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Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625.

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6. Gleich wie der Teuffel mit List / Lügen vnd Mord den Frommen nachstellet: Also thun auch die Gottlosen seine mitgenossen.

7. Die Gottlosen bilden jhnen ein / weil sie Gott nicht sehen vnd nicht achten / so sehe er sie auch nicht / vnd achte es auch nicht / was sie auch thun.

8. Wenn Gott sich stellet als schlieffe er / sollen wir jhn durch das Gebet auffwecken.

9. In allen nöthen vnd verfolgungen der Feinde / sollen wir vns trösten / das Gott alles sihet / ja zehlet vnser flucht / vnd samlet vnsere Thränen in seinen Sack / Psal. 96. Vnd daß er auch Allmächtig ist / vnd helffen vnd die Gottlosen dempffen kan vnd wil.

10. Sehr tröstlich ist / das GOtt nicht allein das Gebet der seinen / sondern auch jhr verlangen höret / sie errettet / vnd das trotzen der Gottlosen ein ende machet.

Der XI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen.

ISt ein Trost Psalm / darin David anzeiget vnd mit seinem Exempel lehret / ob schon die Gottlosen mit list hinder jhm her sein / vnd jhm grewlich drewen / so wolle er sich doch nicht bewegen lassen / daß er / wie sie jhm fürschlagen / von Gott absetze vnd an jhm verzage / vnd sich etwa in die benachbarte Königreich begebe: Sondern er wolle Gott vertrawen / der jhn zum Königreich beruffen / der werde jhn auch wol erhalten. Denn ob es sich schon ein zeitlang ansehen lasse / als achte Gott der seinen nicht / vnd halte es gleich mit den Gottlosen / so verhalte es sich doch in der warheit viel anders. Denn er sey der ware GOtt / der sich dazu verbunden / daß er zu Jerusalem mit

6. Gleich wie der Teuffel mit List / Lügen vnd Mord den Frommen nachstellet: Also thun auch die Gottlosen seine mitgenossen.

7. Die Gottlosen bilden jhnen ein / weil sie Gott nicht sehen vnd nicht achten / so sehe er sie auch nicht / vnd achte es auch nicht / was sie auch thun.

8. Wenn Gott sich stellet als schlieffe er / sollen wir jhn durch das Gebet auffwecken.

9. In allen nöthen vnd verfolgungen der Feinde / sollen wir vns trösten / das Gott alles sihet / ja zehlet vnser flucht / vnd samlet vnsere Thränen in seinen Sack / Psal. 96. Vnd daß er auch Allmächtig ist / vnd helffen vnd die Gottlosen dempffen kan vnd wil.

10. Sehr tröstlich ist / das GOtt nicht allein das Gebet der seinen / sondern auch jhr verlangen höret / sie errettet / vnd das trotzen der Gottlosen ein ende machet.

Der XI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen.

ISt ein Trost Psalm / darin David anzeiget vnd mit seinem Exempel lehret / ob schon die Gottlosen mit list hinder jhm her sein / vnd jhm grewlich drewen / so wolle er sich doch nicht bewegen lassen / daß er / wie sie jhm fürschlagen / von Gott absetze vnd an jhm verzage / vnd sich etwa in die benachbarte Königreich begebe: Sondern er wolle Gott vertrawen / der jhn zum Königreich beruffen / der werde jhn auch wol erhalten. Denn ob es sich schon ein zeitlang ansehen lasse / als achte Gott der seinen nicht / vnd halte es gleich mit den Gottlosen / so verhalte es sich doch in der warheit viel anders. Denn er sey der ware GOtt / der sich dazu verbunden / daß er zu Jerusalem mit 

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[36/0064] 6. Gleich wie der Teuffel mit List / Lügen vnd Mord den Frommen nachstellet: Also thun auch die Gottlosen seine mitgenossen. 7. Die Gottlosen bilden jhnen ein / weil sie Gott nicht sehen vnd nicht achten / so sehe er sie auch nicht / vnd achte es auch nicht / was sie auch thun. 8. Wenn Gott sich stellet als schlieffe er / sollen wir jhn durch das Gebet auffwecken. 9. In allen nöthen vnd verfolgungen der Feinde / sollen wir vns trösten / das Gott alles sihet / ja zehlet vnser flucht / vnd samlet vnsere Thränen in seinen Sack / Psal. 96. Vnd daß er auch Allmächtig ist / vnd helffen vnd die Gottlosen dempffen kan vnd wil. 10. Sehr tröstlich ist / das GOtt nicht allein das Gebet der seinen / sondern auch jhr verlangen höret / sie errettet / vnd das trotzen der Gottlosen ein ende machet. Der XI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen. ISt ein Trost Psalm / darin David anzeiget vnd mit seinem Exempel lehret / ob schon die Gottlosen mit list hinder jhm her sein / vnd jhm grewlich drewen / so wolle er sich doch nicht bewegen lassen / daß er / wie sie jhm fürschlagen / von Gott absetze vnd an jhm verzage / vnd sich etwa in die benachbarte Königreich begebe: Sondern er wolle Gott vertrawen / der jhn zum Königreich beruffen / der werde jhn auch wol erhalten. Denn ob es sich schon ein zeitlang ansehen lasse / als achte Gott der seinen nicht / vnd halte es gleich mit den Gottlosen / so verhalte es sich doch in der warheit viel anders. Denn er sey der ware GOtt / der sich dazu verbunden / daß er zu Jerusalem mit

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Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625/64>, abgerufen am 21.12.2024.