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Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.

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Tacitus in dieser Sachen/ den Christen mehr zu-
gethan/ als Neroni: lise nur den textum recht:
so merckestu/ daß er die Christen für vnschuldige
Leut in dieser Sachen hältet. Sonsten dörff sich
Baronius über solche heylige Leut gar nicht ver-
wundern: Dann wann man heut zu Tag die hei-
ligsten Leut solte also tractiren, wie man ex
mandato Caesareo Neronis, damal mit den
Leuten ist vmbgangen/ sie solten auch Succum-
biren. Vnd daß muß ein jeder von seiner eigenen
Person bekennen: wann jhme vergünstiget wür-
de/ allen Dingen/ in der tortur beyzuwohnen.

Ach der Jüngste Tag: der wird viel der er-
schröckligsten Dingen offenbahren/ an die jetzt
kein Mensch gedencket. Leser gehab dich wol/ vnd
dencke denen Sachen nach: vnnd lerne Gott
förchten.

Beschluß an den Leser.

ES were zu wünschen/ das einer/ an diese hier nachfo lgende
Streitt-reden/ weil der auctor Todt/ sich machte/ vnd sie er-
örterte.

i. Ob die Obrigkeiten/ wann sie Regalien von der Röm: Käys:
Majestät empfangen/ vnd deß Reichssatzungen eydlich beschwöh-
ren/ Krafft desselben juraments, in jhren Ober vnd Niedern/ Hoff-
Landgerichten/ gehalten seyen vorsehung zu thun: das wie die an-
dern ordentlichen Criminal-Richter schuldig seyn den Eyd abzu-
legen/ welcher vornen an in der Peinlichen Halßgerichts-Ordnung
Caroli V. stehet: selbigen auch die Brandmeister/ oder Inquisito-
ren über die Hexerey/ ebener massen vorhero ablegen/ eher sie ad-
mittirt werden.

ii. Vnd so die Inquisitoren solches biß dato nicht praestiret,
vnnd sothane Constitution Carol. V. gäntzlich vorbey in jhren
Processen gegangen: Ob sie auch deßwegen entschuldiget seyen.

iii. Vnd

Tacitus in dieſer Sachen/ den Chriſten mehr zu-
gethan/ als Neroni: liſe nur den textum recht:
ſo merckeſtu/ daß er die Chriſten fuͤr vnſchuldige
Leut in dieſer Sachen haͤltet. Sonſten doͤrff ſich
Baronius uͤber ſolche heylige Leut gar nicht ver-
wundern: Dann wann man heut zu Tag die hei-
ligſten Leut ſolte alſo tractiren, wie man ex
mandato Cæſareo Neronis, damal mit den
Leuten iſt vmbgangen/ ſie ſolten auch Succum-
biren. Vnd daß muß ein jeder von ſeiner eigenen
Perſon bekennen: wann jhme verguͤnſtiget wuͤr-
de/ allen Dingen/ in der tortur beyzuwohnen.

Ach der Juͤngſte Tag: der wird viel der er-
ſchroͤckligſten Dingen offenbahren/ an die jetzt
kein Menſch gedencket. Leſer gehab dich wol/ vnd
dencke denen Sachen nach: vnnd lerne Gott
foͤrchten.

Beſchluß an den Leſer.

ES were zu wuͤnſchen/ das einer/ an dieſe hier nachfo lgende
Streitt-reden/ weil der auctor Todt/ ſich machte/ vnd ſie er-
oͤrterte.

i. Ob die Obrigkeiten/ wann ſie Regalien von der Roͤm: Kaͤyſ:
Majeſtaͤt empfangen/ vnd deß Reichsſatzungen eydlich beſchwoͤh-
ren/ Krafft deſſelben juraments, in jhren Ober vnd Niedern/ Hoff-
Landgerichten/ gehalten ſeyen vorſehung zu thun: das wie die an-
dern ordentlichen Criminal-Richter ſchuldig ſeyn den Eyd abzu-
legen/ welcher vornen an in der Peinlichen Halßgerichts-Ordnung
Caroli V. ſtehet: ſelbigen auch die Brandmeiſter/ oder Inquiſito-
ren uͤber die Hexerey/ ebener maſſen vorhero ablegen/ eher ſie ad-
mittirt werden.

ii. Vnd ſo die Inquiſitoren ſolches biß dato nicht præſtiret,
vnnd ſothane Conſtitution Carol. V. gaͤntzlich vorbey in jhren
Proceſſen gegangen: Ob ſie auch deßwegen entſchuldiget ſeyen.

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[199/0219] Tacitus in dieſer Sachen/ den Chriſten mehr zu- gethan/ als Neroni: liſe nur den textum recht: ſo merckeſtu/ daß er die Chriſten fuͤr vnſchuldige Leut in dieſer Sachen haͤltet. Sonſten doͤrff ſich Baronius uͤber ſolche heylige Leut gar nicht ver- wundern: Dann wann man heut zu Tag die hei- ligſten Leut ſolte alſo tractiren, wie man ex mandato Cæſareo Neronis, damal mit den Leuten iſt vmbgangen/ ſie ſolten auch Succum- biren. Vnd daß muß ein jeder von ſeiner eigenen Perſon bekennen: wann jhme verguͤnſtiget wuͤr- de/ allen Dingen/ in der tortur beyzuwohnen. Ach der Juͤngſte Tag: der wird viel der er- ſchroͤckligſten Dingen offenbahren/ an die jetzt kein Menſch gedencket. Leſer gehab dich wol/ vnd dencke denen Sachen nach: vnnd lerne Gott foͤrchten. Beſchluß an den Leſer. ES were zu wuͤnſchen/ das einer/ an dieſe hier nachfo lgende Streitt-reden/ weil der auctor Todt/ ſich machte/ vnd ſie er- oͤrterte. i. Ob die Obrigkeiten/ wann ſie Regalien von der Roͤm: Kaͤyſ: Majeſtaͤt empfangen/ vnd deß Reichsſatzungen eydlich beſchwoͤh- ren/ Krafft deſſelben juraments, in jhren Ober vnd Niedern/ Hoff- Landgerichten/ gehalten ſeyen vorſehung zu thun: das wie die an- dern ordentlichen Criminal-Richter ſchuldig ſeyn den Eyd abzu- legen/ welcher vornen an in der Peinlichen Halßgerichts-Ordnung Caroli V. ſtehet: ſelbigen auch die Brandmeiſter/ oder Inquiſito- ren uͤber die Hexerey/ ebener maſſen vorhero ablegen/ eher ſie ad- mittirt werden. ii. Vnd ſo die Inquiſitoren ſolches biß dato nicht præſtiret, vnnd ſothane Conſtitution Carol. V. gaͤntzlich vorbey in jhren Proceſſen gegangen: Ob ſie auch deßwegen entſchuldiget ſeyen. iii. Vnd

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Zitationshilfe:	Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647, S. 199. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/219>, abgerufen am 13.11.2024.

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