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Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

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der Hölle und Höllischen Zustandes.

XXXIII.

VNser Feur brennt immer fort/ wan es
Brennzeug greift und findet/
Jst kein Stoff und Brennzeug mehr unser Feur
gar bald verschwindet;
Aber dieses Höllenfeur brennet hin/ und brennt
nicht aus/
Weil nur unser Leib und Seel bleib das Wun-
der-Flammenhaus:

Unser Feur brennt immer fort/ wan es
Brennzeug greift und findet) Salomon sagt Prov.
30. v. 16. Das Feur spricht nicht/ es ist gnug: Anzu-
deuten/ daß das Feur allerdings unersättlich sei und um
sich fresse/ so lange was zu verzehren/ zu verbrennen und
aufzufressen verhanden: Wie auch das heisse Wasser
vom heftigen Feur verseude/ stehet Esai. 64. v. 2. Noster
ignis ad pabuli modum, vivit, augescit vel deficit,
augescente vel deficiente pabulo: Aber mit dem höl-
lischen Feur hat es gantz andere Bewandniß/ wie folget:

Aber dieses Höllen Feur brennet hin und
brennt nicht aus) Dieses Höllische Feur nennet
Christus selbst ein unauslöschlich Feur/ ignem in-
extinguibilem und zwar dreimahl nach einander Marc.
9. Jtem/ das ewige Feur/ ignem aeternum Matth.
18. v. 8. Jst nun das Höllische Feur/ nach der Schrift
selbst/ unauslöschlich und ewig/ so muß es freilich im-
mer hin brennen und nicht ausbrennen/ wie der Reim-
text allhier redet. Beda locum hunc Lucae, ignem in-
extinguibilem interpretatur; quod neque ipse pos-
sit extingui, neque eos, quos cruciat, unquam sit
extincturus.

Als

der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes.

XXXIII.

VNſer Feur brennt immer fort/ wan es
Brennzeug greift und findet/
Jſt kein Stoff und Brennzeug mehr unſer Feur
gar bald verſchwindet;
Aber dieſes Hoͤllenfeur brennet hin/ und breñt
nicht aus/
Weil nur unſer Leib und Seel bleib das Wun-
der-Flammenhaus:

Unſer Feur brennt immer fort/ wan es
Brennzeug greift und findet) Salomon ſagt Prov.
30. v. 16. Das Feur ſpricht nicht/ es iſt gnug: Anzu-
deuten/ daß das Feur allerdings unerſaͤttlich ſei und um
ſich freſſe/ ſo lange was zu verzehren/ zu verbrennen und
aufzufreſſen verhanden: Wie auch das heiſſe Waſſer
vom heftigen Feur verſeude/ ſtehet Eſai. 64. v. 2. Noſter
ignis ad pabuli modum, vivit, augeſcit vel deficit,
augeſcente vel deficiente pabulo: Aber mit dem hoͤl-
liſchen Feur hat es gantz andere Bewandniß/ wie folget:

Aber dieſes Hoͤllen Feur brennet hin und
brennt nicht aus) Dieſes Hoͤlliſche Feur nennet
Chriſtus ſelbſt ein unausloͤſchlich Feur/ ignem in-
extinguibilem und zwar dreimahl nach einander Marc.
9. Jtem/ das ewige Feur/ ignem æternum Matth.
18. v. 8. Jſt nun das Hoͤlliſche Feur/ nach der Schrift
ſelbſt/ unausloͤſchlich und ewig/ ſo muß es freilich im-
mer hin brennen und nicht ausbrennen/ wie der Reim-
text allhier redet. Beda locum hunc Lucæ, ignem in-
extinguibilem interpretatur; quod neque ipſe poſ-
ſit extingui, neque eos, quos cruciat, unquam ſit
extincturus.

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[129/0197] der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes. XXXIII. VNſer Feur brennt immer fort/ wan es Brennzeug greift und findet/ Jſt kein Stoff und Brennzeug mehr unſer Feur gar bald verſchwindet; Aber dieſes Hoͤllenfeur brennet hin/ und breñt nicht aus/ Weil nur unſer Leib und Seel bleib das Wun- der-Flammenhaus: Unſer Feur brennt immer fort/ wan es Brennzeug greift und findet) Salomon ſagt Prov. 30. v. 16. Das Feur ſpricht nicht/ es iſt gnug: Anzu- deuten/ daß das Feur allerdings unerſaͤttlich ſei und um ſich freſſe/ ſo lange was zu verzehren/ zu verbrennen und aufzufreſſen verhanden: Wie auch das heiſſe Waſſer vom heftigen Feur verſeude/ ſtehet Eſai. 64. v. 2. Noſter ignis ad pabuli modum, vivit, augeſcit vel deficit, augeſcente vel deficiente pabulo: Aber mit dem hoͤl- liſchen Feur hat es gantz andere Bewandniß/ wie folget: Aber dieſes Hoͤllen Feur brennet hin und brennt nicht aus) Dieſes Hoͤlliſche Feur nennet Chriſtus ſelbſt ein unausloͤſchlich Feur/ ignem in- extinguibilem und zwar dreimahl nach einander Marc. 9. Jtem/ das ewige Feur/ ignem æternum Matth. 18. v. 8. Jſt nun das Hoͤlliſche Feur/ nach der Schrift ſelbſt/ unausloͤſchlich und ewig/ ſo muß es freilich im- mer hin brennen und nicht ausbrennen/ wie der Reim- text allhier redet. Beda locum hunc Lucæ, ignem in- extinguibilem interpretatur; quod neque ipſe poſ- ſit extingui, neque eos, quos cruciat, unquam ſit extincturus. Als J

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Zitationshilfe:	Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 129. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/197>, abgerufen am 21.12.2024.

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