Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Vorrede.

Der erste Theil der Erquickstunden/ darinnen XC.
Auffgaben vnnd Fragen/ auß der Arithmetica oder Rechen Kunst/
genommen/ begriffen.

WAs das Rechnen vor eine treffliche Kunst/ vnd was Nutzen sie allen
Ständen auff der gantzen Welt bringt/ haben vor vielen vnd wenig
Jahren/ eine grosse anzahl gelehrter Männer in jhren Schrifften vmb-
ständlich außgeführet/ vnd Sonnenklärlich dar gethan; also daß solche
allhie weitläufftig zu rühmen/ vnd mit hohen Worten herauß zu strei-
chen/ gantz vnnötig; Wir lassen vns aber einig vnd allein an deß tieff-
sinnigen vnd weltweisen Manns Aristotelis Vrtheil von gedachter Kunst begnügen/
welcher sie allen Mathematischen Wissenschafften weit vorziehet/ vnd für die Edelste
darunter hält; nicht allein wegen jhres grossen Nutzes/ sondern auch weil sie vor sich
selbst vollkommen/ vnd keiner andern Mathematischen Wissenschafft zu jhrer Verrich-
tung bedürfftig/ da hingegen die andern fast alle/ mit hülff vnd zuthun der Rechenkunst
erst jhre vollkommenheit erreichen. Anderer aller zugeschweigen/ wann wir nur die
Singkunst vor die hand nemen vnd wol erwegen/ davon der gemeine Mann fragen
möchte/ was sie mit der Rechenkunst gemein oder zuschaffen hätte; so findet sichs/ daß
es mit solcher so weit kommen/ daß man die lieblichen Zusammenstimmungen auß den
Zahlen vnd rechnen zuweg bringet/ künstlich zusamm ordtnet vnd versetzet/ welches die
Gelehrten dem Samischen weltweisen Pythagora zuschreiben: Dieser als er vngefär
vor einer Schmitten fürüber gieng/ eine schöne Zusamstimmung in den Hämmer-
schlägen hörete/ in acht name vnd der sach ferner nachdachte/ befande/ daß ein solche
liebliche Zusamstimmung in beschaffenheit der Hämer/ nach dem sie groß oder klein/
schwer oder leicht/ besteht/ vnd in der Rechenkunst gegründet sey; Darauff dann die
Harmonische progression vnd Rechnung erfunden: Also daß die Singkunst fast in
nichts andersts als in einer Harmonischen Rechnung bestehet: Geschweige anderer
Mathematischen Wissenschafften vnd Künsten von welchen eben dergleichen in waar-
heit kan gesagt werden. Nun ists aber einem gelehrten Mann nit genug/ was im Hauß-
halten/ vnd zur nahrung von nöten/ rechnen können/ welchs jhme auch ein gemeiner
vnd vngelehrter leichtlich nachthun kan: Sondern daß er weiter in der Rechenkunst
fortfahre/ die vrsach vnd grund gemeiner Rechnung/ vnd andre wissenschafften so nit
alle in die Kuchen tragen/ oder den Beutel füllen/ erforsche vnd außkeible; Dannen-
hero der weise Held Plato recht vnd wol gesagt: Die Rechenkunst zu vielen dingen nutz
vnd sehr lieblich sey/ wann mans der wissenschafft halben/ vnd nicht groß Gut damit zu
erwuchern/ lerne. Welchs wol in acht genommen der Wundermann Archimedes, er sich
mit theils hohen vnd nützlichen/ theils mit lustigen/ wunderlichen vnd in der Rechen-

kunst

Vorrede.

Der erſte Theil der Erquickſtunden/ darinnen XC.
Auffgaben vnnd Fragen/ auß der Arithmetica oder Rechen Kunſt/
genommen/ begriffen.

WAs das Rechnen vor eine treffliche Kunſt/ vnd was Nutzen ſie allen
Staͤnden auff der gantzen Welt bringt/ haben vor vielen vnd wenig
Jahren/ eine groſſe anzahl gelehrter Maͤñer in jhren Schrifften vmb-
ſtaͤndlich außgefuͤhret/ vnd Soñenklaͤrlich dar gethan; alſo daß ſolche
allhie weitlaͤufftig zu ruͤhmen/ vnd mit hohen Worten herauß zu ſtrei-
chen/ gantz vnnoͤtig; Wir laſſen vns aber einig vnd allein an deß tieff-
ſinnigen vnd weltweiſen Manns Ariſtotelis Vrtheil von gedachter Kunſt begnuͤgen/
welcher ſie allen Mathematiſchen Wiſſenſchafften weit vorziehet/ vnd fuͤr die Edelſte
darunter haͤlt; nicht allein wegen jhres groſſen Nutzes/ ſondern auch weil ſie vor ſich
ſelbſt vollkom̃en/ vnd keiner andern Mathematiſchen Wiſſenſchafft zu jhrer Verrich-
tung beduͤrfftig/ da hingegen die andeꝛn faſt alle/ mit huͤlff vñ zuthun der Rechenkunſt
erſt jhre vollkommenheit erreichen. Anderer aller zugeſchweigen/ wann wir nur die
Singkunſt vor die hand nemen vnd wol erwegen/ davon der gemeine Mañ fragen
moͤchte/ was ſie mit der Rechenkunſt gemein oder zuſchaffen haͤtte; ſo findet ſichs/ daß
es mit ſolcher ſo weit kommen/ daß man die lieblichen Zuſam̃enſtimmungen auß den
Zahlen vnd rechnen zuweg bringet/ kuͤnſtlich zuſam̃ ordtnet vñ verſetzet/ welches die
Gelehrten dem Samiſchen weltweiſen Pythagora zuſchreiben: Dieſer als er vngefaͤr
vor einer Schmitten fuͤruͤber gieng/ eine ſchoͤne Zuſamſtimmung in den Haͤm̃er-
ſchlaͤgen hoͤrete/ in acht name vnd der ſach ferner nachdachte/ befande/ daß ein ſolche
liebliche Zuſamſtimmung in beſchaffenheit der Haͤmer/ nach dem ſie groß oder klein/
ſchwer oder leicht/ beſteht/ vnd in der Rechenkunſt gegruͤndet ſey; Darauff dann die
Harmoniſche progreſſion vnd Rechnung erfunden: Alſo daß die Singkunſt faſt in
nichts anderſts als in einer Harmoniſchen Rechnung beſtehet: Geſchweige anderer
Mathematiſchen Wiſſenſchafftẽ vnd Kuͤnſten von welchẽ eben deꝛgleichen in waar-
heit kan geſagt werden. Nun iſts aber einem gelehrtẽ Mañ nit genug/ was im Hauß-
halten/ vnd zur nahrung von noͤten/ rechnen koͤnnen/ welchs jhme auch ein gemeiner
vnd vngelehrter leichtlich nachthun kan: Sondern daß er weiter in der Rechenkunſt
fortfahre/ die vrſach vnd grund gemeiner Rechnung/ vnd andre wiſſenſchafftẽ ſo nit
alle in die Kuchen tragen/ oder den Beutel fuͤllen/ erforſche vnd außkeible; Dannen-
hero der weiſe Held Plato recht vnd wol geſagt: Die Rechenkunſt zu vielen dingen nutz
vnd ſehr lieblich ſey/ wañ mans der wiſſenſchafft halben/ vñ nicht groß Gut damit zu
erwuchern/ lerne. Welchs wol in acht genom̃en der Wundermañ Archimedes, er ſich
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[14/0028] Vorrede. Der erſte Theil der Erquickſtunden/ darinnen XC. Auffgaben vnnd Fragen/ auß der Arithmetica oder Rechen Kunſt/ genommen/ begriffen. WAs das Rechnen vor eine treffliche Kunſt/ vnd was Nutzen ſie allen Staͤnden auff der gantzen Welt bringt/ haben vor vielen vnd wenig Jahren/ eine groſſe anzahl gelehrter Maͤñer in jhren Schrifften vmb- ſtaͤndlich außgefuͤhret/ vnd Soñenklaͤrlich dar gethan; alſo daß ſolche allhie weitlaͤufftig zu ruͤhmen/ vnd mit hohen Worten herauß zu ſtrei- chen/ gantz vnnoͤtig; Wir laſſen vns aber einig vnd allein an deß tieff- ſinnigen vnd weltweiſen Manns Ariſtotelis Vrtheil von gedachter Kunſt begnuͤgen/ welcher ſie allen Mathematiſchen Wiſſenſchafften weit vorziehet/ vnd fuͤr die Edelſte darunter haͤlt; nicht allein wegen jhres groſſen Nutzes/ ſondern auch weil ſie vor ſich ſelbſt vollkom̃en/ vnd keiner andern Mathematiſchen Wiſſenſchafft zu jhrer Verrich- tung beduͤrfftig/ da hingegen die andeꝛn faſt alle/ mit huͤlff vñ zuthun der Rechenkunſt erſt jhre vollkommenheit erreichen. Anderer aller zugeſchweigen/ wann wir nur die Singkunſt vor die hand nemen vnd wol erwegen/ davon der gemeine Mañ fragen moͤchte/ was ſie mit der Rechenkunſt gemein oder zuſchaffen haͤtte; ſo findet ſichs/ daß es mit ſolcher ſo weit kommen/ daß man die lieblichen Zuſam̃enſtimmungen auß den Zahlen vnd rechnen zuweg bringet/ kuͤnſtlich zuſam̃ ordtnet vñ verſetzet/ welches die Gelehrten dem Samiſchen weltweiſen Pythagora zuſchreiben: Dieſer als er vngefaͤr vor einer Schmitten fuͤruͤber gieng/ eine ſchoͤne Zuſamſtimmung in den Haͤm̃er- ſchlaͤgen hoͤrete/ in acht name vnd der ſach ferner nachdachte/ befande/ daß ein ſolche liebliche Zuſamſtimmung in beſchaffenheit der Haͤmer/ nach dem ſie groß oder klein/ ſchwer oder leicht/ beſteht/ vnd in der Rechenkunſt gegruͤndet ſey; Darauff dann die Harmoniſche progreſſion vnd Rechnung erfunden: Alſo daß die Singkunſt faſt in nichts anderſts als in einer Harmoniſchen Rechnung beſtehet: Geſchweige anderer Mathematiſchen Wiſſenſchafftẽ vnd Kuͤnſten von welchẽ eben deꝛgleichen in waar- heit kan geſagt werden. Nun iſts aber einem gelehrtẽ Mañ nit genug/ was im Hauß- halten/ vnd zur nahrung von noͤten/ rechnen koͤnnen/ welchs jhme auch ein gemeiner vnd vngelehrter leichtlich nachthun kan: Sondern daß er weiter in der Rechenkunſt fortfahre/ die vrſach vnd grund gemeiner Rechnung/ vnd andre wiſſenſchafftẽ ſo nit alle in die Kuchen tragen/ oder den Beutel fuͤllen/ erforſche vnd außkeible; Dannen- hero der weiſe Held Plato recht vnd wol geſagt: Die Rechenkunſt zu vielen dingen nutz vnd ſehr lieblich ſey/ wañ mans der wiſſenſchafft halben/ vñ nicht groß Gut damit zu erwuchern/ lerne. Welchs wol in acht genom̃en der Wundermañ Archimedes, er ſich mit theils hohen vnd nuͤtzlichen/ theils mit luſtigen/ wunderlichen vñ in der Rechen- kunſt

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Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/28>, abgerufen am 20.11.2024.

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