Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

Der Erquickstunden zehender Theil/ darinnen
XLVIII Auffgaben vnd Fragen/ den motum oder
Künstliche Bewegung betreffend.

VOn dem motu oder Bewegung aller ding nach Noth-
durfft zu handlen gibt sich eine solche meng allerhand
subtiler Betrachtungen davon an die Hand/ daß ich
kaum was zu erst oder zu letzt/ oder was endlich soll
geschrieben werden/ finden kan/ etwas weniges allein
an diesem Ort herfür zu bringen/ kan man nicht genug
wundern/ daß der Allmächtige die Himmel/ Sonn Mond
vnd Sterne in gewisser Bewegung erschaffen/ so fort
vnd fort wäret vnd weil Himmel vnd Erden steht nit auffhöret/ es wolle
dann Gott ein sonderbar Wunderwerck erzeigen/ wie Jos. am 10. 12. da
Josua die Sonn vnd den Mondhieß still stehen im Thal Ajalon biß sich
das Volck an seinem Feind rechnete. Durch die Bewegung wird der
Mensch gezeuget geborn/ durch die Bewegung wächst er/ isst/ trinckt/
sihet/ höret/ riechet/ schmäcket/ tastet vnd redeter. Ja alles sein thun vnd
lassen geschiehet durch die Bewegung/ so bald aber solche ein ende hat/
muß sich auch das Menschliche Leben zugleich mit enden/ durch die
Bewegung nemen die Gewächs vnnd andere Sachen alle ab vnd zu.
Was subtiles Aristoteles der Wunderman von der Bewegung geschri-
ben ist den Gelehrten bewust/ so ist auch/ daß die Betrachtung der Be-
wegung/ viel subtile ding zuverstehen/ sehr nutzlich nicht vnbekannt. Es
seynd vor der Zeit/ natürlicher Geheimnuß vnerfahrne Leut gewest/
welche theils vermeynet/ es sey wider alle Menschliche Vernunfft vnd
vnmüglich daß es Antipodes gebe/ das ist/ daß Menschen vnter vns auf
Erden wohnen könnten: Vrsach sie auff der Erdkugel nit fussen/ son-
dern in den Himmmel fallen müsten/ theils aber so gewiß gewust daß An-
ripodes seyn/ vnd doch wie sie auff der Erdkugel hafften könnten nit vr-
sach geben mögen/ damit sie aber etwas auffs wenigst auff die Bahn
brächten/ haben sie vorgeben/ der Mensch vnd andere lebendige Crea-
turen/ auff der Erdkugel/ nicht anders als die Omeisen/ welche sich mit
jhren subtilen Häcklein an den Füssen anhalten herumb kriechen. Aber

wie

Vorrede.

Der Erquickſtunden zehender Theil/ darinnen
XLVIII Auffgaben vnd Fragen/ den motum oder
Kuͤnſtliche Bewegung betreffend.

VOn dem motu oder Bewegung aller ding nach Noth-
durfft zu handlen gibt ſich eine ſolche meng allerhand
ſubtiler Betrachtungen davon an die Hand/ daß ich
kaum was zu erſt oder zu letzt/ oder was endlich ſoll
geſchrieben werden/ finden kan/ etwas weniges allein
an dieſem Ort herfuͤr zu bringen/ kan man nicht genug
wundern/ daß der Allmaͤchtige die Him̃el/ Soñ Mond
vnd Sterne in gewiſſer Bewegung erſchaffen/ ſo fort
vnd fort waͤret vnd weil Him̃el vnd Erden ſteht nit auffhoͤret/ es wolle
dann Gott ein ſonderbar Wunderwerck erzeigen/ wie Joſ. am 10. 12. da
Joſua die Sonn vnd den Mondhieß ſtill ſtehen im Thal Ajalon biß ſich
das Volck an ſeinem Feind rechnete. Durch die Bewegung wird der
Menſch gezeuget geborn/ durch die Bewegung waͤchſt er/ iſſt/ trinckt/
ſihet/ hoͤret/ riechet/ ſchmaͤcket/ taſtet vñ redeter. Ja alles ſein thun vnd
laſſen geſchiehet durch die Bewegung/ ſo bald aber ſolche ein ende hat/
muß ſich auch das Menſchliche Leben zugleich mit enden/ durch die
Bewegung nemen die Gewaͤchs vnnd andere Sachen alle ab vnd zu.
Was ſubtiles Ariſtoteles der Wunderman von der Bewegung geſchri-
ben iſt den Gelehrten bewuſt/ ſo iſt auch/ daß die Betrachtung der Be-
wegung/ viel ſubtile ding zuverſtehen/ ſehr nůtzlich nicht vnbekañt. Es
ſeynd vor der Zeit/ natuͤrlicher Geheimnuß vnerfahrne Leut geweſt/
welche theils vermeynet/ es ſey wider alle Menſchliche Vernunfft vnd
vnmuͤglich daß es Antipodes gebe/ das iſt/ daß Menſchen vnter vns auf
Erden wohnen koͤnnten: Vrſach ſie auff der Erdkugel nit fuſſen/ ſon-
dern in den Himm̃el fallen muͤſten/ theils aber ſo gewiß gewuſt daß An-
ripodes ſeyn/ vnd doch wie ſie auff der Erdkugel hafften koͤnnten nit vr-
ſach geben moͤgen/ damit ſie aber etwas auffs wenigſt auff die Bahn
braͤchten/ haben ſie vorgeben/ der Menſch vnd andere lebendige Crea-
turen/ auff der Erdkugel/ nicht anders als die Omeiſen/ welche ſich mit
jhren ſubtilen Haͤcklein an den Fuͤſſen anhalten herumb kriechen. Aber

wie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0404" n="390"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vorrede.</hi> </fw><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head><hi rendition="#b">Der Erquick&#x017F;tunden zehender Theil/ darinnen</hi><lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XLVIII</hi></hi> Auffgaben vnd Fragen/ den <hi rendition="#aq">motum</hi> oder<lb/>
Ku&#x0364;n&#x017F;tliche Bewegung betreffend.</head><lb/>
        <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">V</hi>On dem</hi><hi rendition="#aq">motu</hi><hi rendition="#fr">oder Bewegung aller ding nach Noth-<lb/>
durfft zu handlen gibt &#x017F;ich eine &#x017F;olche meng allerhand<lb/>
&#x017F;ubtiler Betrachtungen davon an die Hand/ daß ich<lb/>
kaum was zu er&#x017F;t oder zu letzt/ oder was endlich &#x017F;oll<lb/>
ge&#x017F;chrieben werden/ finden kan/ etwas weniges allein<lb/>
an die&#x017F;em Ort herfu&#x0364;r zu bringen/ kan man nicht genug<lb/>
wundern/ daß der Allma&#x0364;chtige die Him&#x0303;el/ Son&#x0303; Mond<lb/>
vnd Sterne in gewi&#x017F;&#x017F;er Bewegung er&#x017F;chaffen/ &#x017F;o fort<lb/>
vnd fort wa&#x0364;ret vnd weil Him&#x0303;el vnd Erden &#x017F;teht nit auffho&#x0364;ret/ es wolle<lb/>
dann Gott ein &#x017F;onderbar Wunderwerck erzeigen/ wie</hi><hi rendition="#aq">Jo&#x017F;.</hi> am 10. 12. <hi rendition="#fr">da<lb/>
Jo&#x017F;ua die Sonn vnd den Mondhieß &#x017F;till &#x017F;tehen im Thal Ajalon biß &#x017F;ich<lb/>
das Volck an &#x017F;einem Feind rechnete. Durch die Bewegung wird der<lb/>
Men&#x017F;ch gezeuget geborn/ durch die Bewegung wa&#x0364;ch&#x017F;t er/ i&#x017F;&#x017F;t/ trinckt/<lb/>
&#x017F;ihet/ ho&#x0364;ret/ riechet/ &#x017F;chma&#x0364;cket/ ta&#x017F;tet vn&#x0303; redeter. Ja alles &#x017F;ein thun vnd<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en ge&#x017F;chiehet durch die Bewegung/ &#x017F;o bald aber &#x017F;olche ein ende hat/<lb/>
muß &#x017F;ich auch das Men&#x017F;chliche Leben zugleich mit enden/ durch die<lb/>
Bewegung nemen die Gewa&#x0364;chs vnnd andere Sachen alle ab vnd zu.<lb/>
Was &#x017F;ubtiles</hi> <hi rendition="#aq">Ari&#x017F;toteles</hi> <hi rendition="#fr">der Wunderman von der Bewegung ge&#x017F;chri-<lb/>
ben i&#x017F;t den Gelehrten bewu&#x017F;t/ &#x017F;o i&#x017F;t auch/ daß die Betrachtung der Be-<lb/>
wegung/ viel &#x017F;ubtile ding zuver&#x017F;tehen/ &#x017F;ehr n&#x016F;tzlich nicht vnbekan&#x0303;t. Es<lb/>
&#x017F;eynd vor der Zeit/ natu&#x0364;rlicher Geheimnuß vnerfahrne Leut gewe&#x017F;t/<lb/>
welche theils vermeynet/ es &#x017F;ey wider alle Men&#x017F;chliche Vernunfft vnd<lb/>
vnmu&#x0364;glich daß es</hi> <hi rendition="#aq">Antipodes</hi> <hi rendition="#fr">gebe/ das i&#x017F;t/ daß Men&#x017F;chen vnter vns auf<lb/>
Erden wohnen ko&#x0364;nnten: Vr&#x017F;ach &#x017F;ie auff der Erdkugel nit fu&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;on-<lb/>
dern in den Himm&#x0303;el fallen mu&#x0364;&#x017F;ten/ theils aber &#x017F;o gewiß gewu&#x017F;t daß</hi> <hi rendition="#aq">An-<lb/>
ripodes</hi> <hi rendition="#fr">&#x017F;eyn/ vnd doch wie &#x017F;ie auff der Erdkugel hafften ko&#x0364;nnten nit vr-<lb/>
&#x017F;ach geben mo&#x0364;gen/ damit &#x017F;ie aber etwas auffs wenig&#x017F;t auff die Bahn<lb/>
bra&#x0364;chten/ haben &#x017F;ie vorgeben/ der Men&#x017F;ch vnd andere lebendige Crea-<lb/>
turen/ auff der Erdkugel/ nicht anders als die Omei&#x017F;en/ welche &#x017F;ich mit<lb/>
jhren &#x017F;ubtilen Ha&#x0364;cklein an den Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en anhalten herumb kriechen. Aber</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">wie</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[390/0404] Vorrede. Der Erquickſtunden zehender Theil/ darinnen XLVIII Auffgaben vnd Fragen/ den motum oder Kuͤnſtliche Bewegung betreffend. VOn dem motu oder Bewegung aller ding nach Noth- durfft zu handlen gibt ſich eine ſolche meng allerhand ſubtiler Betrachtungen davon an die Hand/ daß ich kaum was zu erſt oder zu letzt/ oder was endlich ſoll geſchrieben werden/ finden kan/ etwas weniges allein an dieſem Ort herfuͤr zu bringen/ kan man nicht genug wundern/ daß der Allmaͤchtige die Him̃el/ Soñ Mond vnd Sterne in gewiſſer Bewegung erſchaffen/ ſo fort vnd fort waͤret vnd weil Him̃el vnd Erden ſteht nit auffhoͤret/ es wolle dann Gott ein ſonderbar Wunderwerck erzeigen/ wie Joſ. am 10. 12. da Joſua die Sonn vnd den Mondhieß ſtill ſtehen im Thal Ajalon biß ſich das Volck an ſeinem Feind rechnete. Durch die Bewegung wird der Menſch gezeuget geborn/ durch die Bewegung waͤchſt er/ iſſt/ trinckt/ ſihet/ hoͤret/ riechet/ ſchmaͤcket/ taſtet vñ redeter. Ja alles ſein thun vnd laſſen geſchiehet durch die Bewegung/ ſo bald aber ſolche ein ende hat/ muß ſich auch das Menſchliche Leben zugleich mit enden/ durch die Bewegung nemen die Gewaͤchs vnnd andere Sachen alle ab vnd zu. Was ſubtiles Ariſtoteles der Wunderman von der Bewegung geſchri- ben iſt den Gelehrten bewuſt/ ſo iſt auch/ daß die Betrachtung der Be- wegung/ viel ſubtile ding zuverſtehen/ ſehr nůtzlich nicht vnbekañt. Es ſeynd vor der Zeit/ natuͤrlicher Geheimnuß vnerfahrne Leut geweſt/ welche theils vermeynet/ es ſey wider alle Menſchliche Vernunfft vnd vnmuͤglich daß es Antipodes gebe/ das iſt/ daß Menſchen vnter vns auf Erden wohnen koͤnnten: Vrſach ſie auff der Erdkugel nit fuſſen/ ſon- dern in den Himm̃el fallen muͤſten/ theils aber ſo gewiß gewuſt daß An- ripodes ſeyn/ vnd doch wie ſie auff der Erdkugel hafften koͤnnten nit vr- ſach geben moͤgen/ damit ſie aber etwas auffs wenigſt auff die Bahn braͤchten/ haben ſie vorgeben/ der Menſch vnd andere lebendige Crea- turen/ auff der Erdkugel/ nicht anders als die Omeiſen/ welche ſich mit jhren ſubtilen Haͤcklein an den Fuͤſſen anhalten herumb kriechen. Aber wie

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/404
Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 390. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/404>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.