Denn es schadet doch, wenn er sie auch gleich, die- se Thränen, einzeln weinet.
"Eine getreue leutselige Zähre, die seh' ich noch immer, "Netzte sein Antlitz; ich küßte sie auf; die seh' ich noch immer etc." "Ja! so sagt er, Dudaim. Und der ist unser Erlöser; "Durch den sind wir so selig: umarme mich, lie- ber Dudaim!" Offenb. St. Klopst. 30 S.
Wir nennen diese Wiederholungen die Jmmerfi- gur; oder die Dudaimsfigur: eine sehr un- schuldige Kinderfigur: auch, wie oben gesagt, das Kaninichen; indem ein Wort auf das andere hucket; und doch Worte bleiben. Der heilige Prophet besitzet eine ungemeine Stärke darinnen; und es kömmt uns vor, wie der letzte Ton aus ei- ner Sackpfeife, oder Schalumo, deutsch Schallmey, wo auch der letzte Ton ein Tön- chen höher nachschnarret, obgleich das Stück aus ist. Daher könnten wir diese Figur den Du- delsack nennen; da wäre St. Klopst. der stärkste Bockpfeifer.
Leyer.
Sollte wohl jemand eine Leyer in einer Of- fenbarung gesuchet haben? Wir finden und be- wundern sie, wie billig, in St. Klopstocks Ge- sichten, 159 S.
-- "Dich haben die Cedern, "Und am einsamen Ufer, die Bäche Jedidoth geweinet.
"Ach!
Le
Denn es ſchadet doch, wenn er ſie auch gleich, die- ſe Thraͤnen, einzeln weinet.
“Eine getreue leutſelige Zaͤhre, die ſeh’ ich noch immer, “Netzte ſein Antlitz; ich kuͤßte ſie auf; die ſeh’ ich noch immer ꝛc.” “Ja! ſo ſagt er, Dudaim. Und der iſt unſer Erloͤſer; “Durch den ſind wir ſo ſelig: umarme mich, lie- ber Dudaim!” Offenb. St. Klopſt. 30 S.
Wir nennen dieſe Wiederholungen die Jmmerfi- gur; oder die Dudaimsfigur: eine ſehr un- ſchuldige Kinderfigur: auch, wie oben geſagt, das Kaninichen; indem ein Wort auf das andere hucket; und doch Worte bleiben. Der heilige Prophet beſitzet eine ungemeine Staͤrke darinnen; und es koͤmmt uns vor, wie der letzte Ton aus ei- ner Sackpfeife, oder Schalumo, deutſch Schallmey, wo auch der letzte Ton ein Toͤn- chen hoͤher nachſchnarret, obgleich das Stuͤck aus iſt. Daher koͤnnten wir dieſe Figur den Du- delſack nennen; da waͤre St. Klopſt. der ſtaͤrkſte Bockpfeifer.
Leyer.
Sollte wohl jemand eine Leyer in einer Of- fenbarung geſuchet haben? Wir finden und be- wundern ſie, wie billig, in St. Klopſtocks Ge- ſichten, 159 S.
— “Dich haben die Cedern, “Und am einſamen Ufer, die Baͤche Jedidoth geweinet.
“Ach!
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“Netzte ſein Antlitz; ich kuͤßte ſie auf; die ſeh’
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“Ja! ſo ſagt er, Dudaim. Und der iſt unſer
Erloͤſer;
“Durch den ſind wir ſo ſelig: umarme mich, lie-
ber Dudaim!”
Offenb. St. Klopſt. 30 S.
Wir nennen dieſe Wiederholungen die Jmmerfi-
gur; oder die Dudaimsfigur: eine ſehr un-
ſchuldige Kinderfigur: auch, wie oben geſagt,
das Kaninichen; indem ein Wort auf das andere
hucket; und doch Worte bleiben. Der heilige
Prophet beſitzet eine ungemeine Staͤrke darinnen;
und es koͤmmt uns vor, wie der letzte Ton aus ei-
ner Sackpfeife, oder Schalumo, deutſch
Schallmey, wo auch der letzte Ton ein Toͤn-
chen hoͤher nachſchnarret, obgleich das Stuͤck
aus iſt. Daher koͤnnten wir dieſe Figur den Du-
delſack nennen; da waͤre St. Klopſt. der ſtaͤrkſte
Bockpfeifer.
Leyer. Sollte wohl jemand eine Leyer in einer Of-
fenbarung geſuchet haben? Wir finden und be-
wundern ſie, wie billig, in St. Klopſtocks Ge-
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— “Dich haben die Cedern,
“Und am einſamen Ufer, die Baͤche Jedidoth
geweinet.
“Ach!
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Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/297>, abgerufen am 21.12.2024.
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