Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erster Theil der Erquickstunden.

Müntz richtig auff 7 kommen/ welchs gantz wunderlich anzusehen. Vnd ist
diß Stück wol werth/ daß mans mit einem Exempel erkläre.

Gesetzt die Ordnung sey wie droben/ vnd einer hab in Sinn genommen
den 6 Kreutzerer/ so am 5 ort ligt: Nun leg du den Ducaten erstlich zehl eins
darauff die Cronen zehl 2. Darauff den Goldgulden zehl 3. darauff das
Kupfferstuck zehl 4. darauff den 6 Kreutzerer zehl 5. darauff den Patzen zehl
6. darauff das Achtel zehl 7. darauff den messenen Rechenpfennig vnd zehl
8. Lege also vnverendert die 8 stück auff die 2 andern/ daß der Ducat auff den
Kupffern Rechenpfennig komme/ sage sein genommene Müntz müsse die 8
in der ordnung seyn/ so er dir nun sagt/ zuvor sey es das fünffte gewest/ so zehl
von oben herunter den messenen Rechenpfennig sag 5/ so ist der achtels Tha-
ler das sechste/ der Patz das sibende/ vnd der 6 Kreutzerer just das achte. Die-
se vier letzte Auffgaben seynt fundirt vnnd gegründet auff die 14 Auffgab/
allda suche den Beweiß.

Die LIII. Auffgab.
Zu erweisen daß es wol müglich/ ja auch seyn musse/ daß vnter
zweyen Menschen einer so viel Haar an seinem Leib
habe/ als der ander.

Es ist/ spricht der Frantzösische Professor, eine richtige Sach/ daß mehr
Menschen auff der Welt/ als der allerhaarigste Mensch an seinem Leib här-
lein hat: Weiln vns aber die Haar eines Menschen zu zehlen vnmüglich/
wolln wir nun durch geringe Zahlen/ bessers verstands halben/ vnsere Auff-
gab erläutern vnd demonstrirn. Wir setzen es seynt 100 Menschen/ darunter
der allerhaarichste nit mehr als 99 Haar habe: man möchte wol auch viel
million Menschen nennen/ daß nit müglich ein Mensch so viel Haar haben
solte/ wir bleiben obgesetzter Vrsach halben bey den 100. Dieweil nun mehr
Menschen seynt als Haar an einem/ lasset vns betrachten 99 Menschen vnd
sagen/ entweder seynt deren Haar gantz vngleich an der Zahl/ oder es seynt
darunter welcht gleiche Haar haben: Jst diß so dürffen wir ferners keines
Beweises/ vnd haben wir vnser meynung erhalten: Sagt man aber keiner
habe so viel als der ander vnter 99. So muß der erste nur ein Haar haben/
der ander 2. der dritte 3. der vierdte 4. vnd so fortan/ biß auff den neun vnd

neun-

Erſter Theil der Erquickſtunden.

Muͤntz richtig auff 7 kommen/ welchs gantz wunderlich anzuſehen. Vnd iſt
diß Stuͤck wol werth/ daß mans mit einem Exempel erklaͤre.

Geſetzt die Ordnung ſey wie droben/ vnd einer hab in Sinn genommen
den 6 Kreutzerer/ ſo am 5 ort ligt: Nun leg du den Ducaten erſtlich zehl eins
darauff die Cronen zehl 2. Darauff den Goldgulden zehl 3. darauff das
Kupfferſtuck zehl 4. darauff den 6 Kreutzerer zehl 5. darauff den Patzen zehl
6. darauff das Achtel zehl 7. darauff den meſſenen Rechenpfennig vnd zehl
8. Lege alſo vnverendert die 8 ſtuͤck auff die 2 andern/ daß der Ducat auff den
Kupffern Rechenpfennig komme/ ſage ſein genommene Muͤntz muͤſſe die 8
in der ordnung ſeyn/ ſo er dir nun ſagt/ zuvor ſey es das fuͤnffte geweſt/ ſo zehl
von oben herunter den meſſenen Rechenpfennig ſag 5/ ſo iſt der achtels Tha-
ler das ſechſte/ der Patz das ſibende/ vnd der 6 Kreutzerer juſt das achte. Die-
ſe vier letzte Auffgaben ſeynt fundirt vnnd gegruͤndet auff die 14 Auffgab/
allda ſuche den Beweiß.

Die LIII. Auffgab.
Zu erweiſen daß es wol muͤglich/ ja auch ſeyn můſſe/ daß vnter
zweyen Menſchen einer ſo viel Haar an ſeinem Leib
habe/ als der ander.

Es iſt/ ſpricht der Frantzoͤſiſche Profeſſor, eine richtige Sach/ daß mehr
Menſchen auff der Welt/ als der allerhaarigſte Menſch an ſeinem Leib haͤr-
lein hat: Weiln vns aber die Haar eines Menſchen zu zehlen vnmuͤglich/
wolln wir nun durch geringe Zahlen/ beſſers verſtands halben/ vnſere Auff-
gab erlaͤutern vñ demonſtrirn. Wir ſetzen es ſeynt 100 Menſchen/ darunter
der allerhaarichſte nit mehr als 99 Haar habe: man moͤchte wol auch viel
million Menſchen nennen/ daß nit muͤglich ein Menſch ſo viel Haar haben
ſolte/ wir bleiben obgeſetzter Vrſach halben bey den 100. Dieweil nun mehr
Menſchen ſeynt als Haar an einem/ laſſet vns betrachten 99 Menſchẽ vnd
ſagen/ entweder ſeynt deren Haar gantz vngleich an der Zahl/ oder es ſeynt
darunter welcht gleiche Haar haben: Jſt diß ſo duͤrffen wir ferners keines
Beweiſes/ vnd haben wir vnſer meynung erhalten: Sagt man aber keiner
habe ſo viel als der ander vnter 99. So muß der erſte nur ein Haar haben/
der ander 2. der dritte 3. der vierdte 4. vnd ſo fortan/ biß auff den neun vnd

neun-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0100" n="86"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Er&#x017F;ter Theil der Erquick&#x017F;tunden.</hi></fw><lb/>
Mu&#x0364;ntz richtig auff 7 kommen/ welchs gantz wunderlich anzu&#x017F;ehen. Vnd i&#x017F;t<lb/>
diß Stu&#x0364;ck wol werth/ daß mans mit einem Exempel erkla&#x0364;re.</p><lb/>
        <p>Ge&#x017F;etzt die Ordnung &#x017F;ey wie droben/ vnd einer hab in Sinn genommen<lb/>
den 6 Kreutzerer/ &#x017F;o am 5 ort ligt: Nun leg du den Ducaten er&#x017F;tlich zehl eins<lb/>
darauff die Cronen zehl 2. Darauff den Goldgulden zehl 3. darauff das<lb/>
Kupffer&#x017F;tuck zehl 4. darauff den 6 Kreutzerer zehl 5. darauff den Patzen zehl<lb/>
6. darauff das Achtel zehl 7. darauff den me&#x017F;&#x017F;enen Rechenpfennig vnd zehl<lb/>
8. Lege al&#x017F;o vnverendert die 8 &#x017F;tu&#x0364;ck auff die 2 andern/ daß der Ducat auff den<lb/>
Kupffern Rechenpfennig komme/ &#x017F;age &#x017F;ein genommene Mu&#x0364;ntz mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e die 8<lb/>
in der ordnung &#x017F;eyn/ &#x017F;o er dir nun &#x017F;agt/ zuvor &#x017F;ey es das fu&#x0364;nffte gewe&#x017F;t/ &#x017F;o zehl<lb/>
von oben herunter den me&#x017F;&#x017F;enen Rechenpfennig &#x017F;ag 5/ &#x017F;o i&#x017F;t der achtels Tha-<lb/>
ler das &#x017F;ech&#x017F;te/ der Patz das &#x017F;ibende/ vnd der 6 Kreutzerer ju&#x017F;t das achte. Die-<lb/>
&#x017F;e vier letzte Auffgaben &#x017F;eynt fundirt vnnd gegru&#x0364;ndet auff die 14 Auffgab/<lb/>
allda &#x017F;uche den Beweiß.</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">LIII.</hi></hi> Auffgab.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Zu erwei&#x017F;en daß es wol mu&#x0364;glich/ ja auch &#x017F;eyn m&#x016F;&#x017F;&#x017F;e/ daß vnter<lb/>
zweyen Men&#x017F;chen einer &#x017F;o viel Haar an &#x017F;einem Leib<lb/>
habe/ als der ander.</hi> </head><lb/>
        <p>Es i&#x017F;t/ &#x017F;pricht der Frantzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;che <hi rendition="#aq">Profe&#x017F;&#x017F;or,</hi> eine richtige Sach/ daß mehr<lb/>
Men&#x017F;chen auff der Welt/ als der allerhaarig&#x017F;te Men&#x017F;ch an &#x017F;einem Leib ha&#x0364;r-<lb/>
lein hat: Weiln vns aber die Haar eines Men&#x017F;chen zu zehlen vnmu&#x0364;glich/<lb/>
wolln wir nun durch geringe Zahlen/ be&#x017F;&#x017F;ers ver&#x017F;tands halben/ vn&#x017F;ere Auff-<lb/>
gab erla&#x0364;utern vn&#x0303; demon&#x017F;trirn. Wir &#x017F;etzen es &#x017F;eynt 100 Men&#x017F;chen/ darunter<lb/>
der allerhaarich&#x017F;te nit mehr als 99 Haar habe: man mo&#x0364;chte wol auch viel<lb/>
million Men&#x017F;chen nennen/ daß nit mu&#x0364;glich ein Men&#x017F;ch &#x017F;o viel Haar haben<lb/>
&#x017F;olte/ wir bleiben obge&#x017F;etzter Vr&#x017F;ach halben bey den 100. Dieweil nun mehr<lb/>
Men&#x017F;chen &#x017F;eynt als Haar an einem/ la&#x017F;&#x017F;et vns betrachten 99 Men&#x017F;che&#x0303; vnd<lb/>
&#x017F;agen/ entweder &#x017F;eynt deren Haar gantz vngleich an der Zahl/ oder es &#x017F;eynt<lb/>
darunter welcht gleiche Haar haben: J&#x017F;t diß &#x017F;o du&#x0364;rffen wir ferners keines<lb/>
Bewei&#x017F;es/ vnd haben wir vn&#x017F;er meynung erhalten: Sagt man aber keiner<lb/>
habe &#x017F;o viel als der ander vnter 99. So muß der er&#x017F;te nur ein Haar haben/<lb/>
der ander 2. der dritte 3. der vierdte 4. vnd &#x017F;o fortan/ biß auff den neun vnd<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">neun-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[86/0100] Erſter Theil der Erquickſtunden. Muͤntz richtig auff 7 kommen/ welchs gantz wunderlich anzuſehen. Vnd iſt diß Stuͤck wol werth/ daß mans mit einem Exempel erklaͤre. Geſetzt die Ordnung ſey wie droben/ vnd einer hab in Sinn genommen den 6 Kreutzerer/ ſo am 5 ort ligt: Nun leg du den Ducaten erſtlich zehl eins darauff die Cronen zehl 2. Darauff den Goldgulden zehl 3. darauff das Kupfferſtuck zehl 4. darauff den 6 Kreutzerer zehl 5. darauff den Patzen zehl 6. darauff das Achtel zehl 7. darauff den meſſenen Rechenpfennig vnd zehl 8. Lege alſo vnverendert die 8 ſtuͤck auff die 2 andern/ daß der Ducat auff den Kupffern Rechenpfennig komme/ ſage ſein genommene Muͤntz muͤſſe die 8 in der ordnung ſeyn/ ſo er dir nun ſagt/ zuvor ſey es das fuͤnffte geweſt/ ſo zehl von oben herunter den meſſenen Rechenpfennig ſag 5/ ſo iſt der achtels Tha- ler das ſechſte/ der Patz das ſibende/ vnd der 6 Kreutzerer juſt das achte. Die- ſe vier letzte Auffgaben ſeynt fundirt vnnd gegruͤndet auff die 14 Auffgab/ allda ſuche den Beweiß. Die LIII. Auffgab. Zu erweiſen daß es wol muͤglich/ ja auch ſeyn můſſe/ daß vnter zweyen Menſchen einer ſo viel Haar an ſeinem Leib habe/ als der ander. Es iſt/ ſpricht der Frantzoͤſiſche Profeſſor, eine richtige Sach/ daß mehr Menſchen auff der Welt/ als der allerhaarigſte Menſch an ſeinem Leib haͤr- lein hat: Weiln vns aber die Haar eines Menſchen zu zehlen vnmuͤglich/ wolln wir nun durch geringe Zahlen/ beſſers verſtands halben/ vnſere Auff- gab erlaͤutern vñ demonſtrirn. Wir ſetzen es ſeynt 100 Menſchen/ darunter der allerhaarichſte nit mehr als 99 Haar habe: man moͤchte wol auch viel million Menſchen nennen/ daß nit muͤglich ein Menſch ſo viel Haar haben ſolte/ wir bleiben obgeſetzter Vrſach halben bey den 100. Dieweil nun mehr Menſchen ſeynt als Haar an einem/ laſſet vns betrachten 99 Menſchẽ vnd ſagen/ entweder ſeynt deren Haar gantz vngleich an der Zahl/ oder es ſeynt darunter welcht gleiche Haar haben: Jſt diß ſo duͤrffen wir ferners keines Beweiſes/ vnd haben wir vnſer meynung erhalten: Sagt man aber keiner habe ſo viel als der ander vnter 99. So muß der erſte nur ein Haar haben/ der ander 2. der dritte 3. der vierdte 4. vnd ſo fortan/ biß auff den neun vnd neun-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/100
Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/100>, abgerufen am 20.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.