Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.SUMMARIA. mortiferum in necem & fraudem aliorum par as, mor-tifer ae iterun & aeternantes flammae erunt, quibus olim involveris: Peccatis deditus, imples & reples auro & argento cistas & saecculos, sulphureae olim & irrum- pentes stammae venas & viscera tibi stipabunt. 41. Si calculus vesicae gravißimum dolorem indesi- 42. Cogita saltem & perpende, o miser homo, quam 43. Omnes nostri dolores, omnes nostri ignes umbra 44. Ah! quam incuriose igitur vivimus, non perpen- 45. Nul-
SUMMARIA. mortiferum in necem & fraudem aliorum par as, mor-tifer æ iterũ & æternantes flammæ erunt, quibus olim involveris: Peccatis deditus, imples & reples auro & argento ciſtas & ſæcculos, ſulphureæ olim & irrum- pentes ſtammæ venas & viſcera tibi ſtipabunt. 41. Si calculus veſicæ gravißimum dolorem indeſi- 42. Cogita ſaltem & perpende, ô miſer homo, quam 43. Omnes noſtri dolores, omnes noſtri ignes umbra 44. Ah! quam incuriosè igitur vivimus, non perpen- 45. Nul-
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SUMMARIA.
mortiferum in necem & fraudem aliorum par as, mor-
tifer æ iterũ & æternantes flammæ erunt, quibus olim
involveris: Peccatis deditus, imples & reples auro &
argento ciſtas & ſæcculos, ſulphureæ olim & irrum-
pentes ſtammæ venas & viſcera tibi ſtipabunt.
41.
Si calculus veſicæ gravißimum dolorem indeſi-
nenter renovat, ſi aculeus podagræ membratim anxie
ſerpit; ſi capitis, oculorum aut dentium dolores vel ad
rabiem te agunt, & integer annus eſſet tibi in hiſce
tantis doloribus exantlandus:
42.
Cogita ſaltem & perpende, ô miſer homo, quam
res infandæ anxietatis, & nimis diuturni doloris ple-
na tibi foret, ſic annuum tempus ſuſtinere & perdura-
re, cum tamen perpeßiones hujus temporis, ne mica
quidem & momentum ſint ad æterna infernalia com-
paratæ.
43.
Omnes noſtri dolores, omnes noſtri ignes umbra
& jocus ſunt ad inferorum incendia, ſi vindicans
DEI dextra prenſat, omnia infinities & intenſißimè
conduplicat.
44.
Ah! quam incuriosè igitur vivimus, non perpen-
dentes æternitatem! quàm ſtultè morimur, non atten-
dentes hujus temporis gratiam! Si ergo hoc temporis
momentum exit, quod quovis momento fiet, immenſa
æternitas ſtatim ingruit.
45. Nul-
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