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Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705.

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Untersuchung/ derer von super-klugen
Nun aber finden sich derer hingegen genung/
denen in Jahr und Tag die Ohren nicht ge-
klungen. Wenn nun das Belügen solte das
Ohren-Klingen verursachen/ so müste folgen/
daß gesunde Leute/ denen die Ohren wohl in etli-
chen Jahren nicht klingen/ auch so lange nicht
belogen würden/ welches doch mit der Erfah-
rung nicht überein kömmt. Mancher Mensch
hingegen (sonderlich ein grosser Herr) wird täg-
lich belogen/ und klingen ihm dennoch niemahls
die Ohren. Und der/ welcher wohl am wenig-
sten in der Leute Mäuler kömmt/ hat vom Oh-
ren-Klingen die grösseste Beschwerung.

Das 86. Capitel.

Wenn eine Henne krähet/ wie ein
Hahn/ so bedeutet es ein Unglück.

ES ist bekandt/ daß zuweilen die Hüner
krähen wie ein Hahn/ und gemeiniglich/
wenn sie voll Futter haben/ und fett wor-
den sind. Wenn denn dieses Krähen von einer
Henne gemerckt wird/ so wird es insgemein vor
ein Prognosticon eines künfftigen Unglücks
gehalten/ und der Prophetin zum Danck der
Halß abgeschnitten. Ist eben nicht übel gethan;
nur daß die dabey geführte Meynung unrecht
ist/ denn das die Henne durch ihr Krähen ein groß
Unglück anzeigen solle/ ist falsch/ und bestehet das

gantze

Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen
Nun aber finden ſich derer hingegen genung/
denen in Jahr und Tag die Ohren nicht ge-
klungen. Wenn nun das Beluͤgen ſolte das
Ohren-Klingen verurſachen/ ſo muͤſte folgen/
daß geſunde Leute/ denen die Ohren wohl in etli-
chen Jahren nicht klingen/ auch ſo lange nicht
belogen wuͤrden/ welches doch mit der Erfah-
rung nicht uͤberein koͤmmt. Mancher Menſch
hingegen (ſonderlich ein groſſer Herr) wird taͤg-
lich belogen/ und klingen ihm dennoch niemahls
die Ohren. Und der/ welcher wohl am wenig-
ſten in der Leute Maͤuler koͤmmt/ hat vom Oh-
ren-Klingen die groͤſſeſte Beſchwerung.

Das 86. Capitel.

Wenn eine Henne kraͤhet/ wie ein
Hahn/ ſo bedeutet es ein Ungluͤck.

ES iſt bekandt/ daß zuweilen die Huͤner
kraͤhen wie ein Hahn/ und gemeiniglich/
wenn ſie voll Futter haben/ und fett wor-
den ſind. Wenn denn dieſes Kraͤhen von einer
Henne gemerckt wird/ ſo wird es insgemein vor
ein Prognoſticon eines kuͤnfftigen Ungluͤcks
gehalten/ und der Prophetin zum Danck der
Halß abgeſchnitten. Iſt eben nicht uͤbel gethan;
nur daß die dabey gefuͤhrte Meynung unrecht
iſt/ denn das die Henne durch ihr Kraͤhen ein groß
Ungluͤck anzeigen ſolle/ iſt falſch/ und beſtehet das

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[144/0166] Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen Nun aber finden ſich derer hingegen genung/ denen in Jahr und Tag die Ohren nicht ge- klungen. Wenn nun das Beluͤgen ſolte das Ohren-Klingen verurſachen/ ſo muͤſte folgen/ daß geſunde Leute/ denen die Ohren wohl in etli- chen Jahren nicht klingen/ auch ſo lange nicht belogen wuͤrden/ welches doch mit der Erfah- rung nicht uͤberein koͤmmt. Mancher Menſch hingegen (ſonderlich ein groſſer Herr) wird taͤg- lich belogen/ und klingen ihm dennoch niemahls die Ohren. Und der/ welcher wohl am wenig- ſten in der Leute Maͤuler koͤmmt/ hat vom Oh- ren-Klingen die groͤſſeſte Beſchwerung. Das 86. Capitel. Wenn eine Henne kraͤhet/ wie ein Hahn/ ſo bedeutet es ein Ungluͤck. ES iſt bekandt/ daß zuweilen die Huͤner kraͤhen wie ein Hahn/ und gemeiniglich/ wenn ſie voll Futter haben/ und fett wor- den ſind. Wenn denn dieſes Kraͤhen von einer Henne gemerckt wird/ ſo wird es insgemein vor ein Prognoſticon eines kuͤnfftigen Ungluͤcks gehalten/ und der Prophetin zum Danck der Halß abgeſchnitten. Iſt eben nicht uͤbel gethan; nur daß die dabey gefuͤhrte Meynung unrecht iſt/ denn das die Henne durch ihr Kraͤhen ein groß Ungluͤck anzeigen ſolle/ iſt falſch/ und beſtehet das gantze

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Zitationshilfe: Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/166>, abgerufen am 21.11.2024.