Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.Vorrede. Der Erquickstunden sechster Theil/ darinnen xl Auffgaben vnd Fragen die Catropticam oder Spiegel Kunst betreffend. ES seynd viel vnd mancherley Wunderwerck Gottes der N n iij
Vorrede. Der Erquickſtunden ſechſter Theil/ darinnen xl Auffgaben vnd Fragen die Catropticam oder Spiegel Kunſt betreffend. ES ſeynd viel vnd mancherley Wunderwerck Gottes der N n iij
<TEI> <text> <body> <pb facs="#f0291" n="277"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vorrede.</hi> </fw><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <div n="1"> <head> <hi rendition="#b">Der Erquickſtunden ſechſter Theil/ darinnen<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">xl</hi></hi></hi> Auffgaben vnd Fragen die <hi rendition="#aq">Catropticam</hi><lb/> oder Spiegel Kunſt betreffend.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#in">E</hi><hi rendition="#fr">S ſeynd viel vnd mancherley Wunderwerck Gottes<lb/> in der Natur/ welche der Menſch/ weil er ſie taͤglich<lb/> vor Augen ſihet/ doch wenig achtet: Zum Exempel/<lb/> iſt es nicht ein vnaußſprechliches Wunder/ daß die<lb/> zwey groſſen Liechter deß Him̃els/ Soñ vnd Mond/<lb/> jenes bey Tag/ dieſes aber bey der Nacht die finſter<lb/> Erden erleuchten/ vnd ſich ſo gleichfoͤrmig vmb die-<lb/> ſelbe bewegen: Wann der Menſch dergleichen nicht von Jugend auff<lb/> geſehen/ deß Wunders alſo nit allgemach gewohnet/ vnd ſolchs vn-<lb/> gefehr anſchawen ſolte/ wuͤrde er nit darob erſchrecken/ ſich entſetzen/<lb/> vnd wol den gantzen Tag vnd Nacht ſtehen/ vnd das Wunder anſehẽ?<lb/> Wañ ich von himliſchen Wundern auff jrꝛdiſche gelange/ vnd vnter<lb/> allen Wundern/ welche der Menſch taͤglich in acht zunemen haͤtte/ nur<lb/> den Spiegel betrachte/ iſts nit ein rechtes Wunder vnd Meiſterſtuck<lb/> der Natur/ daß der Menſch darinnen ſeine Geſtalt vnd Conterfet ſo<lb/> natuͤrlich ſehen vnd anſchawen kan/ daß dergleichen von einem Mah-<lb/> ler zu exprimiren vnmuͤglich/ welches doch der Menſch/ weil er von<lb/> Kindheit auff in die Spiegel geſehen/ vnd ſelbe noch taͤglich vor Augen<lb/> hat/ wenig bedencket. Es iſt/ ſag ich noch einmal/ ein gar groſſes Wun-<lb/> der/ daß die Natur dem Lufft/ Waſſer/ Metallen/ Steinen/ Holtz vnd<lb/> Eiß/ ſo treffliche Tugenden vnd Wirckungen eingepflantzet: Daß<lb/> aber der Lufft als ein Spiegel die Bildnuſſen</hi><hi rendition="#aq">reflectire,</hi><hi rendition="#fr">haben wir ein<lb/> Exempel im</hi><hi rendition="#aq">Ariſtotele 3 Meteor. c.</hi> 4. <hi rendition="#fr">dieſer meldet von</hi> <hi rendition="#aq">Antipheronte,</hi><lb/><hi rendition="#fr">Er ſeine Bildnuß im Lufft/ in einer neblichten Nacht als in einem<lb/> Spiegel geſehen/ der</hi> <hi rendition="#aq">Philoſophus</hi> <hi rendition="#fr">gibt der</hi> <hi rendition="#aq">reflexion</hi> <hi rendition="#fr">im dicken Lufft die<lb/> ſchuld.</hi> <hi rendition="#aq">Vitello lib. 10. p.</hi> 61. <hi rendition="#fr">erzehlt von ſeiner Bekannten einen/ daß nach<lb/> dem er etliche Naͤchte mit wachen zugebracht/ vnd ſein Geſicht da-<lb/> durch ſehr debilitiret vnd geſchwaͤcht/ ſey er darauff an einẽ Bach ge-<lb/> ritten/ vnd neben ſich/ ſeiner Einbildung nach/ einen Reuter geſehen/</hi><lb/> <fw place="bottom" type="sig">N n iij</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">der</hi></fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [277/0291]
Vorrede.
Der Erquickſtunden ſechſter Theil/ darinnen
xl Auffgaben vnd Fragen die Catropticam
oder Spiegel Kunſt betreffend.
ES ſeynd viel vnd mancherley Wunderwerck Gottes
in der Natur/ welche der Menſch/ weil er ſie taͤglich
vor Augen ſihet/ doch wenig achtet: Zum Exempel/
iſt es nicht ein vnaußſprechliches Wunder/ daß die
zwey groſſen Liechter deß Him̃els/ Soñ vnd Mond/
jenes bey Tag/ dieſes aber bey der Nacht die finſter
Erden erleuchten/ vnd ſich ſo gleichfoͤrmig vmb die-
ſelbe bewegen: Wann der Menſch dergleichen nicht von Jugend auff
geſehen/ deß Wunders alſo nit allgemach gewohnet/ vnd ſolchs vn-
gefehr anſchawen ſolte/ wuͤrde er nit darob erſchrecken/ ſich entſetzen/
vnd wol den gantzen Tag vnd Nacht ſtehen/ vnd das Wunder anſehẽ?
Wañ ich von himliſchen Wundern auff jrꝛdiſche gelange/ vnd vnter
allen Wundern/ welche der Menſch taͤglich in acht zunemen haͤtte/ nur
den Spiegel betrachte/ iſts nit ein rechtes Wunder vnd Meiſterſtuck
der Natur/ daß der Menſch darinnen ſeine Geſtalt vnd Conterfet ſo
natuͤrlich ſehen vnd anſchawen kan/ daß dergleichen von einem Mah-
ler zu exprimiren vnmuͤglich/ welches doch der Menſch/ weil er von
Kindheit auff in die Spiegel geſehen/ vnd ſelbe noch taͤglich vor Augen
hat/ wenig bedencket. Es iſt/ ſag ich noch einmal/ ein gar groſſes Wun-
der/ daß die Natur dem Lufft/ Waſſer/ Metallen/ Steinen/ Holtz vnd
Eiß/ ſo treffliche Tugenden vnd Wirckungen eingepflantzet: Daß
aber der Lufft als ein Spiegel die Bildnuſſen reflectire, haben wir ein
Exempel im Ariſtotele 3 Meteor. c. 4. dieſer meldet von Antipheronte,
Er ſeine Bildnuß im Lufft/ in einer neblichten Nacht als in einem
Spiegel geſehen/ der Philoſophus gibt der reflexion im dicken Lufft die
ſchuld. Vitello lib. 10. p. 61. erzehlt von ſeiner Bekannten einen/ daß nach
dem er etliche Naͤchte mit wachen zugebracht/ vnd ſein Geſicht da-
durch ſehr debilitiret vnd geſchwaͤcht/ ſey er darauff an einẽ Bach ge-
ritten/ vnd neben ſich/ ſeiner Einbildung nach/ einen Reuter geſehen/
der
N n iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/291 |
Zitationshilfe: | Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/291>, abgerufen am 16.07.2024. |