Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:
<< vorherige Seite

Ei
und sich lieber paaret. e. d. 25 S. Oft wechselt die-
ses einsam ab mit

Einsiedlerisch;

man kann auf eben die Art bettle-
risch
a. St. arm sagen. Ey! wie reich ist nicht
unsere Sprache geworden! und wie schön wird sie
noch werden! Alle Figuren im Antilongin sind
nichts gegen die meßianischen. Alles dieses ha-
ben wir dem Dichter und Arzte Haller, und seinen
Genossen, oder hörst du lieber Gespielinnen im
Thale?
seinen Gespielen zu danken.

Einweihend.

Was mag doch ein Aug thun können,
wenn Blicke einweihen können? Jch habe Prie-
ster gesehen, die, wann sie das Volk seegneten,
aus Andacht die Augen halb zumachten. Wir
halten dieses für den einweihenden Blick.

Welchen König der Gott über die Könige
Mit einweihendem Blick, als er gebohren
ward,
Vom Olympus her sah, der wird ein Menschen-
freund,
Und des Vaterlands Vater seyn.
Ode an den K.

Der Gott der Christen auf dem Olymp! Jst
das nicht schön! Man hat die wälschen Dich-
ter mit Unrecht getadelt, daß sie Pluton und Be-
lialn
vermengen: denn setzen unsere heilige Män-
ner nicht Jupiter neben den Zebaoth? Gott ist
noch weit mehr Gott auf dem Olymp, als anders-
wo. Jn eben dieser Ode haben wir so viel Sel-
tenheiten zu bewundern, daß wir den Seher ver-
vergöttern würden, hätte er auch sonst nichts ge-

schrieben.

Ei
und ſich lieber paaret. e. d. 25 S. Oft wechſelt die-
ſes einſam ab mit

Einſiedleriſch;

man kann auf eben die Art bettle-
riſch
a. St. arm ſagen. Ey! wie reich iſt nicht
unſere Sprache geworden! und wie ſchoͤn wird ſie
noch werden! Alle Figuren im Antilongin ſind
nichts gegen die meßianiſchen. Alles dieſes ha-
ben wir dem Dichter und Arzte Haller, und ſeinen
Genoſſen, oder hoͤrſt du lieber Geſpielinnen im
Thale?
ſeinen Geſpielen zu danken.

Einweihend.

Was mag doch ein Aug thun koͤnnen,
wenn Blicke einweihen koͤnnen? Jch habe Prie-
ſter geſehen, die, wann ſie das Volk ſeegneten,
aus Andacht die Augen halb zumachten. Wir
halten dieſes fuͤr den einweihenden Blick.

Welchen Koͤnig der Gott uͤber die Koͤnige
Mit einweihendem Blick, als er gebohren
ward,
Vom Olympus her ſah, der wird ein Menſchen-
freund,
Und des Vaterlands Vater ſeyn.
Ode an den K.

Der Gott der Chriſten auf dem Olymp! Jſt
das nicht ſchoͤn! Man hat die waͤlſchen Dich-
ter mit Unrecht getadelt, daß ſie Pluton und Be-
lialn
vermengen: denn ſetzen unſere heilige Maͤn-
ner nicht Jupiter neben den Zebaoth? Gott iſt
noch weit mehr Gott auf dem Olymp, als anders-
wo. Jn eben dieſer Ode haben wir ſo viel Sel-
tenheiten zu bewundern, daß wir den Seher ver-
vergoͤttern wuͤrden, haͤtte er auch ſonſt nichts ge-

ſchrieben.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0137" n="111"/><fw place="top" type="header">Ei</fw><lb/>
und &#x017F;ich lieber paaret. <hi rendition="#fr">e. d. 25 S.</hi> Oft wech&#x017F;elt die-<lb/>
&#x017F;es <hi rendition="#fr">ein&#x017F;am</hi> ab mit</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Ein&#x017F;iedleri&#x017F;ch;</head>
            <p>man kann auf eben die Art <hi rendition="#fr">bettle-<lb/>
ri&#x017F;ch</hi> a. St. <hi rendition="#fr">arm</hi> &#x017F;agen. Ey! wie reich i&#x017F;t nicht<lb/>
un&#x017F;ere Sprache geworden! und wie &#x017F;cho&#x0364;n wird &#x017F;ie<lb/>
noch werden! Alle Figuren im <hi rendition="#fr">Antilongin</hi> &#x017F;ind<lb/>
nichts gegen die <hi rendition="#fr">meßiani&#x017F;chen.</hi> Alles die&#x017F;es ha-<lb/>
ben wir dem Dichter und Arzte <hi rendition="#fr">Haller,</hi> und &#x017F;einen<lb/>
Geno&#x017F;&#x017F;en, <hi rendition="#fr">oder ho&#x0364;r&#x017F;t du lieber Ge&#x017F;pielinnen im<lb/>
Thale?</hi> &#x017F;einen <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;pielen</hi> zu danken.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Einweihend.</head>
            <p>Was mag doch ein Aug thun ko&#x0364;nnen,<lb/>
wenn <hi rendition="#fr">Blicke einweihen</hi> ko&#x0364;nnen? Jch habe Prie-<lb/>
&#x017F;ter ge&#x017F;ehen, die, wann &#x017F;ie das Volk &#x017F;eegneten,<lb/>
aus Andacht die Augen halb zumachten. Wir<lb/>
halten die&#x017F;es fu&#x0364;r den <hi rendition="#fr">einweihenden Blick.</hi></p><lb/>
            <cit>
              <quote><hi rendition="#fr">Welchen Ko&#x0364;nig</hi> der Gott u&#x0364;ber die Ko&#x0364;nige<lb/>
Mit <hi rendition="#fr">einweihendem Blick,</hi> als er gebohren<lb/><hi rendition="#et">ward,</hi><lb/>
Vom <hi rendition="#fr">Olympus</hi> her &#x017F;ah, der wird ein Men&#x017F;chen-<lb/><hi rendition="#et">freund,</hi><lb/>
Und des Vaterlands Vater &#x017F;eyn.<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">Ode an den K.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Der Gott der <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;ten</hi> auf dem <hi rendition="#fr">Olymp!</hi> J&#x017F;t<lb/>
das nicht &#x017F;cho&#x0364;n! Man hat die <hi rendition="#fr">wa&#x0364;l&#x017F;chen</hi> Dich-<lb/>
ter mit Unrecht getadelt, daß &#x017F;ie <hi rendition="#fr">Pluton</hi> und <hi rendition="#fr">Be-<lb/>
lialn</hi> vermengen: denn &#x017F;etzen un&#x017F;ere heilige Ma&#x0364;n-<lb/>
ner nicht <hi rendition="#fr">Jupiter</hi> neben den <hi rendition="#fr">Zebaoth?</hi> Gott i&#x017F;t<lb/>
noch weit mehr Gott auf dem <hi rendition="#fr">Olymp,</hi> als anders-<lb/>
wo. Jn eben die&#x017F;er <hi rendition="#fr">Ode</hi> haben wir &#x017F;o viel Sel-<lb/>
tenheiten zu bewundern, daß wir den <hi rendition="#fr">Seher</hi> ver-<lb/>
vergo&#x0364;ttern wu&#x0364;rden, ha&#x0364;tte er auch &#x017F;on&#x017F;t nichts ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;chrieben.</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[111/0137] Ei und ſich lieber paaret. e. d. 25 S. Oft wechſelt die- ſes einſam ab mit Einſiedleriſch; man kann auf eben die Art bettle- riſch a. St. arm ſagen. Ey! wie reich iſt nicht unſere Sprache geworden! und wie ſchoͤn wird ſie noch werden! Alle Figuren im Antilongin ſind nichts gegen die meßianiſchen. Alles dieſes ha- ben wir dem Dichter und Arzte Haller, und ſeinen Genoſſen, oder hoͤrſt du lieber Geſpielinnen im Thale? ſeinen Geſpielen zu danken. Einweihend. Was mag doch ein Aug thun koͤnnen, wenn Blicke einweihen koͤnnen? Jch habe Prie- ſter geſehen, die, wann ſie das Volk ſeegneten, aus Andacht die Augen halb zumachten. Wir halten dieſes fuͤr den einweihenden Blick. Welchen Koͤnig der Gott uͤber die Koͤnige Mit einweihendem Blick, als er gebohren ward, Vom Olympus her ſah, der wird ein Menſchen- freund, Und des Vaterlands Vater ſeyn. Ode an den K. Der Gott der Chriſten auf dem Olymp! Jſt das nicht ſchoͤn! Man hat die waͤlſchen Dich- ter mit Unrecht getadelt, daß ſie Pluton und Be- lialn vermengen: denn ſetzen unſere heilige Maͤn- ner nicht Jupiter neben den Zebaoth? Gott iſt noch weit mehr Gott auf dem Olymp, als anders- wo. Jn eben dieſer Ode haben wir ſo viel Sel- tenheiten zu bewundern, daß wir den Seher ver- vergoͤttern wuͤrden, haͤtte er auch ſonſt nichts ge- ſchrieben.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/137
Zitationshilfe: Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 111. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/137>, abgerufen am 21.12.2024.