Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Untersuchung/ derer von super-klugen

Das 78. Capitel.

Es ist nicht gut/ wenn man die Spin-
nen umbringet.

MAnch Weib oder abergläubische Magd
nähme nicht viel/ und brächte eine Spin-
ne um; und habe ich offt gesehen daß die
Spinnen ihnen sind über die Hände gelauffen/
ja sie haben ihnen gar über die Nase herab ge-
sponnen/ und dennoch haben sie die lieben Spin-
nen ohne Schaden paßiren lassen/ auch noch
überdiß vor sie gebeten/ wenn iemand anders sie
umbringen wollen/ und gesagt/ sie brächten
Glück. So gar sehr sind die abergläubischen
Närrin in solchen thörichten Possen ersoffen.
Ich will ihnen aber sagen/ woher diese albere
Meynung entsprungen sey: Es ist nicht gut
wenn man die Spinnen umbringet/ das ist
wahr/ und GOtt selbst lässet es nicht ungestrafft/
denn/ wer Menschen-Blut vergeußt/ des Blut
soll wieder vergossen werden; die Spinnen a-
ber (nehmlich diejenigen/ die Wolle oder Flachs
spinnen/) sind Menschen; wer demnach diese
Spinnen umbringen wolte/ der würde der O-
brigkeitlichen Rache nicht entgehen. Und solcher
gestalt ist es freylich nicht gut/ wenn man die
Spinnen umbringet; aber die Spinnen/ wel-
che als ein Ungezieffer die Logiamenter mit ih-

ren

Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen

Das 78. Capitel.

Es iſt nicht gut/ wenn man die Spin-
nen umbringet.

MAnch Weib oder aberglaͤubiſche Magd
naͤhme nicht viel/ und braͤchte eine Spin-
ne um; und habe ich offt geſehen daß die
Spinnen ihnen ſind uͤber die Haͤnde gelauffen/
ja ſie haben ihnen gar uͤber die Naſe herab ge-
ſponnen/ und dennoch haben ſie die lieben Spin-
nen ohne Schaden paßiren laſſen/ auch noch
uͤberdiß vor ſie gebeten/ wenn iemand anders ſie
umbringen wollen/ und geſagt/ ſie braͤchten
Gluͤck. So gar ſehr ſind die aberglaͤubiſchen
Naͤrrin in ſolchen thoͤrichten Poſſen erſoffen.
Ich will ihnen aber ſagen/ woher dieſe albere
Meynung entſprungen ſey: Es iſt nicht gut
wenn man die Spinnen umbringet/ das iſt
wahr/ und GOtt ſelbſt laͤſſet es nicht ungeſtrafft/
denn/ wer Menſchen-Blut vergeußt/ des Blut
ſoll wieder vergoſſen werden; die Spinnen a-
ber (nehmlich diejenigen/ die Wolle oder Flachs
ſpinnen/) ſind Menſchen; wer demnach dieſe
Spinnen umbringen wolte/ der wuͤrde der O-
brigkeitlichen Rache nicht entgehen. Und ſolcher
geſtalt iſt es freylich nicht gut/ wenn man die
Spinnen umbringet; aber die Spinnen/ wel-
che als ein Ungezieffer die Logiamenter mit ih-

ren

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0154" n="132"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#fr">Unter&#x017F;uchung/ derer von</hi> <hi rendition="#i"> <hi rendition="#aq">&#x017F;uper-</hi> </hi> <hi rendition="#fr">klugen</hi> </fw><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Das 78. Capitel.</hi> </head><lb/>
        <argument>
          <p>Es i&#x017F;t nicht gut/ wenn man die Spin-<lb/><hi rendition="#c">nen umbringet.</hi></p>
        </argument><lb/>
        <p><hi rendition="#in">M</hi>Anch Weib oder abergla&#x0364;ubi&#x017F;che Magd<lb/>
na&#x0364;hme nicht viel/ und bra&#x0364;chte eine Spin-<lb/>
ne um; und habe ich offt ge&#x017F;ehen daß die<lb/>
Spinnen ihnen &#x017F;ind u&#x0364;ber die Ha&#x0364;nde gelauffen/<lb/>
ja &#x017F;ie haben ihnen gar u&#x0364;ber die Na&#x017F;e herab ge-<lb/>
&#x017F;ponnen/ und dennoch haben &#x017F;ie die lieben Spin-<lb/>
nen ohne Schaden paßiren la&#x017F;&#x017F;en/ auch noch<lb/>
u&#x0364;berdiß vor &#x017F;ie gebeten/ wenn iemand anders &#x017F;ie<lb/>
umbringen wollen/ und ge&#x017F;agt/ &#x017F;ie bra&#x0364;chten<lb/>
Glu&#x0364;ck. So gar &#x017F;ehr &#x017F;ind die abergla&#x0364;ubi&#x017F;chen<lb/>
Na&#x0364;rrin in &#x017F;olchen tho&#x0364;richten Po&#x017F;&#x017F;en er&#x017F;offen.<lb/>
Ich will ihnen aber &#x017F;agen/ woher die&#x017F;e albere<lb/>
Meynung ent&#x017F;prungen &#x017F;ey: Es i&#x017F;t nicht gut<lb/>
wenn man die Spinnen umbringet/ das i&#x017F;t<lb/>
wahr/ und GOtt &#x017F;elb&#x017F;t la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et es nicht unge&#x017F;trafft/<lb/>
denn/ wer Men&#x017F;chen-Blut vergeußt/ des Blut<lb/>
&#x017F;oll wieder vergo&#x017F;&#x017F;en werden; die Spinnen a-<lb/>
ber (nehmlich diejenigen/ die Wolle oder Flachs<lb/>
&#x017F;pinnen/) &#x017F;ind Men&#x017F;chen; wer demnach die&#x017F;e<lb/>
Spinnen umbringen wolte/ der wu&#x0364;rde der O-<lb/>
brigkeitlichen Rache nicht entgehen. Und &#x017F;olcher<lb/>
ge&#x017F;talt i&#x017F;t es freylich nicht gut/ wenn man die<lb/>
Spinnen umbringet; aber die Spinnen/ wel-<lb/>
che als ein Ungezieffer die Logiamenter mit ih-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ren</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[132/0154] Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen Das 78. Capitel. Es iſt nicht gut/ wenn man die Spin- nen umbringet. MAnch Weib oder aberglaͤubiſche Magd naͤhme nicht viel/ und braͤchte eine Spin- ne um; und habe ich offt geſehen daß die Spinnen ihnen ſind uͤber die Haͤnde gelauffen/ ja ſie haben ihnen gar uͤber die Naſe herab ge- ſponnen/ und dennoch haben ſie die lieben Spin- nen ohne Schaden paßiren laſſen/ auch noch uͤberdiß vor ſie gebeten/ wenn iemand anders ſie umbringen wollen/ und geſagt/ ſie braͤchten Gluͤck. So gar ſehr ſind die aberglaͤubiſchen Naͤrrin in ſolchen thoͤrichten Poſſen erſoffen. Ich will ihnen aber ſagen/ woher dieſe albere Meynung entſprungen ſey: Es iſt nicht gut wenn man die Spinnen umbringet/ das iſt wahr/ und GOtt ſelbſt laͤſſet es nicht ungeſtrafft/ denn/ wer Menſchen-Blut vergeußt/ des Blut ſoll wieder vergoſſen werden; die Spinnen a- ber (nehmlich diejenigen/ die Wolle oder Flachs ſpinnen/) ſind Menſchen; wer demnach dieſe Spinnen umbringen wolte/ der wuͤrde der O- brigkeitlichen Rache nicht entgehen. Und ſolcher geſtalt iſt es freylich nicht gut/ wenn man die Spinnen umbringet; aber die Spinnen/ wel- che als ein Ungezieffer die Logiamenter mit ih- ren

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/154
Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705, S. 132. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/154>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.