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Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Fünffzehender Theil der Erquickstunden.
oder 4000 schrittgelegt würde/ könnte man spühren daß es in der mitte eine
höhe vnd sich nach der rundung züge/ daher ein Gemach nach einer außge-
spannten schnur gepflastert/ nicht der Bleywag nach gepflastert heist/ dann
was nach der Bleywag gepflastert wird/ behelt allzeit eine gleiche distants
vom centro welches nicht geschihet/ wann man nach der schnur pflastert.
Deßwegen ist auch gewiß so eine schnur auff eine meil wegs also außgespan-
net würde/ daß sie in der mitte richtig der Bleywag nach lege/ vnd man ein
halbe meil von der mitte die Bleywag anschlüge/ daß sie nimmermehr ein-
schlagen würde.

Die XVI. Auffgab.
Ein Thür zu machen/ so auff zweyen seiten auffgeht.

Die gantze Kunst/ sagt der Author, ligt an dem/ daß man vier eiserne
Bänder/ zwey oben vnd zwey vnden/ also disponire vnd ordne/ daß ein je-
des Bandt auff einer seiten sich vmb den Angel bewegen könne/ vnd auff der
andern starck an die Thür genagelt sey/ auch die Thür also sich auff vnd zu-
schliesse/ auff der einen seiten mit zweyen Bandten vnd auff der andern auch
mit zweyen: Weil aber solche deß Authoris Beschreibung etwas dunckel/
wollen wirs vmb etwas deutlicher erklären. An jede seiten deß Thürlochs
werden 2 ängel eingemacht/ vmb welche ein runder raum im holtz oder stein
bleibet/ mit Blech gefüdert/ dermassen/ wann ein gewärb deß Bandts dar-
ein kommet/ daß es gantz nett vnd just hinein gehe/ vnd sich vmb den Angel
schliesse. Zum andern/ müssen an den vier Bändtern die gewerb herfür ste-
chen/ so ein wenig mehr als halb rund/ das ist/ nicht gantz zu wie die an den
gemeinen Bändtern/ sondern vnten so weit offen bleiben/ daß wann man die
Thür auffthut/ sie zwischen den Angel vnd seinem Fuder einbeissen/ vnd ge-
heb sich darumb schliessen/ welches woll in acht zu nemen. Allein weil die Ge-
werb herfür stechen/ vnd vngelegenheit machen möchten/ kan mans obenher
machen/ daß sie eine eiserne Federn ergreiffe.

Die XVII. Auffgab.
Einem Handwercks mann war ein Holtz zu kurtz davon schnidt
er ein stück/ so wurd es jhm lang genug/ ist die Frag/
wie solches seyn können?

Ein Büttner hätte einen Räiff der war jhme vmb etwas zu kurtz/ daß er

jhn

Fuͤnffzehender Theil der Erquickſtunden.
odeꝛ 4000 ſchrittgelegt wuͤrde/ koͤnnte man ſpuͤhren daß es in der mitte eine
hoͤhe vnd ſich nach der rundung zuͤge/ daher ein Gemach nach einer außge-
ſpannten ſchnur gepflaſtert/ nicht der Bleywag nach gepflaſtert heiſt/ dann
was nach der Bleywag gepflaſtert wird/ behelt allzeit eine gleiche diſtants
vom centro welches nicht geſchihet/ wann man nach der ſchnur pflaſtert.
Deßwegen iſt auch gewiß ſo eine ſchnur auff eine meil wegs alſo außgeſpan-
net wuͤrde/ daß ſie in der mitte richtig der Bleywag nach lege/ vnd man ein
halbe meil von der mitte die Bleywag anſchluͤge/ daß ſie nimmermehr ein-
ſchlagen wuͤrde.

Die XVI. Auffgab.
Ein Thuͤr zu machen/ ſo auff zweyen ſeiten auffgeht.

Die gantze Kunſt/ ſagt der Author, ligt an dem/ daß man vier eiſerne
Baͤnder/ zwey oben vnd zwey vnden/ alſo diſponire vnd ordne/ daß ein je-
des Bandt auff einer ſeiten ſich vmb den Angel bewegen koͤnne/ vnd auff der
andern ſtarck an die Thuͤr genagelt ſey/ auch die Thuͤr alſo ſich auff vnd zu-
ſchlieſſe/ auff der einen ſeiten mit zweyen Bandten vnd auff der andern auch
mit zweyen: Weil aber ſolche deß Authoris Beſchreibung etwas dunckel/
wollen wirs vmb etwas deutlicher erklaͤren. An jede ſeiten deß Thuͤrlochs
werden 2 aͤngel eingemacht/ vmb welche ein runder raum im holtz oder ſtein
bleibet/ mit Blech gefuͤdert/ dermaſſen/ wann ein gewaͤrb deß Bandts dar-
ein kommet/ daß es gantz nett vnd juſt hinein gehe/ vnd ſich vmb den Angel
ſchlieſſe. Zum andern/ muͤſſen an den vier Baͤndtern die gewerb herfuͤr ſte-
chen/ ſo ein wenig mehr als halb rund/ das iſt/ nicht gantz zu wie die an den
gemeinen Baͤndtern/ ſondern vnten ſo weit offen bleiben/ daß wann man die
Thuͤr auffthut/ ſie zwiſchen den Angel vnd ſeinem Fuder einbeiſſen/ vnd ge-
heb ſich darumb ſchlieſſen/ welches woll in acht zu nemen. Allein weil die Ge-
werb heꝛfuͤr ſtechen/ vnd vngelegenheit machen moͤchten/ kan mans obenher
machen/ daß ſie eine eiſerne Federn ergreiffe.

Die XVII. Auffgab.
Einem Handwercks mann war ein Holtz zu kurtz davon ſchnidt
er ein ſtuͤck/ ſo wurd es jhm lang genug/ iſt die Frag/
wie ſolches ſeyn koͤnnen?

Ein Buͤttner haͤtte einen Raͤiff der war jhme vmb etwas zu kurtz/ daß er

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[542/0556] Fuͤnffzehender Theil der Erquickſtunden. odeꝛ 4000 ſchrittgelegt wuͤrde/ koͤnnte man ſpuͤhren daß es in der mitte eine hoͤhe vnd ſich nach der rundung zuͤge/ daher ein Gemach nach einer außge- ſpannten ſchnur gepflaſtert/ nicht der Bleywag nach gepflaſtert heiſt/ dann was nach der Bleywag gepflaſtert wird/ behelt allzeit eine gleiche diſtants vom centro welches nicht geſchihet/ wann man nach der ſchnur pflaſtert. Deßwegen iſt auch gewiß ſo eine ſchnur auff eine meil wegs alſo außgeſpan- net wuͤrde/ daß ſie in der mitte richtig der Bleywag nach lege/ vnd man ein halbe meil von der mitte die Bleywag anſchluͤge/ daß ſie nimmermehr ein- ſchlagen wuͤrde. Die XVI. Auffgab. Ein Thuͤr zu machen/ ſo auff zweyen ſeiten auffgeht. Die gantze Kunſt/ ſagt der Author, ligt an dem/ daß man vier eiſerne Baͤnder/ zwey oben vnd zwey vnden/ alſo diſponire vnd ordne/ daß ein je- des Bandt auff einer ſeiten ſich vmb den Angel bewegen koͤnne/ vnd auff der andern ſtarck an die Thuͤr genagelt ſey/ auch die Thuͤr alſo ſich auff vnd zu- ſchlieſſe/ auff der einen ſeiten mit zweyen Bandten vnd auff der andern auch mit zweyen: Weil aber ſolche deß Authoris Beſchreibung etwas dunckel/ wollen wirs vmb etwas deutlicher erklaͤren. An jede ſeiten deß Thuͤrlochs werden 2 aͤngel eingemacht/ vmb welche ein runder raum im holtz oder ſtein bleibet/ mit Blech gefuͤdert/ dermaſſen/ wann ein gewaͤrb deß Bandts dar- ein kommet/ daß es gantz nett vnd juſt hinein gehe/ vnd ſich vmb den Angel ſchlieſſe. Zum andern/ muͤſſen an den vier Baͤndtern die gewerb herfuͤr ſte- chen/ ſo ein wenig mehr als halb rund/ das iſt/ nicht gantz zu wie die an den gemeinen Baͤndtern/ ſondern vnten ſo weit offen bleiben/ daß wann man die Thuͤr auffthut/ ſie zwiſchen den Angel vnd ſeinem Fuder einbeiſſen/ vnd ge- heb ſich darumb ſchlieſſen/ welches woll in acht zu nemen. Allein weil die Ge- werb heꝛfuͤr ſtechen/ vnd vngelegenheit machen moͤchten/ kan mans obenher machen/ daß ſie eine eiſerne Federn ergreiffe. Die XVII. Auffgab. Einem Handwercks mann war ein Holtz zu kurtz davon ſchnidt er ein ſtuͤck/ ſo wurd es jhm lang genug/ iſt die Frag/ wie ſolches ſeyn koͤnnen? Ein Buͤttner haͤtte einen Raͤiff der war jhme vmb etwas zu kurtz/ daß er jhn

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Zitationshilfe: Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 542. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/556>, abgerufen am 23.02.2025.