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Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

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Fünfftes Buch.

52. Du must der Himmel sein.

Jn Himmel komst du nicht/ (laß nur von dem getüm-
mel)
Du seyst dann selbst zuvor ein lebendiger Himmel.

53. Die ewige Erwöhlung.

GOtt wöhlt dich wie du bist: Böß ist bey jhm ver-
lohren/
Gut ist von ewigkeit zum Leben außerkohren.

54. Der Tugenden und Laster beschaf-
fenheit.

Die Tugend liegt in ruh/ die laster stehn im streit:
Sie haben Pein in sich/ jen' aber Seeligkeit.

55. GOtt strafft nicht die Sünder.

Gott strafft den Sünder nicht. Die Sünd' ist selbst
jhr Hohn/
Jhr' Angst/ Pein/ Marter/ Tod: Wie Tugendt
selbst jhr Lohn.

56. GOtt thut deine Verdamnüß nicht
weh.

Der Sonne thuts nicht weh/ wenn du von jhr dich
kehrst/
Also auch Gotte nicht/ wen du in Abgrund fehrst.

57. Wann du wilt/ wirstu seelig.

Gott läst dich jede zeit gar gern in Himmel ein:
Es stehet nur bey dir ob du wilt seelig sein.

58. Wie du bist/ so wirstu gewirket.

Die Sonn erweicht daß Wachß/ und machet hart
den Koth:
So wirkt auch Gott nach dir daß Leben und den Tod.

59. Herren gunst wehret jmmer.

Daß Herrn gunst ewiglich/ und nicht nur kurtz bestehe/
Beweiß ich mit der gunst des Herren in der Höhe.

60. Der

G 6

Fuͤnfftes Buch.

52. Du muſt der Himmel ſein.

Jn Himmel komſt du nicht/ (laß nur von dem getuͤm-
mel)
Du ſeyſt dann ſelbſt zuvor ein lebendiger Himmel.

53. Die ewige Erwoͤhlung.

GOtt woͤhlt dich wie du biſt: Boͤß iſt bey jhm ver-
lohren/
Gut iſt von ewigkeit zum Leben außerkohren.

54. Der Tugenden und Laſter beſchaf-
fenheit.

Die Tugend liegt in ruh/ die laſter ſtehn im ſtreit:
Sie haben Pein in ſich/ jen’ aber Seeligkeit.

55. GOtt ſtrafft nicht die Suͤnder.

Gott ſtrafft den Suͤnder nicht. Die Suͤnd’ iſt ſelbſt
jhr Hohn/
Jhr’ Angſt/ Pein/ Marter/ Tod: Wie Tugendt
ſelbſt jhr Lohn.

56. GOtt thut deine Verdamnuͤß nicht
weh.

Der Sonne thuts nicht weh/ wenn du von jhr dich
kehrſt/
Alſo auch Gotte nicht/ wen du in Abgrund fehrſt.

57. Wann du wilt/ wirſtu ſeelig.

Gott laͤſt dich jede zeit gar gern in Himmel ein:
Es ſtehet nur bey dir ob du wilt ſeelig ſein.

58. Wie du biſt/ ſo wirſtu gewirket.

Die Sonn erweicht daß Wachß/ und machet hart
den Koth:
So wirkt auch Gott nach dir daß Leben und den Tod.

59. Herren gunſt wehret jmmer.

Daß Herꝛn gunſt ewiglich/ und nicht nur kurtz beſtehe/
Beweiß ich mit der gunſt des Herren in der Hoͤhe.

60. Der

G 6

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[155[153]/0159] Fuͤnfftes Buch. 52. Du muſt der Himmel ſein. Jn Himmel komſt du nicht/ (laß nur von dem getuͤm- mel) Du ſeyſt dann ſelbſt zuvor ein lebendiger Himmel. 53. Die ewige Erwoͤhlung. GOtt woͤhlt dich wie du biſt: Boͤß iſt bey jhm ver- lohren/ Gut iſt von ewigkeit zum Leben außerkohren. 54. Der Tugenden und Laſter beſchaf- fenheit. Die Tugend liegt in ruh/ die laſter ſtehn im ſtreit: Sie haben Pein in ſich/ jen’ aber Seeligkeit. 55. GOtt ſtrafft nicht die Suͤnder. Gott ſtrafft den Suͤnder nicht. Die Suͤnd’ iſt ſelbſt jhr Hohn/ Jhr’ Angſt/ Pein/ Marter/ Tod: Wie Tugendt ſelbſt jhr Lohn. 56. GOtt thut deine Verdamnuͤß nicht weh. Der Sonne thuts nicht weh/ wenn du von jhr dich kehrſt/ Alſo auch Gotte nicht/ wen du in Abgrund fehrſt. 57. Wann du wilt/ wirſtu ſeelig. Gott laͤſt dich jede zeit gar gern in Himmel ein: Es ſtehet nur bey dir ob du wilt ſeelig ſein. 58. Wie du biſt/ ſo wirſtu gewirket. Die Sonn erweicht daß Wachß/ und machet hart den Koth: So wirkt auch Gott nach dir daß Leben und den Tod. 59. Herren gunſt wehret jmmer. Daß Herꝛn gunſt ewiglich/ und nicht nur kurtz beſtehe/ Beweiß ich mit der gunſt des Herren in der Hoͤhe. 60. Der G 6

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Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

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Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 155[153]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/159>, abgerufen am 21.12.2024.

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