Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

tragen/ und wie zwar der Satan in diesem Menschen
schröcklich gewütet/ wie ein Löwe gebrüllet/ wie eine Sau
gegruntzet/ wie ein Hund gebellet/ und umb sich gebissen/
Ja wie er offt nach uns Prediger/ die wir ihm die nähesten
waren/ und mit dem Worte GOttes/ und dem andächti-
gen Gebet ihm widerstunden/ geschnappet/ geschlagen/
und gegriffen/ doch aber allezeit seinen Sprung und An-
fall/ den er offt unvermuthet gethan/ nicht vollenbringen
können/ sondern alß ein angelegter Kettenhund zurück ge-
halten worden/ das haben viel gottseeliger Hertzen gese-
hen/ und wird der weitere Bericht an einen andern Ort
versparet.

§. 52.

Gleichfalls ists sehr tröstlich/ daß der Satan
noch jetzo/ wenn GOtt gepreiset/ und der Name JEsus
ihm im Glauben und mit Freudigkeit entgegen gesätzet
wird/ erzittert/ und erschricket/ welches wir/ GOtt Lob/
vielfältig gesehen (Besihe den Historischen Bericht.) und
auch von andern auffgezeichnet/ befunden haben: Das ei-
nige Wörtlein/ Jch bins/ welches unser Heiland zu denen
sagte/ die gewapnet kommen waren/ ihn zu fangen/ schlu-
ge den gantzen Hauffen zu Boden. (Joh. XVIII. 6.) Und
sein einiger süsser kräfftiger Name/ im Glauben genant/
kan eine gantze Rotte/ ja alle Teuffel jagen und schlagen/
Er rieff ehmals (Matth. VIII. 29.) JEsu! Du Sohn
GOttes/ du bist kommen uns zu quälen/ und dis be-
findet sich noch jetzo/ wann der HErr JEsus/ von seinen
Gläubigen in ihrer Noth angeruffen/ ihm entgegen/ ja
auff seinen Drachenkopff tritt/ so bezeuget er durch seinen
Grimm und Toben/ daß er gequälet wird; Jch zweifle
nicht/ so offt in solcher Noth und Kampff mit dem Satan/
die Gläubigen/ den Namen GOttes anruffen/ und den

Namen

tragen/ und wie zwar der Satan in dieſem Menſchen
ſchroͤcklich gewuͤtet/ wie ein Loͤwe gebruͤllet/ wie eine Sau
gegruntzet/ wie ein Hund gebellet/ und umb ſich gebiſſen/
Ja wie er offt nach uns Prediger/ die wir ihm die naͤheſten
waren/ und mit dem Worte GOttes/ und dem andaͤchti-
gen Gebet ihm widerſtunden/ geſchnappet/ geſchlagen/
und gegriffen/ doch aber allezeit ſeinen Sprung und An-
fall/ den er offt unvermuthet gethan/ nicht vollenbringen
koͤnnen/ ſondern alß ein angelegter Kettenhund zuruͤck ge-
halten worden/ das haben viel gottſeeliger Hertzen geſe-
hen/ und wird der weitere Bericht an einen andern Ort
verſparet.

§. 52.

Gleichfalls iſts ſehr troͤſtlich/ daß der Satan
noch jetzo/ wenn GOtt gepreiſet/ und der Name JEſus
ihm im Glauben und mit Freudigkeit entgegen geſaͤtzet
wird/ erzittert/ und erſchricket/ welches wir/ GOtt Lob/
vielfaͤltig geſehen (Beſihe den Hiſtoriſchen Bericht.) und
auch von andern auffgezeichnet/ befunden haben: Das ei-
nige Woͤrtlein/ Jch bins/ welches unſer Heiland zu denen
ſagte/ die gewapnet kommen waren/ ihn zu fangen/ ſchlu-
ge den gantzen Hauffen zu Boden. (Joh. XVIII. 6.) Und
ſein einiger ſuͤſſer kraͤfftiger Name/ im Glauben genant/
kan eine gantze Rotte/ ja alle Teuffel jagen und ſchlagen/
Er rieff ehmals (Matth. VIII. 29.) JEſu! Du Sohn
GOttes/ du biſt kommen uns zu quaͤlen/ und dis be-
findet ſich noch jetzo/ wann der HErr JEſus/ von ſeinen
Glaͤubigen in ihrer Noth angeruffen/ ihm entgegen/ ja
auff ſeinen Drachenkopff tritt/ ſo bezeuget er durch ſeinen
Grimm und Toben/ daß er gequaͤlet wird; Jch zweifle
nicht/ ſo offt in ſolcher Noth und Kampff mit dem Satan/
die Glaͤubigen/ den Namen GOttes anruffen/ und den

Namen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="2">
            <div n="3">
              <p><pb facs="#f0077"/>
tragen/ und wie zwar der Satan in die&#x017F;em Men&#x017F;chen<lb/>
&#x017F;chro&#x0364;cklich gewu&#x0364;tet/ wie ein Lo&#x0364;we gebru&#x0364;llet/ wie eine Sau<lb/>
gegruntzet/ wie ein Hund gebellet/ und umb &#x017F;ich gebi&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
Ja wie er offt nach uns Prediger/ die wir ihm die na&#x0364;he&#x017F;ten<lb/>
waren/ und mit dem Worte GOttes/ und dem anda&#x0364;chti-<lb/>
gen Gebet ihm wider&#x017F;tunden/ ge&#x017F;chnappet/ ge&#x017F;chlagen/<lb/>
und gegriffen/ doch aber allezeit &#x017F;einen Sprung und An-<lb/>
fall/ den er offt unvermuthet gethan/ nicht vollenbringen<lb/>
ko&#x0364;nnen/ &#x017F;ondern alß ein angelegter Kettenhund zuru&#x0364;ck ge-<lb/>
halten worden/ das haben viel gott&#x017F;eeliger Hertzen ge&#x017F;e-<lb/>
hen/ und wird der weitere Bericht an einen andern Ort<lb/>
ver&#x017F;paret.</p>
            </div><lb/>
            <div n="3">
              <head>§. 52.</head>
              <p>Gleichfalls i&#x017F;ts &#x017F;ehr tro&#x0364;&#x017F;tlich/ daß der Satan<lb/>
noch jetzo/ wenn GOtt geprei&#x017F;et/ und der Name JE&#x017F;us<lb/>
ihm im Glauben und mit Freudigkeit entgegen ge&#x017F;a&#x0364;tzet<lb/>
wird/ erzittert/ und er&#x017F;chricket/ welches wir/ GOtt Lob/<lb/>
vielfa&#x0364;ltig ge&#x017F;ehen (Be&#x017F;ihe den Hi&#x017F;tori&#x017F;chen Bericht.) und<lb/>
auch von andern auffgezeichnet/ befunden haben: Das ei-<lb/>
nige Wo&#x0364;rtlein/ <hi rendition="#fr">Jch bins/</hi> welches un&#x017F;er Heiland zu denen<lb/>
&#x017F;agte/ die gewapnet kommen waren/ ihn zu fangen/ &#x017F;chlu-<lb/>
ge den gantzen Hauffen zu Boden. (<hi rendition="#aq">Joh. XVIII.</hi> 6.) Und<lb/>
&#x017F;ein einiger &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;er kra&#x0364;fftiger Name/ im Glauben genant/<lb/>
kan eine gantze Rotte/ ja alle Teuffel jagen und &#x017F;chlagen/<lb/>
Er rieff ehmals (<hi rendition="#aq">Matth. VIII.</hi> 29.) <hi rendition="#fr">JE&#x017F;u! Du Sohn<lb/>
GOttes/ du bi&#x017F;t kommen uns zu qua&#x0364;len/</hi> und dis be-<lb/>
findet &#x017F;ich noch jetzo/ wann der HErr JE&#x017F;us/ von &#x017F;einen<lb/>
Gla&#x0364;ubigen in ihrer Noth angeruffen/ ihm entgegen/ ja<lb/>
auff &#x017F;einen Drachenkopff tritt/ &#x017F;o bezeuget er durch &#x017F;einen<lb/>
Grimm und Toben/ daß er gequa&#x0364;let wird; Jch zweifle<lb/>
nicht/ &#x017F;o offt in &#x017F;olcher Noth und Kampff mit dem Satan/<lb/>
die Gla&#x0364;ubigen/ den Namen GOttes anruffen/ und den<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Namen</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0077] tragen/ und wie zwar der Satan in dieſem Menſchen ſchroͤcklich gewuͤtet/ wie ein Loͤwe gebruͤllet/ wie eine Sau gegruntzet/ wie ein Hund gebellet/ und umb ſich gebiſſen/ Ja wie er offt nach uns Prediger/ die wir ihm die naͤheſten waren/ und mit dem Worte GOttes/ und dem andaͤchti- gen Gebet ihm widerſtunden/ geſchnappet/ geſchlagen/ und gegriffen/ doch aber allezeit ſeinen Sprung und An- fall/ den er offt unvermuthet gethan/ nicht vollenbringen koͤnnen/ ſondern alß ein angelegter Kettenhund zuruͤck ge- halten worden/ das haben viel gottſeeliger Hertzen geſe- hen/ und wird der weitere Bericht an einen andern Ort verſparet. §. 52.Gleichfalls iſts ſehr troͤſtlich/ daß der Satan noch jetzo/ wenn GOtt gepreiſet/ und der Name JEſus ihm im Glauben und mit Freudigkeit entgegen geſaͤtzet wird/ erzittert/ und erſchricket/ welches wir/ GOtt Lob/ vielfaͤltig geſehen (Beſihe den Hiſtoriſchen Bericht.) und auch von andern auffgezeichnet/ befunden haben: Das ei- nige Woͤrtlein/ Jch bins/ welches unſer Heiland zu denen ſagte/ die gewapnet kommen waren/ ihn zu fangen/ ſchlu- ge den gantzen Hauffen zu Boden. (Joh. XVIII. 6.) Und ſein einiger ſuͤſſer kraͤfftiger Name/ im Glauben genant/ kan eine gantze Rotte/ ja alle Teuffel jagen und ſchlagen/ Er rieff ehmals (Matth. VIII. 29.) JEſu! Du Sohn GOttes/ du biſt kommen uns zu quaͤlen/ und dis be- findet ſich noch jetzo/ wann der HErr JEſus/ von ſeinen Glaͤubigen in ihrer Noth angeruffen/ ihm entgegen/ ja auff ſeinen Drachenkopff tritt/ ſo bezeuget er durch ſeinen Grimm und Toben/ daß er gequaͤlet wird; Jch zweifle nicht/ ſo offt in ſolcher Noth und Kampff mit dem Satan/ die Glaͤubigen/ den Namen GOttes anruffen/ und den Namen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/77
Zitationshilfe:	Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/77>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.