Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.Weibern hochgehaltenen Aberglauben. So müst ich längst gestorben seyn; denn wieich les' und höre/ So soll derjen'ge sterben bald/ der ein Erd- Hühngen siehet? Und wer/ wenn er dergleichen hört/ nicht al- sobald entfliehet. Ich aber habs gehört/ gesehn/ gefangen und erträncket/ Doch leb ich noch so lang GOtt will/ der mir das Leben schencket. Drum glaub ich diesem Mährlein nicht/ denn ich hab wohl er wogen/ Daß es nur eine Thorheit sey/ und gantz und gar erlogen. Das 52. Capitel. Ohren-Schmaltz an die Degen- WEr die Courage hinter oder aus den Oh- nen. U
Weibern hochgehaltenen Aberglauben. So müſt ich laͤngſt geſtorben ſeyn; denn wieich leſ’ und hoͤre/ So ſoll derjen’ge ſterben bald/ der ein Erd- Huͤhngen ſiehet? Und wer/ wenn er dergleichen hoͤrt/ nicht al- ſobald entfliehet. Ich aber habs gehoͤrt/ geſehn/ gefangen und ertraͤncket/ Doch leb ich noch ſo lang GOtt will/ der mir das Leben ſchencket. Drum glaub ich dieſem Maͤhrlein nicht/ denn ich hab wohl er wogen/ Daß es nur eine Thorheit ſey/ und gantz und gar erlogen. Das 52. Capitel. Ohren-Schmaltz an die Degen- WEr die Courage hinter oder aus den Oh- nen. U
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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.
So müſt ich laͤngſt geſtorben ſeyn; denn wie
ich leſ’ und hoͤre/
So ſoll derjen’ge ſterben bald/ der ein Erd-
Huͤhngen ſiehet?
Und wer/ wenn er dergleichen hoͤrt/ nicht al-
ſobald entfliehet.
Ich aber habs gehoͤrt/ geſehn/ gefangen und
ertraͤncket/
Doch leb ich noch ſo lang GOtt will/ der mir
das Leben ſchencket.
Drum glaub ich dieſem Maͤhrlein nicht/
denn ich hab wohl er wogen/
Daß es nur eine Thorheit ſey/ und gantz
und gar erlogen.
Das 52. Capitel.
Ohren-Schmaltz an die Degen-
Spitze genrichen/ wenn man duelliren
will/ das loͤſet des andern Feſtig-
keit auff.
WEr die Courage hinter oder aus den Oh-
ren hervor ſuchet/ wenn er duelliꝛen will/
der moͤchte ſeine Schlaͤgerey lieber gar
einſtellen/ denn der andere iſt ihm gewiß zu feſte.
Und wenn einer ſchon ſo verzagt iſt/ daß er ſich
einbildet/ der andere moͤchte feſte ſeyn/ ſo iſt die
Schlacht ſchon verlohren/ und wird kein Ohren-
Schmaltz etwas erwuͤndſchtes effectuiren koͤn-
nen.
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