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Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672.

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deste unter allen: Denn das Schwert der göttlichen Rache
henget ihm über den Kopff/ die Helle hat ihren Rachen auff-
gethan ihn zu verschlingen/ der Todt zielet auff ihn/ die Teu-
fel haben ihn in ihren Stricken/ kurtz/ GOttes Ungnad und
Zorn/ Trübsal und Angst/ schwebet als ein Wetter über sei-
ne Seele:

§. 9.

So lasset uns nun uns an der weltlichen Eitelkeit
und der gottlosen Pracht und Glück uns nicht vergaffen
oder ärgern/ sondern uns vielmehr mit Fleiß prüfen/ wie es
umb uns stehet? Gewiß es ist besser mit der bußfertigen
Sünderinn zu den Füssen JEsu ligen und weinen/ alß mit
dem stoltzen Phariseer zu Tische sitzen/ und ihm selbst in sei-
ner Heucheley/ und Sicherheit wolgefallen. Besser ists die
Sünden bereuen und beweinen/ alß mit Lust und Freuden
darinnen fortfahren/ Besser ists mit dem Satan täglich
kämpffen/ und/ wenn es nach GOttes Willen seyn soll/ man-
chen harten Stoß von ihm hinnehmen/ alß in seiner Gemein-
schafft/ durch Sicherheit/ leben/ seiner Schmeicheley/ und
vergüldeten Lügen trauen/ und also gleichsam durch einen
gemahlten Himmel und Rosengarten in die Helle wan-
dern.

§. 10.

Jch habe dieses zu reden und fürzutragen Gele-
genheit gehabt/ an dem Menschen/ von welchem wir nun-
mehr in zwo Predigten zu unser Erbauung und Besserung/
gehandelt haben: Was meinet ihr wol/ wenn ist er am elen-
desten gewesen? Gewiß nicht damahls/ alß ihn der Satan
in seiner Gewalt hatte/ sein Hertz gleichsam in seinen Mord-
klauen hielte/ und ihn an Leib und Seel quälete/ denn da-
mahls schrie er nebst uns sehnlich nach der Hülffe/ des
Barmhertzigen und gnädigen GOttes/ verfluchte sein gott-
loses Wesen/ und hatte Verlangen unter der Heerde und

Hut

deſte unter allen: Denn das Schwert der goͤttlichen Rache
henget ihm uͤber den Kopff/ die Helle hat ihren Rachen auff-
gethan ihn zu verſchlingen/ der Todt zielet auff ihn/ die Teu-
fel haben ihn in ihren Stricken/ kurtz/ GOttes Ungnad und
Zorn/ Truͤbſal und Angſt/ ſchwebet als ein Wetter uͤber ſei-
ne Seele:

§. 9.

So laſſet uns nun uns an der weltlichen Eitelkeit
und der gottloſen Pracht und Gluͤck uns nicht vergaffen
oder aͤrgern/ ſondern uns vielmehr mit Fleiß pruͤfen/ wie es
umb uns ſtehet? Gewiß es iſt beſſer mit der bußfertigen
Suͤnderinn zu den Fuͤſſen JEſu ligen und weinen/ alß mit
dem ſtoltzen Phariſeer zu Tiſche ſitzen/ und ihm ſelbſt in ſei-
ner Heucheley/ und Sicherheit wolgefallen. Beſſer iſts die
Suͤnden bereuen und beweinen/ alß mit Luſt und Freuden
darinnen fortfahren/ Beſſer iſts mit dem Satan taͤglich
kaͤmpffen/ und/ wenn es nach GOttes Willen ſeyn ſoll/ man-
chen harten Stoß von ihm hinnehmen/ alß in ſeiner Gemein-
ſchafft/ durch Sicherheit/ leben/ ſeiner Schmeicheley/ und
verguͤldeten Luͤgen trauen/ und alſo gleichſam durch einen
gemahlten Himmel und Roſengarten in die Helle wan-
dern.

§. 10.

Jch habe dieſes zu reden und fuͤrzutragen Gele-
genheit gehabt/ an dem Menſchen/ von welchem wir nun-
mehr in zwo Predigten zu unſer Erbauung und Beſſerung/
gehandelt haben: Was meinet ihr wol/ wenn iſt er am elen-
deſten geweſen? Gewiß nicht damahls/ alß ihn der Satan
in ſeiner Gewalt hatte/ ſein Hertz gleichſam in ſeinen Mord-
klauen hielte/ und ihn an Leib und Seel quaͤlete/ denn da-
mahls ſchrie er nebſt uns ſehnlich nach der Huͤlffe/ des
Barmhertzigen und gnaͤdigen GOttes/ verfluchte ſein gott-
loſes Weſen/ und hatte Verlangen unter der Heerde und

Hut
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[0086] deſte unter allen: Denn das Schwert der goͤttlichen Rache henget ihm uͤber den Kopff/ die Helle hat ihren Rachen auff- gethan ihn zu verſchlingen/ der Todt zielet auff ihn/ die Teu- fel haben ihn in ihren Stricken/ kurtz/ GOttes Ungnad und Zorn/ Truͤbſal und Angſt/ ſchwebet als ein Wetter uͤber ſei- ne Seele: §. 9.So laſſet uns nun uns an der weltlichen Eitelkeit und der gottloſen Pracht und Gluͤck uns nicht vergaffen oder aͤrgern/ ſondern uns vielmehr mit Fleiß pruͤfen/ wie es umb uns ſtehet? Gewiß es iſt beſſer mit der bußfertigen Suͤnderinn zu den Fuͤſſen JEſu ligen und weinen/ alß mit dem ſtoltzen Phariſeer zu Tiſche ſitzen/ und ihm ſelbſt in ſei- ner Heucheley/ und Sicherheit wolgefallen. Beſſer iſts die Suͤnden bereuen und beweinen/ alß mit Luſt und Freuden darinnen fortfahren/ Beſſer iſts mit dem Satan taͤglich kaͤmpffen/ und/ wenn es nach GOttes Willen ſeyn ſoll/ man- chen harten Stoß von ihm hinnehmen/ alß in ſeiner Gemein- ſchafft/ durch Sicherheit/ leben/ ſeiner Schmeicheley/ und verguͤldeten Luͤgen trauen/ und alſo gleichſam durch einen gemahlten Himmel und Roſengarten in die Helle wan- dern. §. 10.Jch habe dieſes zu reden und fuͤrzutragen Gele- genheit gehabt/ an dem Menſchen/ von welchem wir nun- mehr in zwo Predigten zu unſer Erbauung und Beſſerung/ gehandelt haben: Was meinet ihr wol/ wenn iſt er am elen- deſten geweſen? Gewiß nicht damahls/ alß ihn der Satan in ſeiner Gewalt hatte/ ſein Hertz gleichſam in ſeinen Mord- klauen hielte/ und ihn an Leib und Seel quaͤlete/ denn da- mahls ſchrie er nebſt uns ſehnlich nach der Huͤlffe/ des Barmhertzigen und gnaͤdigen GOttes/ verfluchte ſein gott- loſes Weſen/ und hatte Verlangen unter der Heerde und Hut

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Zitationshilfe: Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/86>, abgerufen am 21.11.2024.