Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das erste Capitel.

man hat insgemein nur die calotte auff/ die nach unsern landes-sitten nicht
anders gehalten wird/ als wäre man blosses haupts/ als welche von denen
die sie zu tragen pflegen/ an höfen auch vor den allerhöchsten nicht abgezo-
gen zu werden pflegen/ vor denen man sonsten blosses haupts stehet. Jch be-
kenne/ es habe noch einige difficultäten in dem Paulinischen text/ doch beru-
higet mich das obige in meinem gewissen so viel mehr/ weil ich mich versi-
chere/ daß insgesamt unser Christenthum eigentlich mit innerlichen dingen
umgehet/ und der wahre Gottesdienst in dem geiste geschehe/ daher aus der
innerlichen bewandnüß der seelen das eusserliche recht und unrecht wird. Der
HErr gebe uns in allem seinen willen zu thun/ und vollbringe ihn selbs in
uns. 1685.

SECTIO VI.
Was väter und zuchtmeister 1. Cor. 4/ 15.
seyen?

WAs den unterscheid unter vätern und zuchtmeistern 1. Cor. 4/
15. anlangt/ obwol die sache selbst leider allzuwahr ist/ daß nicht al-
le/ die den geistlichen vater-titul tragen/ auch wie sie solten väter-
lich gesinnet seyn/ und bey vielen nichts als ein blosses buchstäbliches wissen
ohne leben und treue sich findet/ kan ich doch nicht davor halten/ daß der liebe
Apostel solches orts drauff sehe/ sondern die einfältigste meinung achte ich
diese zu seyn/ daß väter eigentlich heissen/ diejenige durch dero dienst eine
gemeinde oder person zuerst wahrhafftig bekehret oder wiedergebohren wor-
den ist/ daher in solchem verstand ein Christ eigentlich nicht viele väter haben
kan/ es seye dann sache/ daß er etliche mal wiederum auffs neue wiedergeboh-
ren oder bekehrt zu werden nöthig gehabt hat. Zuchtmeister aber heissen
diejenige/ welche an den personen/ so bereits wahrhafftig bekehret sind/ fer-
ner arbeiten/ das gute in denselben zu stärcken und zuerhalten/ darinnen sie
auch ein väterliches amt verrichten/ (massen denn väter nicht nur ihre kinder
zeugen/ sondern sie auch aufferziehen sollen) und daher auch ein väterlich
hertz haben müssen/ ob sie wol solche person nicht erst gezeuget haben. Also
hat ein Christ mehrere zuchtmeister/ nemlich alle diejenige/ welche an seinem
mehrern geistlichen wachsthum stätig arbeiten. Habe solches freundlich er-
innern wollen. Was das in meinen schooß geschüttete Christliche anliegen/
so zwahr wol allen Christen/ die sich selbs kennen/ gemein seyn wird/ anlanget/
versichre ich/ daß ich vor GOtt auch desselben also gedencken werde/ daß der
HErr das in ihm angefangene gute werck ferner kräfftig fortsetze auff den tag

JEsu

Das erſte Capitel.

man hat insgemein nur die calotte auff/ die nach unſern landes-ſitten nicht
anders gehalten wird/ als waͤre man bloſſes haupts/ als welche von denen
die ſie zu tragen pflegen/ an hoͤfen auch vor den allerhoͤchſten nicht abgezo-
gen zu werden pflegen/ vor denen man ſonſten bloſſes haupts ſtehet. Jch be-
kenne/ es habe noch einige difficultaͤten in dem Pauliniſchen text/ doch beru-
higet mich das obige in meinem gewiſſen ſo viel mehr/ weil ich mich verſi-
chere/ daß insgeſamt unſer Chriſtenthum eigentlich mit innerlichen dingen
umgehet/ und der wahre Gottesdienſt in dem geiſte geſchehe/ daher aus der
innerlichen bewandnuͤß der ſeelen das euſſerliche recht und unrecht wird. Der
HErr gebe uns in allem ſeinen willen zu thun/ und vollbringe ihn ſelbs in
uns. 1685.

SECTIO VI.
Was vaͤter und zuchtmeiſter 1. Cor. 4/ 15.
ſeyen?

WAs den unterſcheid unter vaͤtern und zuchtmeiſtern 1. Cor. 4/
15. anlangt/ obwol die ſache ſelbſt leider allzuwahr iſt/ daß nicht al-
le/ die den geiſtlichen vater-titul tragen/ auch wie ſie ſolten vaͤter-
lich geſinnet ſeyn/ und bey vielen nichts als ein bloſſes buchſtaͤbliches wiſſen
ohne leben und treue ſich findet/ kan ich doch nicht davor halten/ daß der liebe
Apoſtel ſolches orts drauff ſehe/ ſondern die einfaͤltigſte meinung achte ich
dieſe zu ſeyn/ daß vaͤter eigentlich heiſſen/ diejenige durch dero dienſt eine
gemeinde oder perſon zuerſt wahrhafftig bekehret oder wiedergebohren wor-
den iſt/ daher in ſolchem verſtand ein Chriſt eigentlich nicht viele vaͤter haben
kan/ es ſeye dann ſache/ daß er etliche mal wiederum auffs neue wiedergeboh-
ren oder bekehrt zu werden noͤthig gehabt hat. Zuchtmeiſter aber heiſſen
diejenige/ welche an den perſonen/ ſo bereits wahrhafftig bekehret ſind/ fer-
ner arbeiten/ das gute in denſelben zu ſtaͤrcken und zuerhalten/ darinnen ſie
auch ein vaͤterliches amt verrichten/ (maſſen denn vaͤter nicht nur ihre kinder
zeugen/ ſondern ſie auch aufferziehen ſollen) und daher auch ein vaͤterlich
hertz haben muͤſſen/ ob ſie wol ſolche perſon nicht erſt gezeuget haben. Alſo
hat ein Chriſt mehrere zuchtmeiſter/ nemlich alle diejenige/ welche an ſeinem
mehrern geiſtlichen wachsthum ſtaͤtig arbeiten. Habe ſolches freundlich er-
innern wollen. Was das in meinen ſchooß geſchuͤttete Chriſtliche anliegen/
ſo zwahr wol allen Chriſten/ die ſich ſelbs kennen/ gemein ſeyn wird/ anlanget/
verſichre ich/ daß ich vor GOtt auch deſſelben alſo gedencken werde/ daß der
HErr das in ihm angefangene gute werck ferner kraͤfftig fortſetze auff den tag

JEſu

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0032" n="16"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das er&#x017F;te Capitel.</hi></fw><lb/>
man hat insgemein nur die <hi rendition="#aq">calotte</hi> auff/ die nach un&#x017F;ern landes-&#x017F;itten nicht<lb/>
anders gehalten wird/ als wa&#x0364;re man blo&#x017F;&#x017F;es haupts/ als welche von denen<lb/>
die &#x017F;ie zu tragen pflegen/ an ho&#x0364;fen auch vor den allerho&#x0364;ch&#x017F;ten nicht abgezo-<lb/>
gen zu werden pflegen/ vor denen man &#x017F;on&#x017F;ten blo&#x017F;&#x017F;es haupts &#x017F;tehet. Jch be-<lb/>
kenne/ es habe noch einige <hi rendition="#aq">difficul</hi>ta&#x0364;ten in dem Paulini&#x017F;chen text/ doch beru-<lb/>
higet mich das obige in meinem gewi&#x017F;&#x017F;en &#x017F;o viel mehr/ weil ich mich ver&#x017F;i-<lb/>
chere/ daß insge&#x017F;amt un&#x017F;er Chri&#x017F;tenthum eigentlich mit innerlichen dingen<lb/>
umgehet/ und der wahre Gottesdien&#x017F;t in dem gei&#x017F;te ge&#x017F;chehe/ daher aus der<lb/>
innerlichen bewandnu&#x0364;ß der &#x017F;eelen das eu&#x017F;&#x017F;erliche recht und unrecht wird. Der<lb/>
HErr gebe uns in allem &#x017F;einen willen zu thun/ und vollbringe ihn &#x017F;elbs in<lb/>
uns. 1685.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO VI.</hi></hi><lb/>
Was va&#x0364;ter und zuchtmei&#x017F;ter 1. Cor. 4/ 15.<lb/>
&#x017F;eyen?</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">W</hi>As den unter&#x017F;cheid unter <hi rendition="#fr">va&#x0364;tern</hi> und <hi rendition="#fr">zuchtmei&#x017F;tern 1. Cor.</hi> 4/<lb/>
15. anlangt/ obwol die &#x017F;ache &#x017F;elb&#x017F;t leider allzuwahr i&#x017F;t/ daß nicht al-<lb/>
le/ die den gei&#x017F;tlichen vater-titul tragen/ auch wie &#x017F;ie &#x017F;olten va&#x0364;ter-<lb/>
lich ge&#x017F;innet &#x017F;eyn/ und bey vielen nichts als ein blo&#x017F;&#x017F;es buch&#x017F;ta&#x0364;bliches wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
ohne leben und treue &#x017F;ich findet/ kan ich doch nicht davor halten/ daß der liebe<lb/>
Apo&#x017F;tel &#x017F;olches orts drauff &#x017F;ehe/ &#x017F;ondern die einfa&#x0364;ltig&#x017F;te meinung achte ich<lb/>
die&#x017F;e zu &#x017F;eyn/ daß <hi rendition="#fr">va&#x0364;ter</hi> eigentlich hei&#x017F;&#x017F;en/ diejenige durch dero dien&#x017F;t eine<lb/>
gemeinde oder per&#x017F;on zuer&#x017F;t wahrhafftig bekehret oder wiedergebohren wor-<lb/>
den i&#x017F;t/ daher in &#x017F;olchem ver&#x017F;tand ein Chri&#x017F;t eigentlich nicht viele va&#x0364;ter haben<lb/>
kan/ es &#x017F;eye dann &#x017F;ache/ daß er etliche mal wiederum auffs neue wiedergeboh-<lb/>
ren oder bekehrt zu werden no&#x0364;thig gehabt hat. <hi rendition="#fr">Zuchtmei&#x017F;ter</hi> aber hei&#x017F;&#x017F;en<lb/>
diejenige/ welche an den per&#x017F;onen/ &#x017F;o bereits wahrhafftig bekehret &#x017F;ind/ fer-<lb/>
ner arbeiten/ das gute in den&#x017F;elben zu &#x017F;ta&#x0364;rcken und zuerhalten/ darinnen &#x017F;ie<lb/>
auch ein va&#x0364;terliches amt verrichten/ (ma&#x017F;&#x017F;en denn va&#x0364;ter nicht nur ihre kinder<lb/>
zeugen/ &#x017F;ondern &#x017F;ie auch aufferziehen &#x017F;ollen) und daher auch ein va&#x0364;terlich<lb/>
hertz haben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ ob &#x017F;ie wol &#x017F;olche per&#x017F;on nicht er&#x017F;t gezeuget haben. Al&#x017F;o<lb/>
hat ein Chri&#x017F;t mehrere zuchtmei&#x017F;ter/ nemlich alle diejenige/ welche an &#x017F;einem<lb/>
mehrern gei&#x017F;tlichen wachsthum &#x017F;ta&#x0364;tig arbeiten. Habe &#x017F;olches freundlich er-<lb/>
innern wollen. Was das in meinen &#x017F;chooß ge&#x017F;chu&#x0364;ttete Chri&#x017F;tliche anliegen/<lb/>
&#x017F;o zwahr wol allen Chri&#x017F;ten/ die &#x017F;ich &#x017F;elbs kennen/ gemein &#x017F;eyn wird/ anlanget/<lb/>
ver&#x017F;ichre ich/ daß ich vor GOtt auch de&#x017F;&#x017F;elben al&#x017F;o gedencken werde/ daß der<lb/>
HErr das in ihm angefangene gute werck ferner kra&#x0364;fftig fort&#x017F;etze auff den tag<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">JE&#x017F;u</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[16/0032] Das erſte Capitel. man hat insgemein nur die calotte auff/ die nach unſern landes-ſitten nicht anders gehalten wird/ als waͤre man bloſſes haupts/ als welche von denen die ſie zu tragen pflegen/ an hoͤfen auch vor den allerhoͤchſten nicht abgezo- gen zu werden pflegen/ vor denen man ſonſten bloſſes haupts ſtehet. Jch be- kenne/ es habe noch einige difficultaͤten in dem Pauliniſchen text/ doch beru- higet mich das obige in meinem gewiſſen ſo viel mehr/ weil ich mich verſi- chere/ daß insgeſamt unſer Chriſtenthum eigentlich mit innerlichen dingen umgehet/ und der wahre Gottesdienſt in dem geiſte geſchehe/ daher aus der innerlichen bewandnuͤß der ſeelen das euſſerliche recht und unrecht wird. Der HErr gebe uns in allem ſeinen willen zu thun/ und vollbringe ihn ſelbs in uns. 1685. SECTIO VI. Was vaͤter und zuchtmeiſter 1. Cor. 4/ 15. ſeyen? WAs den unterſcheid unter vaͤtern und zuchtmeiſtern 1. Cor. 4/ 15. anlangt/ obwol die ſache ſelbſt leider allzuwahr iſt/ daß nicht al- le/ die den geiſtlichen vater-titul tragen/ auch wie ſie ſolten vaͤter- lich geſinnet ſeyn/ und bey vielen nichts als ein bloſſes buchſtaͤbliches wiſſen ohne leben und treue ſich findet/ kan ich doch nicht davor halten/ daß der liebe Apoſtel ſolches orts drauff ſehe/ ſondern die einfaͤltigſte meinung achte ich dieſe zu ſeyn/ daß vaͤter eigentlich heiſſen/ diejenige durch dero dienſt eine gemeinde oder perſon zuerſt wahrhafftig bekehret oder wiedergebohren wor- den iſt/ daher in ſolchem verſtand ein Chriſt eigentlich nicht viele vaͤter haben kan/ es ſeye dann ſache/ daß er etliche mal wiederum auffs neue wiedergeboh- ren oder bekehrt zu werden noͤthig gehabt hat. Zuchtmeiſter aber heiſſen diejenige/ welche an den perſonen/ ſo bereits wahrhafftig bekehret ſind/ fer- ner arbeiten/ das gute in denſelben zu ſtaͤrcken und zuerhalten/ darinnen ſie auch ein vaͤterliches amt verrichten/ (maſſen denn vaͤter nicht nur ihre kinder zeugen/ ſondern ſie auch aufferziehen ſollen) und daher auch ein vaͤterlich hertz haben muͤſſen/ ob ſie wol ſolche perſon nicht erſt gezeuget haben. Alſo hat ein Chriſt mehrere zuchtmeiſter/ nemlich alle diejenige/ welche an ſeinem mehrern geiſtlichen wachsthum ſtaͤtig arbeiten. Habe ſolches freundlich er- innern wollen. Was das in meinen ſchooß geſchuͤttete Chriſtliche anliegen/ ſo zwahr wol allen Chriſten/ die ſich ſelbs kennen/ gemein ſeyn wird/ anlanget/ verſichre ich/ daß ich vor GOtt auch deſſelben alſo gedencken werde/ daß der HErr das in ihm angefangene gute werck ferner kraͤfftig fortſetze auff den tag JEſu

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/32
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/32>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.