Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Andertes Buch
Geistreicher Sinn- und
Schluß-reimen.

1. Die Lieb ist über Furcht.

GOtt fürchten ist sehr gutt: doch ist es besser lieben:
Noch besser über lieb' in Jhn seyn aufgetrieben.

2. Die Lieb' ist ein Magnet.

Die Lieb ist ein Magnet/ sie ziehet mich in GOtt:
Unnd was noch grösser ist/ sie reisset GOtt in Tod:

3. Mensch in GOtt/ GOtt im
Menschen.

Wenn ich bin Gottes Sohn/ wer es dann sehen kan/
Der schauet Mensch in GOtt und Gott im Menschen an.

4. Das Ewge Ja und Nein.

GOtt spricht nur jmmer Ja; * der Teufel saget nein:
Drumb kan er auch mit GOtt nicht Ja und eines seyn.

* allusio ad Nomen Dei Ebraicum IAH.

5. Das Licht ist nicht GOtt selbst.

Licht ist deß HErren Kleid: gebricht dir gleich das Licht/
So wisse daß dir doch GOtt noch nicht selbst gebricht.

6. Nichts

Andertes Buch
Geiſtreicher Sinn- und
Schluß-reimen.

1. Die Lieb iſt uͤber Furcht.

GOtt fuͤrchten iſt ſehr gutt: doch iſt es beſſer lieben:
Noch beſſer uͤber lieb’ in Jhn ſeyn aufgetrieben.

2. Die Lieb’ iſt ein Magnet.

Die Lieb iſt ein Magnet/ ſie ziehet mich in GOtt:
Unnd was noch groͤſſer iſt/ ſie reiſſet GOtt in Tod:

3. Menſch in GOtt/ GOtt im
Menſchen.

Wenn ich bin Gottes Sohn/ wer es dann ſehen kan/
Der ſchauet Menſch in GOtt und Gott im Menſchen an.

4. Das Ewge Ja und Nein.

GOtt ſpricht nur jmmer Ja; * der Teufel ſaget nein:
Drumb kan er auch mit GOtt nicht Ja und eines ſeyn.

* alluſio ad Nomen Dei Ebraicum IAH.

5. Das Licht iſt nicht GOtt ſelbſt.

Licht iſt deß HErꝛen Kleid: gebricht dir gleich das Licht/
So wiſſe daß dir doch GOtt noch nicht ſelbſt gebricht.

6. Nichts

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0067" n="61"/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Andertes Buch<lb/>
Gei&#x017F;treicher Sinn- und<lb/>
Schluß-reimen.</hi> </head><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>1. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Lieb i&#x017F;t u&#x0364;ber Furcht.</hi></hi></head><lb/>
          <l>GOtt fu&#x0364;rchten i&#x017F;t &#x017F;ehr gutt: doch i&#x017F;t es be&#x017F;&#x017F;er lieben:</l><lb/>
          <l>Noch be&#x017F;&#x017F;er u&#x0364;ber lieb&#x2019; in Jhn &#x017F;eyn aufgetrieben.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>2. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Lieb&#x2019; i&#x017F;t ein Magnet.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Die Lieb i&#x017F;t ein Magnet/ &#x017F;ie ziehet mich in GOtt:</l><lb/>
          <l>Unnd was noch gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er i&#x017F;t/ &#x017F;ie rei&#x017F;&#x017F;et GOtt in Tod:</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>3. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Men&#x017F;ch in GOtt/ GOtt im<lb/>
Men&#x017F;chen.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Wenn ich bin Gottes Sohn/ wer es dann &#x017F;ehen kan/</l><lb/>
          <l>Der &#x017F;chauet Men&#x017F;ch in GOtt und Gott im Men&#x017F;chen an.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>4. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Das Ewge Ja und Nein.</hi></hi></head><lb/>
          <l>GOtt &#x017F;pricht nur jmmer <hi rendition="#fr">Ja;</hi> <note place="end" n="*"/> der Teufel &#x017F;aget nein:</l><lb/>
          <l>Drumb kan er auch mit GOtt nicht Ja und eines &#x017F;eyn.</l>
        </lg><lb/>
        <note place="end" n="*"> <hi rendition="#aq">allu&#x017F;io ad Nomen Dei Ebraicum IAH.</hi> </note><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>5. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Das Licht i&#x017F;t nicht GOtt &#x017F;elb&#x017F;t.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Licht i&#x017F;t deß HEr&#xA75B;en Kleid: gebricht dir gleich das Licht/</l><lb/>
          <l>So wi&#x017F;&#x017F;e daß dir doch GOtt noch nicht &#x017F;elb&#x017F;t gebricht.</l>
        </lg><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">6. <hi rendition="#fr">Nichts</hi></fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[61/0067] Andertes Buch Geiſtreicher Sinn- und Schluß-reimen. 1. Die Lieb iſt uͤber Furcht. GOtt fuͤrchten iſt ſehr gutt: doch iſt es beſſer lieben: Noch beſſer uͤber lieb’ in Jhn ſeyn aufgetrieben. 2. Die Lieb’ iſt ein Magnet. Die Lieb iſt ein Magnet/ ſie ziehet mich in GOtt: Unnd was noch groͤſſer iſt/ ſie reiſſet GOtt in Tod: 3. Menſch in GOtt/ GOtt im Menſchen. Wenn ich bin Gottes Sohn/ wer es dann ſehen kan/ Der ſchauet Menſch in GOtt und Gott im Menſchen an. 4. Das Ewge Ja und Nein. GOtt ſpricht nur jmmer Ja; * der Teufel ſaget nein: Drumb kan er auch mit GOtt nicht Ja und eines ſeyn. * alluſio ad Nomen Dei Ebraicum IAH. 5. Das Licht iſt nicht GOtt ſelbſt. Licht iſt deß HErꝛen Kleid: gebricht dir gleich das Licht/ So wiſſe daß dir doch GOtt noch nicht ſelbſt gebricht. 6. Nichts

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der Lizenz „Namensnennung-Nicht kommerziell 3.0 Deutschland (CC BY-NC 3.0 DE)“.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Erstauflage dieses Werkes erschien 1657 unter… [mehr]

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

GREPECT GmbH: Bereitstellung der Texttranskription. (2013-08-21T14:19:32Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Deutsches Textarchiv: Konvertierung in das DTA-Basisformat. (2013-08-21T14:19:32Z)

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/67
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/67>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.