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Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.

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Untersuchung derer von super-klugen
then/ ob verursachte das Suppenessen auff Fast-
nacht/ daß einem die Nase tröffe. Allein/ wer auff
Fastnacht eine gute warme Suppe zu essen hat/
der esse solche nur ohne Sorge/ er wird weder
den Schnupffen noch eine trieffende Nase hier-
von bekommen.

Wer sich besorgt/ daß er den Schnuppen
Bekömmt/ wenn er am Fastnacht Suppen
Gegessen hat/ und ihm die Nase
Deswegen tröff'/ der ist ein Hase.
Das 81. Capitel.

Wenn man am Nicasii heil. Abend
den Nahmen Nicasius mit Kreide an die
Thüren schreibt/ so werden solche Logia-
menter frey von Mäusen
seyn.

WEnn Nicasius ein Mäuse-Fallenmacher
hiesse/ oder gewesen wäre/ so solte wohl
mancher gedencken/ die Mäuse fürchte-
ten sich für seinem Nahmen. Allein/ so heißt mei-
nes Behalts Nicasius ein Uberwinder des
Volcks/ nicht aber der Mäuse. Zum andern/ so
können ja die Mäuse nicht lesen/ ob Nicasius
oder Clauß Narr angeschrieben stehet. Drittens/
so laufft die Sache wieder die gesunde Ver-
nunfft/ und ist nicht möglich daß ein blosser an-
geschriebener Nahme die Krafft haben könne/

Mäu-

Unterſuchung derer von ſuper-klugen
then/ ob verurſachte das Suppeneſſen auff Faſt-
nacht/ daß einem die Naſe troͤffe. Allein/ wer auff
Faſtnacht eine gute warme Suppe zu eſſen hat/
der eſſe ſolche nur ohne Sorge/ er wird weder
den Schnupffen noch eine trieffende Naſe hier-
von bekommen.

Wer ſich beſorgt/ daß er den Schnuppen
Bekoͤmmt/ wenn er am Faſtnacht Suppen
Gegeſſen hat/ und ihm die Naſe
Deswegen troͤff’/ der iſt ein Haſe.
Das 81. Capitel.

Wenn man am Nicaſii heil. Abend
den Nahmen Nicaſius mit Kreide an die
Thuͤren ſchreibt/ ſo werden ſolche Logia-
menter frey von Maͤuſen
ſeyn.

WEnn Nicaſius ein Maͤuſe-Fallenmacher
hieſſe/ oder geweſen waͤre/ ſo ſolte wohl
mancher gedencken/ die Maͤuſe fuͤrchte-
ten ſich fuͤr ſeinem Nahmen. Allein/ ſo heißt mei-
nes Behalts Nicaſius ein Uberwinder des
Volcks/ nicht aber der Maͤuſe. Zum andern/ ſo
koͤnnen ja die Maͤuſe nicht leſen/ ob Nicaſius
oder Clauß Narr angeſchrieben ſtehet. Drittens/
ſo laufft die Sache wieder die geſunde Ver-
nunfft/ und iſt nicht moͤglich daß ein bloſſer an-
geſchriebener Nahme die Krafft haben koͤnne/

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[376/0200] Unterſuchung derer von ſuper-klugen then/ ob verurſachte das Suppeneſſen auff Faſt- nacht/ daß einem die Naſe troͤffe. Allein/ wer auff Faſtnacht eine gute warme Suppe zu eſſen hat/ der eſſe ſolche nur ohne Sorge/ er wird weder den Schnupffen noch eine trieffende Naſe hier- von bekommen. Wer ſich beſorgt/ daß er den Schnuppen Bekoͤmmt/ wenn er am Faſtnacht Suppen Gegeſſen hat/ und ihm die Naſe Deswegen troͤff’/ der iſt ein Haſe. Das 81. Capitel. Wenn man am Nicaſii heil. Abend den Nahmen Nicaſius mit Kreide an die Thuͤren ſchreibt/ ſo werden ſolche Logia- menter frey von Maͤuſen ſeyn. WEnn Nicaſius ein Maͤuſe-Fallenmacher hieſſe/ oder geweſen waͤre/ ſo ſolte wohl mancher gedencken/ die Maͤuſe fuͤrchte- ten ſich fuͤr ſeinem Nahmen. Allein/ ſo heißt mei- nes Behalts Nicaſius ein Uberwinder des Volcks/ nicht aber der Maͤuſe. Zum andern/ ſo koͤnnen ja die Maͤuſe nicht leſen/ ob Nicaſius oder Clauß Narr angeſchrieben ſtehet. Drittens/ ſo laufft die Sache wieder die geſunde Ver- nunfft/ und iſt nicht moͤglich daß ein bloſſer an- geſchriebener Nahme die Krafft haben koͤnne/ Maͤu-

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Zitationshilfe: Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 376. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/200>, abgerufen am 21.11.2024.