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Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

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Seegrünes Mägdchen;

ein violettener Patri-
arch, ein purpurner Cardinal! Feine Dinger!

"Mit ihm war ein Gefolg seegrüner Mägd-
chen geschwommen. Noah, 266 S.

Sehender Milton.

Da sieht mans, wie allge-
mein oft Jrrthümer werden! Hat die ganze Welt
nicht geglaubet: Milton wäre blind gewesen?
Sie hat geirret, diese Welt, so klug sie auch ist,
oder seyn will; und Rath Bodmer belehret sie
eines andern; denn er hat die Oerter gesehen,

"Die ihm die Muse Sions, die meine Gesänge
beherrschet,
"Eben die, die unlängst sie dem sehenden Mil-
ton auch zeigte. Noah, 184 S.

Oder soll es weißagen heißen? Wie bequem ein
Wort nicht ist, das wie ein Januskopf zwey Ge-
sichter hat! Das Unlängst ist ohngefähr 100 Jahr.

Seher;

ein götterträumender Seher ist ein
Seher, der Götter träumet. Welcher Jude
oder Teufel aber hat gesagt, daß der Heyland
Götter träumte? Ja, wenns Seher Klop-
stock wäre!

"Doch, du wurdest ein Mensch, ein Götter-
träumender Seher. Off. St. Kl. 40 S.

Der Teufel spricht etwas unrichtig; denn alle
Menschen sind nicht Götterträumende Seher,
wie sein Klopstock: allein, die Teufel sprechen
auch schlecht deutsch.

Schwerleibige Dichter

sind beym J. H. Oest die
Reimer; ob wir gleich gewiß wissen, daß viele,
die dünnes Leibes sind, sich unter ihnen befinden.

Wir

B b 4

Seegruͤnes Maͤgdchen;

ein violettener Patri-
arch, ein purpurner Cardinal! Feine Dinger!

“Mit ihm war ein Gefolg ſeegruͤner Maͤgd-
chen geſchwommen. Noah, 266 S.

Sehender Milton.

Da ſieht mans, wie allge-
mein oft Jrrthuͤmer werden! Hat die ganze Welt
nicht geglaubet: Milton waͤre blind geweſen?
Sie hat geirret, dieſe Welt, ſo klug ſie auch iſt,
oder ſeyn will; und Rath Bodmer belehret ſie
eines andern; denn er hat die Oerter geſehen,

“Die ihm die Muſe Sions, die meine Geſaͤnge
beherrſchet,
“Eben die, die unlaͤngſt ſie dem ſehenden Mil-
ton auch zeigte. Noah, 184 S.

Oder ſoll es weißagen heißen? Wie bequem ein
Wort nicht iſt, das wie ein Januskopf zwey Ge-
ſichter hat! Das Unlaͤngſt iſt ohngefaͤhr 100 Jahr.

Seher;

ein goͤttertraͤumender Seher iſt ein
Seher, der Goͤtter traͤumet. Welcher Jude
oder Teufel aber hat geſagt, daß der Heyland
Goͤtter traͤumte? Ja, wenns Seher Klop-
ſtock waͤre!

“Doch, du wurdeſt ein Menſch, ein Goͤtter-
traͤumender Seher. Off. St. Kl. 40 S.

Der Teufel ſpricht etwas unrichtig; denn alle
Menſchen ſind nicht Goͤttertraͤumende Seher,
wie ſein Klopſtock: allein, die Teufel ſprechen
auch ſchlecht deutſch.

Schwerleibige Dichter

ſind beym J. H. Oeſt die
Reimer; ob wir gleich gewiß wiſſen, daß viele,
die duͤnnes Leibes ſind, ſich unter ihnen befinden.

Wir

B b 4

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[391/0417] Se Seegruͤnes Maͤgdchen; ein violettener Patri- arch, ein purpurner Cardinal! Feine Dinger! “Mit ihm war ein Gefolg ſeegruͤner Maͤgd- chen geſchwommen. Noah, 266 S. Sehender Milton. Da ſieht mans, wie allge- mein oft Jrrthuͤmer werden! Hat die ganze Welt nicht geglaubet: Milton waͤre blind geweſen? Sie hat geirret, dieſe Welt, ſo klug ſie auch iſt, oder ſeyn will; und Rath Bodmer belehret ſie eines andern; denn er hat die Oerter geſehen, “Die ihm die Muſe Sions, die meine Geſaͤnge beherrſchet, “Eben die, die unlaͤngſt ſie dem ſehenden Mil- ton auch zeigte. Noah, 184 S. Oder ſoll es weißagen heißen? Wie bequem ein Wort nicht iſt, das wie ein Januskopf zwey Ge- ſichter hat! Das Unlaͤngſt iſt ohngefaͤhr 100 Jahr. Seher; ein goͤttertraͤumender Seher iſt ein Seher, der Goͤtter traͤumet. Welcher Jude oder Teufel aber hat geſagt, daß der Heyland Goͤtter traͤumte? Ja, wenns Seher Klop- ſtock waͤre! “Doch, du wurdeſt ein Menſch, ein Goͤtter- traͤumender Seher. Off. St. Kl. 40 S. Der Teufel ſpricht etwas unrichtig; denn alle Menſchen ſind nicht Goͤttertraͤumende Seher, wie ſein Klopſtock: allein, die Teufel ſprechen auch ſchlecht deutſch. Schwerleibige Dichter ſind beym J. H. Oeſt die Reimer; ob wir gleich gewiß wiſſen, daß viele, die duͤnnes Leibes ſind, ſich unter ihnen befinden. Wir B b 4

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Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 391. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/417>, abgerufen am 04.03.2025.

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