Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Nachdenkliche Beschreibung

LXXIII.

DJese Angstqwaal Schlangengleich beißt/
und wie ein Hund durchbellet
Deine Seel und dein Gehirn/ daß es schauret/
greulet/ gellet/
Alles was du hast gedacht/ hast geredet/ hast
gethan;
Und fengt unaufhörlich doch dieses Lied von
neuen an.

Diese Angstqwaal Schlangengleich beißt und
wie ein Hund durchbellet/) Wer sich nicht lässet
warnen/ dem ist auch nicht zu helffen/ lautet das Sprich-
wort: Dieses vollstrekket aufs allergrausamste der Ge-
wissenswurm: Kein Mensch wird leugnen/ ehe er eine
böse Sündenthat vollbringet/ oder auch/ wan er in steter
Verübung sündlicher Unthaten fortfehret/ daß ihm sein
Hertz/ und durch das Hertz sein Gewissen/ nicht solte ein-
mahl erinneren/ was thustu? bedenk dich! aber die Sün-
dengier machet so fort taub alle solche Erinnerung/ und
stosset den Einraht des Gewissens zurükk: Und wan nun
solche unsere Hertzenserinnerung/ solcher unser Ein-
raht des Gewissens nicht geachtet/ sondern verachtet
wird/ solches schreibet eben das Gewissen in sein ewiges
Gedächtniß/ führt es mit sich zur Hölle hinnein/ und
rächet sich also/ und verübet eine solche immerbleibende/
immerwehrende/ und immerzunehmende Rache an dem
verdamten Menschen/ daß er in Ewigkeit nicht weiß/ wo
er für seiner grausamen Reuqwaal verbleiben/ oder
sich im geringsten begreiffen sol: Weil diese Gewissens-
Schlange mit einblasung aller Hertzrührenden Angst-

qwaal

Nachdenkliche Beſchreibung

LXXIII.

DJeſe Angſtqwaal Schlangengleich beißt/
und wie ein Hund durchbellet
Deine Seel und dein Gehirn/ daß es ſchauret/
greulet/ gellet/
Alles was du haſt gedacht/ haſt geredet/ haſt
gethan;
Und fengt unaufhoͤrlich doch dieſes Lied von
neuen an.

Dieſe Angſtqwaal Schlangengleich beißt und
wie ein Hund durchbellet/) Wer ſich nicht laͤſſet
warnen/ dem iſt auch nicht zu helffen/ lautet das Sprich-
wort: Dieſes vollſtrekket aufs allergrauſamſte der Ge-
wiſſenswurm: Kein Menſch wird leugnen/ ehe er eine
boͤſe Suͤndenthat vollbringet/ oder auch/ wan er in ſteter
Veruͤbung ſuͤndlicher Unthaten fortfehret/ daß ihm ſein
Hertz/ und durch das Hertz ſein Gewiſſen/ nicht ſolte ein-
mahl erinneren/ was thuſtu? bedenk dich! aber die Suͤn-
dengier machet ſo fort taub alle ſolche Erinnerung/ und
ſtoſſet den Einraht des Gewiſſens zuruͤkk: Und wan nun
ſolche unſere Hertzenserinnerung/ ſolcher unſer Ein-
raht des Gewiſſens nicht geachtet/ ſondern verachtet
wird/ ſolches ſchreibet eben das Gewiſſen in ſein ewiges
Gedaͤchtniß/ fuͤhrt es mit ſich zur Hoͤlle hinnein/ und
raͤchet ſich alſo/ und veruͤbet eine ſolche immerbleibende/
immerwehrende/ und immerzunehmende Rache an dem
verdamten Menſchen/ daß er in Ewigkeit nicht weiß/ wo
er fuͤr ſeiner grauſamen Reuqwaal verbleiben/ oder
ſich im geringſten begreiffen ſol: Weil dieſe Gewiſſens-
Schlange mit einblaſung aller Hertzruͤhrenden Angſt-

qwaal

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0304" n="236"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Nachdenkliche Be&#x017F;chreibung</hi> </fw><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">LXXIII.</hi> </hi> </head><lb/>
        <lg type="poem">
          <l><hi rendition="#in">D</hi>Je&#x017F;e Ang&#x017F;tqwaal Schlangengleich beißt/</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">und wie ein Hund durchbellet</hi> </l><lb/>
          <l>Deine Seel und dein Gehirn/ daß es &#x017F;chauret/</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">greulet/ gellet/</hi> </l><lb/>
          <l>Alles was du ha&#x017F;t gedacht/ ha&#x017F;t geredet/ ha&#x017F;t</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">gethan;</hi> </l><lb/>
          <l>Und fengt unaufho&#x0364;rlich doch die&#x017F;es Lied von</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">neuen an.</hi> </l>
        </lg><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Die&#x017F;e Ang&#x017F;tqwaal Schlangengleich beißt und<lb/>
wie ein Hund durchbellet/</hi>) Wer &#x017F;ich nicht la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et<lb/>
warnen/ dem i&#x017F;t auch nicht zu helffen/ lautet das Sprich-<lb/>
wort: Die&#x017F;es voll&#x017F;trekket aufs allergrau&#x017F;am&#x017F;te der <hi rendition="#fr">Ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;enswurm:</hi> Kein Men&#x017F;ch wird leugnen/ ehe er eine<lb/>
bo&#x0364;&#x017F;e Su&#x0364;ndenthat vollbringet/ oder auch/ wan er in &#x017F;teter<lb/>
Veru&#x0364;bung &#x017F;u&#x0364;ndlicher Unthaten fortfehret/ daß ihm &#x017F;ein<lb/>
Hertz/ und durch das Hertz &#x017F;ein Gewi&#x017F;&#x017F;en/ nicht &#x017F;olte ein-<lb/>
mahl erinneren/ was thu&#x017F;tu? bedenk dich! aber die Su&#x0364;n-<lb/>
dengier machet &#x017F;o fort taub alle &#x017F;olche Erinnerung/ und<lb/>
&#x017F;to&#x017F;&#x017F;et den Einraht des Gewi&#x017F;&#x017F;ens zuru&#x0364;kk: Und wan nun<lb/>
&#x017F;olche un&#x017F;ere <hi rendition="#fr">Hertzenserinnerung/</hi> &#x017F;olcher un&#x017F;er <hi rendition="#fr">Ein-<lb/>
raht des Gewi&#x017F;&#x017F;ens</hi> nicht geachtet/ &#x017F;ondern verachtet<lb/>
wird/ &#x017F;olches &#x017F;chreibet eben das Gewi&#x017F;&#x017F;en in &#x017F;ein <hi rendition="#fr">ewiges<lb/>
Geda&#x0364;chtniß/</hi> fu&#x0364;hrt es mit &#x017F;ich zur Ho&#x0364;lle hinnein/ und<lb/>
ra&#x0364;chet &#x017F;ich al&#x017F;o/ und veru&#x0364;bet eine &#x017F;olche immerbleibende/<lb/>
immerwehrende/ und immerzunehmende Rache an dem<lb/>
verdamten Men&#x017F;chen/ daß er in Ewigkeit nicht weiß/ wo<lb/>
er fu&#x0364;r &#x017F;einer grau&#x017F;amen <hi rendition="#fr">Reuqwaal</hi> verbleiben/ oder<lb/>
&#x017F;ich im gering&#x017F;ten begreiffen &#x017F;ol: Weil die&#x017F;e Gewi&#x017F;&#x017F;ens-<lb/>
Schlange mit einbla&#x017F;ung aller Hertzru&#x0364;hrenden Ang&#x017F;t-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">qwaal</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[236/0304] Nachdenkliche Beſchreibung LXXIII. DJeſe Angſtqwaal Schlangengleich beißt/ und wie ein Hund durchbellet Deine Seel und dein Gehirn/ daß es ſchauret/ greulet/ gellet/ Alles was du haſt gedacht/ haſt geredet/ haſt gethan; Und fengt unaufhoͤrlich doch dieſes Lied von neuen an. Dieſe Angſtqwaal Schlangengleich beißt und wie ein Hund durchbellet/) Wer ſich nicht laͤſſet warnen/ dem iſt auch nicht zu helffen/ lautet das Sprich- wort: Dieſes vollſtrekket aufs allergrauſamſte der Ge- wiſſenswurm: Kein Menſch wird leugnen/ ehe er eine boͤſe Suͤndenthat vollbringet/ oder auch/ wan er in ſteter Veruͤbung ſuͤndlicher Unthaten fortfehret/ daß ihm ſein Hertz/ und durch das Hertz ſein Gewiſſen/ nicht ſolte ein- mahl erinneren/ was thuſtu? bedenk dich! aber die Suͤn- dengier machet ſo fort taub alle ſolche Erinnerung/ und ſtoſſet den Einraht des Gewiſſens zuruͤkk: Und wan nun ſolche unſere Hertzenserinnerung/ ſolcher unſer Ein- raht des Gewiſſens nicht geachtet/ ſondern verachtet wird/ ſolches ſchreibet eben das Gewiſſen in ſein ewiges Gedaͤchtniß/ fuͤhrt es mit ſich zur Hoͤlle hinnein/ und raͤchet ſich alſo/ und veruͤbet eine ſolche immerbleibende/ immerwehrende/ und immerzunehmende Rache an dem verdamten Menſchen/ daß er in Ewigkeit nicht weiß/ wo er fuͤr ſeiner grauſamen Reuqwaal verbleiben/ oder ſich im geringſten begreiffen ſol: Weil dieſe Gewiſſens- Schlange mit einblaſung aller Hertzruͤhrenden Angſt- qwaal

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/304
Zitationshilfe:	Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 236. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/304>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.