güldne Berge den seinigen verheisset/ sich mitleidig/ dienst-
hafft/ und guthätig im Anfang stellet/ und also noch immer
practisiret/ was er an unserm Heiland gethan/ (Luc. IV.
5. 6. 7.) alß er ihm alle Reiche der gantzen Welt in ei-
nem Augenblick/ zeiget/ und spricht: Diese Macht
will ich dir alle geben/ und ihre Herrligkeit/ denn sie
ist mir übergeben/ und ich gebe sie/ wem ich will/ so
du nur mich wilt anbeten/ so soll es alles dein seyn.
Er thut noch jetzo dergleichen/ entweder unmittelbar/ wenn
er selbst in einer angenommenen Gestallt denen Menschen
erscheinet/ und ihnen grosse Ehre/ Reichthum/ Wollust/
und Herrligkeit in dieser Welt verspricht/ oder mittelbar/
wenn er durch seine Liebe Getreue/ sein Reich lesset denen
Unverständigen und Unwissenden anpreisen/ davon die
Begebenheiten aller Zeiten zeugen.
§. 38.
Es will von Glaubwürdigen Personen berich-
tet werden/ daß nicht vor gar langen Jahren in einem Für-
stenthum unsers Teutschlandes eine vornehme Zauberin/
alß sie zum Feur geführet worden/ dem Volck/ das sie/ wie
es pfleget/ mit grossem Gedränge begleitete/ zu geruffen/
wenn sie wüsten was vor eine Herrligkeit bey der Zaube-
rey were/ sie würden es alle lernen/ und sie zwar selbst/
wenn sie es nicht gelernet hette/ wolt es noch lernen. Die-
ses ist gewiß was seltzames/ und möchte diese kaum die an-
dere oder dritte seyn/ von welcher solches gehöret worden/
und spüret man darauß/ daß sie sich gäntzlich müsse und
mit gantzer Seelen von GOtt abgewandt/ und so gar
Teuflisch geworden seyn/ daß sie eine Lust/ und Herrlig-
keit in der Boßheit und Grausamkeit der Hellen und des
Todes hat finden können/ ist eben/ alß wenn der Roßkäfer/
die Bienen wolte bereden/ sie solten ihre Blumen und den
süssen
guͤldne Berge den ſeinigen verheiſſet/ ſich mitleidig/ dienſt-
hafft/ und guthaͤtig im Anfang ſtellet/ und alſo noch immer
practiſiret/ was er an unſerm Heiland gethan/ (Luc. IV.
5. 6. 7.) alß er ihm alle Reiche der gantzen Welt in ei-
nem Augenblick/ zeiget/ und ſpricht: Dieſe Macht
will ich dir alle geben/ und ihre Herrligkeit/ denn ſie
iſt mir uͤbergeben/ und ich gebe ſie/ wem ich will/ ſo
du nur mich wilt anbeten/ ſo ſoll es alles dein ſeyn.
Er thut noch jetzo dergleichen/ entwedeꝛ unmittelbaꝛ/ wenn
er ſelbſt in einer angenommenen Geſtallt denen Menſchen
erſcheinet/ und ihnen groſſe Ehre/ Reichthum/ Wolluſt/
und Herrligkeit in dieſer Welt verſpricht/ oder mittelbar/
wenn er durch ſeine Liebe Getreue/ ſein Reich leſſet denen
Unverſtaͤndigen und Unwiſſenden anpreiſen/ davon die
Begebenheiten aller Zeiten zeugen.
§. 38.
Es will von Glaubwuͤrdigen Perſonen berich-
tet werden/ daß nicht vor gar langen Jahren in einem Fuͤr-
ſtenthum unſers Teutſchlandes eine vornehme Zauberin/
alß ſie zum Feur gefuͤhret worden/ dem Volck/ das ſie/ wie
es pfleget/ mit groſſem Gedraͤnge begleitete/ zu geruffen/
wenn ſie wuͤſten was vor eine Herrligkeit bey der Zaube-
rey were/ ſie wuͤrden es alle lernen/ und ſie zwar ſelbſt/
wenn ſie es nicht gelernet hette/ wolt es noch lernen. Die-
ſes iſt gewiß was ſeltzames/ und moͤchte dieſe kaum die an-
dere oder dritte ſeyn/ von welcher ſolches gehoͤret worden/
und ſpuͤret man darauß/ daß ſie ſich gaͤntzlich muͤſſe und
mit gantzer Seelen von GOtt abgewandt/ und ſo gar
Teufliſch geworden ſeyn/ daß ſie eine Luſt/ und Herrlig-
keit in der Boßheit und Grauſamkeit der Hellen und des
Todes hat finden koͤnnen/ iſt eben/ alß wenn der Roßkaͤfer/
die Bienen wolte bereden/ ſie ſolten ihre Blumen und den
ſuͤſſen
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guͤldne Berge den ſeinigen verheiſſet/ ſich mitleidig/ dienſt-
hafft/ und guthaͤtig im Anfang ſtellet/ und alſo noch immer
practiſiret/ was er an unſerm Heiland gethan/ (Luc. IV.
5. 6. 7.) alß er ihm alle Reiche der gantzen Welt in ei-
nem Augenblick/ zeiget/ und ſpricht: Dieſe Macht
will ich dir alle geben/ und ihre Herrligkeit/ denn ſie
iſt mir uͤbergeben/ und ich gebe ſie/ wem ich will/ ſo
du nur mich wilt anbeten/ ſo ſoll es alles dein ſeyn.
Er thut noch jetzo dergleichen/ entwedeꝛ unmittelbaꝛ/ wenn
er ſelbſt in einer angenommenen Geſtallt denen Menſchen
erſcheinet/ und ihnen groſſe Ehre/ Reichthum/ Wolluſt/
und Herrligkeit in dieſer Welt verſpricht/ oder mittelbar/
wenn er durch ſeine Liebe Getreue/ ſein Reich leſſet denen
Unverſtaͤndigen und Unwiſſenden anpreiſen/ davon die
Begebenheiten aller Zeiten zeugen.
§. 38.Es will von Glaubwuͤrdigen Perſonen berich-
tet werden/ daß nicht vor gar langen Jahren in einem Fuͤr-
ſtenthum unſers Teutſchlandes eine vornehme Zauberin/
alß ſie zum Feur gefuͤhret worden/ dem Volck/ das ſie/ wie
es pfleget/ mit groſſem Gedraͤnge begleitete/ zu geruffen/
wenn ſie wuͤſten was vor eine Herrligkeit bey der Zaube-
rey were/ ſie wuͤrden es alle lernen/ und ſie zwar ſelbſt/
wenn ſie es nicht gelernet hette/ wolt es noch lernen. Die-
ſes iſt gewiß was ſeltzames/ und moͤchte dieſe kaum die an-
dere oder dritte ſeyn/ von welcher ſolches gehoͤret worden/
und ſpuͤret man darauß/ daß ſie ſich gaͤntzlich muͤſſe und
mit gantzer Seelen von GOtt abgewandt/ und ſo gar
Teufliſch geworden ſeyn/ daß ſie eine Luſt/ und Herrlig-
keit in der Boßheit und Grauſamkeit der Hellen und des
Todes hat finden koͤnnen/ iſt eben/ alß wenn der Roßkaͤfer/
die Bienen wolte bereden/ ſie ſolten ihre Blumen und den
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