben nicht gewohnt/ erstlich solchen kaum ohne entsetzen hören kan/ daher in der that viele einen anstoß daran fassen/ daß unser gnädigster Chur- fürst/ welcher gern die freyheit der gewissen allen seinen unterthanen/ deren darzu viele von andern orten sich hier nidergelassen haben/ gönnet/ denjeni- gen/ die sich dran stossen/ die freyheit lässet/ solchen bey ihren kindern nicht wider ihren willen gebrauchen zu müssen: da dann prediger sich auch einer solchen billigen verordnung/ die keine kirchen-ceremonie auffhebet/ sondern nur einigen eine dispensation darinn ertheilet wird/ mit gutem gewissen be- quemen können und sollen: Jn diesen stücken bestehet die gantze verbindung deren/ die in der Marck in diensten kommen/ davon keines das gewissen im wenigsten verletzt/ und wir daher uns schwehrlich an GOTT versündigen würden/ wo wir über unsre hohe Landes-Obrigkeit uns beschwehren/ und ü- ber einige kränckung der nöthigen gewissens-freyheit klagen wollen: vielmehr haben wir dem Allerhöchsten vor dieselbe demüthigst zu dancken/ und milde vergeltung dero treue zu erbitten. Daher auch hoffe/ ob selbs einiger scru- pel darüber bey demselben entstanden wäre/ solcher auch nach erwegung des angeführten wegfallen werde. SECTIO IV. Bedencken über einen ärgerlichen prediger und sei- nen Substitutum, worinnen auch insgemein/ was der prediger pflichten seyen/ und ihnen entgegen ste- he/ gehandelt wird. Göttliche gnade/ liecht/ recht/ fried und segen/ durch JESUM CHRJSTUM zu aller hohen wolfahrt und beglückter regierung. Hochgebohrner Graff/ Gnädiger Graff und Herr. DJe Acta, betreffende den Diaconum Titium zu N. habe ich/ nachdeme er- G g g g
ARTIC. III. SECTIO IV. andern ihre meinung auch zu ihrer verantwortung zu uͤberlaſſen. Was dasvierdte betrifft/ iſt es allerdings billig/ weil der exorciſmus in ſo vielen Lu- theriſchen kirchen nicht gewoͤhnlich/ und die formul deſſelben ſo bewandt/ daß wer derſelben nicht gewohnt/ erſtlich ſolchen kaum ohne entſetzen hoͤren kan/ daher in der that viele einen anſtoß daran faſſen/ daß unſer gnaͤdigſter Chur- fuͤrſt/ welcher gern die freyheit der gewiſſen allen ſeinen unterthanen/ deren darzu viele von andern orten ſich hier nidergelaſſen haben/ goͤnnet/ denjeni- gen/ die ſich dran ſtoſſen/ die freyheit laͤſſet/ ſolchen bey ihren kindern nicht wider ihren willen gebrauchen zu muͤſſen: da dann prediger ſich auch einer ſolchen billigen verordnung/ die keine kirchen-ceremonie auffhebet/ ſondern nur einigen eine diſpenſation darinn ertheilet wird/ mit gutem gewiſſen be- quemen koͤnnen und ſollen: Jn dieſen ſtuͤcken beſtehet die gantze verbindung deren/ die in der Marck in dienſten kommen/ davon keines das gewiſſen im wenigſten verletzt/ und wir daher uns ſchwehrlich an GOTT verſuͤndigen wuͤrden/ wo wir uͤber unſre hohe Landes-Obrigkeit uns beſchwehren/ und uͤ- ber einige kraͤnckung der noͤthigen gewiſſens-freyheit klagen wollen: vielmehr haben wir dem Allerhoͤchſten vor dieſelbe demuͤthigſt zu dancken/ und milde vergeltung dero treue zu erbitten. Daher auch hoffe/ ob ſelbs einiger ſcru- pel daruͤber bey demſelben entſtanden waͤre/ ſolcher auch nach erwegung des angefuͤhrten wegfallen werde. SECTIO IV. Bedencken uͤber einen aͤrgerlichen prediger und ſei- nen Subſtitutum, worinnen auch insgemein/ was der prediger pflichten ſeyen/ und ihnen entgegen ſte- he/ gehandelt wird. Goͤttliche gnade/ liecht/ recht/ fried und ſegen/ durch JESUM CHRJSTUM zu aller hohen wolfahrt und begluͤckter regierung. Hochgebohrner Graff/ Gnaͤdiger Graff und Herr. DJe Acta, betreffende den Diaconum Titium zu N. habe ich/ nachdeme er- G g g g
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0617" n="601"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC. <hi rendition="#g">III. SECTIO</hi> IV.</hi></hi></fw><lb/> andern ihre meinung auch zu ihrer verantwortung zu uͤberlaſſen. Was das<lb/> vierdte betrifft/ iſt es allerdings billig/ weil der <hi rendition="#aq">exorciſmus</hi> in ſo vielen Lu-<lb/> theriſchen kirchen nicht gewoͤhnlich/ und die formul deſſelben ſo bewandt/ daß<lb/> wer derſelben nicht gewohnt/ erſtlich ſolchen kaum ohne entſetzen hoͤren kan/<lb/> daher in der that viele einen anſtoß daran faſſen/ daß unſer gnaͤdigſter Chur-<lb/> fuͤrſt/ welcher gern die freyheit der gewiſſen allen ſeinen unterthanen/ deren<lb/> darzu viele von andern orten ſich hier nidergelaſſen haben/ goͤnnet/ denjeni-<lb/> gen/ die ſich dran ſtoſſen/ die freyheit laͤſſet/ ſolchen bey ihren kindern nicht<lb/> wider ihren willen gebrauchen zu muͤſſen: da dann prediger ſich auch einer<lb/> ſolchen billigen verordnung/ die keine kirchen-<hi rendition="#aq">ceremonie</hi> auffhebet/ ſondern<lb/> nur einigen eine <hi rendition="#aq">diſpenſation</hi> darinn ertheilet wird/ mit gutem gewiſſen be-<lb/> quemen koͤnnen und ſollen: Jn dieſen ſtuͤcken beſtehet die gantze verbindung<lb/> deren/ die in der Marck in dienſten kommen/ davon keines das gewiſſen im<lb/> wenigſten verletzt/ und wir daher uns ſchwehrlich an GOTT verſuͤndigen<lb/> wuͤrden/ wo wir uͤber unſre hohe Landes-Obrigkeit uns beſchwehren/ und uͤ-<lb/> ber einige kraͤnckung der noͤthigen gewiſſens-freyheit klagen wollen: vielmehr<lb/> haben wir dem Allerhoͤchſten vor dieſelbe demuͤthigſt zu dancken/ und milde<lb/> vergeltung dero treue zu erbitten. Daher auch hoffe/ ob ſelbs einiger ſcru-<lb/> pel daruͤber bey demſelben entſtanden waͤre/ ſolcher auch nach erwegung des<lb/> angefuͤhrten wegfallen werde.</p> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO IV.</hi></hi><lb/> Bedencken uͤber einen aͤrgerlichen prediger und ſei-<lb/> nen <hi rendition="#aq">Subſtitutum,</hi> worinnen auch insgemein/ was der<lb/> prediger pflichten ſeyen/ und ihnen entgegen ſte-<lb/> he/ gehandelt wird.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Goͤttliche gnade/ liecht/ recht/ fried und ſegen/ durch JESUM<lb/> CHRJSTUM zu aller hohen wolfahrt und begluͤckter<lb/> regierung.</hi> </head><lb/> <salute> <hi rendition="#fr">Hochgebohrner Graff/<lb/><hi rendition="#et">Gnaͤdiger Graff und Herr.</hi></hi> </salute><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>Je <hi rendition="#aq">Acta,</hi> betreffende den <hi rendition="#aq">Diaconum Titium</hi> zu <hi rendition="#aq">N.</hi> habe ich/ nachdeme<lb/> ich geſehen/ daß der <hi rendition="#aq">extract</hi> zu verſicherung meines gewiſſens mir noch<lb/> nicht gnug ſeyn wollen/ voͤllig durchleſen/ und in der forcht des HErrn<lb/> <fw place="bottom" type="sig">G g g g</fw><fw place="bottom" type="catch">er-</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [601/0617]
ARTIC. III. SECTIO IV.
andern ihre meinung auch zu ihrer verantwortung zu uͤberlaſſen. Was das
vierdte betrifft/ iſt es allerdings billig/ weil der exorciſmus in ſo vielen Lu-
theriſchen kirchen nicht gewoͤhnlich/ und die formul deſſelben ſo bewandt/ daß
wer derſelben nicht gewohnt/ erſtlich ſolchen kaum ohne entſetzen hoͤren kan/
daher in der that viele einen anſtoß daran faſſen/ daß unſer gnaͤdigſter Chur-
fuͤrſt/ welcher gern die freyheit der gewiſſen allen ſeinen unterthanen/ deren
darzu viele von andern orten ſich hier nidergelaſſen haben/ goͤnnet/ denjeni-
gen/ die ſich dran ſtoſſen/ die freyheit laͤſſet/ ſolchen bey ihren kindern nicht
wider ihren willen gebrauchen zu muͤſſen: da dann prediger ſich auch einer
ſolchen billigen verordnung/ die keine kirchen-ceremonie auffhebet/ ſondern
nur einigen eine diſpenſation darinn ertheilet wird/ mit gutem gewiſſen be-
quemen koͤnnen und ſollen: Jn dieſen ſtuͤcken beſtehet die gantze verbindung
deren/ die in der Marck in dienſten kommen/ davon keines das gewiſſen im
wenigſten verletzt/ und wir daher uns ſchwehrlich an GOTT verſuͤndigen
wuͤrden/ wo wir uͤber unſre hohe Landes-Obrigkeit uns beſchwehren/ und uͤ-
ber einige kraͤnckung der noͤthigen gewiſſens-freyheit klagen wollen: vielmehr
haben wir dem Allerhoͤchſten vor dieſelbe demuͤthigſt zu dancken/ und milde
vergeltung dero treue zu erbitten. Daher auch hoffe/ ob ſelbs einiger ſcru-
pel daruͤber bey demſelben entſtanden waͤre/ ſolcher auch nach erwegung des
angefuͤhrten wegfallen werde.
SECTIO IV.
Bedencken uͤber einen aͤrgerlichen prediger und ſei-
nen Subſtitutum, worinnen auch insgemein/ was der
prediger pflichten ſeyen/ und ihnen entgegen ſte-
he/ gehandelt wird.
Goͤttliche gnade/ liecht/ recht/ fried und ſegen/ durch JESUM
CHRJSTUM zu aller hohen wolfahrt und begluͤckter
regierung.
Hochgebohrner Graff/
Gnaͤdiger Graff und Herr.
DJe Acta, betreffende den Diaconum Titium zu N. habe ich/ nachdeme
ich geſehen/ daß der extract zu verſicherung meines gewiſſens mir noch
nicht gnug ſeyn wollen/ voͤllig durchleſen/ und in der forcht des HErrn
er-
G g g g
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/617 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 601. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/617>, abgerufen am 22.07.2024. |