Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.Zwölffter Theil der Erquickstunden. weglich seyn/ mit dergleichen Windhosen/ soll Königliche Majestät zu Den-nemarck mit einem Hofdiener eine gantze Meil über die offenbare See ge- gangen seyn. Die XVIII. Auffgab. Wann eine Kandel mit zugethanem Deckel vnter das Wasser geworffen wird/ fähet sie an zu brüteln ist die Frag was die Vrsach. Die Kellner wissen/ wann sie eine Kandel mit zugethanem Deckel/ in ein Die XIX. Auffgab. So man ein Vaß ansticht/ warumb nichts oder wenig rauß lauffe/ wanns oben nicht Lufft hat. Diß lässet die Natur nicht zu/ dann wann der Wein/ Bier/ Meeth/ oder Die XX. Auffgab. Ein zimblich grossen Mörsner mit einem Glaß in die höhe zuheben. Seynd O o o iij
Zwoͤlffter Theil der Erquickſtunden. weglich ſeyn/ mit dergleichen Windhoſen/ ſoll Koͤnigliche Majeſtaͤt zu Den-nemarck mit einem Hofdiener eine gantze Meil uͤber die offenbare See ge- gangen ſeyn. Die XVIII. Auffgab. Wann eine Kandel mit zugethanem Deckel vnter das Waſſer geworffen wird/ faͤhet ſie an zu bruͤteln iſt die Frag was die Vrſach. Die Kellner wiſſen/ wann ſie eine Kandel mit zugethanem Deckel/ in ein Die XIX. Auffgab. So man ein Vaß anſticht/ warumb nichts oder wenig rauß lauffe/ wanns oben nicht Lufft hat. Diß laͤſſet die Natur nicht zu/ dann wann der Wein/ Bier/ Meeth/ oder Die XX. Auffgab. Ein zimblich groſſen Moͤrſner mit einem Glaß in die hoͤhe zuheben. Seynd O o o iij
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Zwoͤlffter Theil der Erquickſtunden.
weglich ſeyn/ mit dergleichen Windhoſen/ ſoll Koͤnigliche Majeſtaͤt zu Den-
nemarck mit einem Hofdiener eine gantze Meil uͤber die offenbare See ge-
gangen ſeyn.
Die XVIII. Auffgab.
Wann eine Kandel mit zugethanem Deckel vnter das Waſſer
geworffen wird/ faͤhet ſie an zu bruͤteln iſt die Frag
was die Vrſach.
Die Kellner wiſſen/ wann ſie eine Kandel mit zugethanem Deckel/ in ein
Schwanckwaſſer legen/ daß ſie anfahe gleichſam zu bruͤdeln/ vnd diß eine
geraume Zeit continuiret. Wir haben offt geſagt mit Ariſtotele vnd an-
dern Phyſicis, daß kein vacuum in der Natur ſey/ deſſen wir hie auch ein au-
genſcheinlich Exempel haben: Dann weil die Kandel voll Lufft/ vnd oben
her bey dem Deckel außgehet/ vnd als ein leicht corpus uͤber ſich begehret/
ſo tringet er durch die Kandel herauß/ laͤſſet hingegen das Waſſer darein/
alſo daß das Waſſer vnd Lufft gleichſam mit einander ſtreiten vnnd ein ge-
raͤuſch deßwegen von ſich geben/ vnd diß geſchiehet ſo lang/ biß aller oder der
meinſte Lufft auß der Kandel/ vnd ſie hingegen mit Waſſer erfuͤllet iſt.
Die XIX. Auffgab.
So man ein Vaß anſticht/ warumb nichts oder wenig rauß
lauffe/ wanns oben nicht Lufft hat.
Diß laͤſſet die Natur nicht zu/ dann wann der Wein/ Bier/ Meeth/ oder
ander Getraͤnck/ ſolcher geſtalt lieffe/ wuͤrde oben ein vacuum ſich ereygnen/
welchs/ wie offt gemeidet/ wider die Natur. So bald aber das Vaß oben
Lufft bekommet/ vnd ſich der Lufft ins Vaß begeben kan/ laufft der Wein
auß/ der Lufft aber tringet hingegen in das Vaß/ welcher das leere theil vom
Wein erfuͤllet. Es geſchiehet auch/ wañ der Wein ſchon theils außgelauffen/
daß etwas aber nicht viel herauß lauffe/ obs gleich am Vaß oben kein Lufft
hat/ die Vrſach iſt/ ſo viel Wein herauß laufft/ ſo viel Luffts ziehets hingegen
hinein/ weil nun das Ort da der Wein weg gelauffen/ voll Lufft/ kan es nim-
mer lauffen/ damit es kein vacuum gebe.
Die XX. Auffgab.
Ein zimblich groſſen Moͤrſner mit einem Glaß in die
hoͤhe zuheben.
Seynd
O o o iij
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