Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

wir nicht sicher seyn / wer stehet / mag wol zusehen daß er nicht falle / vnd sollen vns auff Gott alle in verlassen.

7. Weil hie der heilige Geist sagt / Gott hab lust zum leben / sollen wir nimmermehr verzagen / noch ein anders vns einbilden.

8. Wenn wir schon keinen Trost fühlen / sondern eitel schrecken vnd zagen / sollen wir darumb nicht verzagen / sondern mit dem Gebet anhalten / vnd gedencken / Gott wolle lieber / daß wir jhn mit Frewden ewig loben / als in der Hell ewig heulen.

9. Der HErr tödtet nicht allein / sondern macht auch lebendig / er führet in die Helle / vnd wieder heraus / 1. Sam. 2. Vnd so hoch er vns betrübet hat / so hoch wil er vns auch erfrewen / vnd das wird im ewigen Leben erst recht angehen. Psal. 126. Da werden die mit Threnen seen / mit Frewden Erndten.

Der XXXI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen.

HIe ist abermal an David außwendig streit / inwendig furcht. Denn da klaget er vber seine Feinde / die jhm außwendig zusetzen / inwendig fület er grosse Angst von wegen seiner Sünden: Darumb rüfft er Gott so instendig an / wiederholet seine Bitte / als die pflegen zuthun / die in grossen nöthen seind / etliche vnderschiedliche mal / Errette mich / neige deine Ohren zu mir / eilend hilff mir / etc. vnd erinnert Gott / daß er ja auff jhn trawe / solche Leute pflege er ja nicht zuverlassen: Er wolle jhm doch helffen vmb seines Namens Ehre willen / da klaget er vber seine Feinde vnd jhre listige Anschläg / befihlet sich Gott / daß wenn er ja darauff gehen solte /

wir nicht sicher seyn / wer stehet / mag wol zusehen daß er nicht falle / vnd sollen vns auff Gott alle in verlassen.

7. Weil hie der heilige Geist sagt / Gott hab lust zum leben / sollen wir nimmermehr verzagen / noch ein anders vns einbilden.

8. Wenn wir schon keinen Trost fühlen / sondern eitel schrecken vnd zagen / sollen wir darumb nicht verzagen / sondern mit dem Gebet anhalten / vnd gedencken / Gott wolle lieber / daß wir jhn mit Frewden ewig loben / als in der Hell ewig heulen.

9. Der HErr tödtet nicht allein / sondern macht auch lebendig / er führet in die Helle / vnd wieder heraus / 1. Sam. 2. Vnd so hoch er vns betrübet hat / so hoch wil er vns auch erfrewen / vnd das wird im ewigen Leben erst recht angehen. Psal. 126. Da werden die mit Threnen seen / mit Frewden Erndten.

Der XXXI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen.

HIe ist abermal an David außwendig streit / inwendig furcht. Denn da klaget er vber seine Feinde / die jhm außwendig zusetzen / inwendig fület er grosse Angst von wegen seiner Sünden: Darumb rüfft er Gott so instendig an / wiederholet seine Bitte / als die pflegen zuthun / die in grossen nöthen seind / etliche vnderschiedliche mal / Errette mich / neige deine Ohren zu mir / eilend hilff mir / etc. vnd erinnert Gott / daß er ja auff jhn trawe / solche Leute pflege er ja nicht zuverlassen: Er wolle jhm doch helffen vmb seines Namens Ehre willen / da klaget er vber seine Feinde vnd jhre listige Anschläg / befihlet sich Gott / daß wenn er ja darauff gehen solte / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0137" n="109"/>
wir nicht sicher seyn / wer stehet / mag wol zusehen daß er nicht falle / vnd sollen vns auff Gott alle in verlassen.</p>
        <p>7. Weil hie der heilige Geist sagt / Gott hab lust zum leben / sollen wir nimmermehr verzagen / noch ein anders vns einbilden.</p>
        <p>8. Wenn wir schon keinen Trost fühlen / sondern eitel schrecken vnd zagen / sollen wir darumb nicht verzagen / sondern mit dem Gebet anhalten / vnd gedencken / Gott wolle lieber / daß wir jhn mit Frewden ewig loben / als in der Hell ewig heulen.</p>
        <p>9. Der HErr tödtet nicht allein / sondern macht auch lebendig / er führet in die Helle / vnd wieder heraus / 1. Sam. 2. Vnd so hoch er vns betrübet hat / so hoch wil er vns auch erfrewen / vnd das wird im ewigen Leben erst recht angehen. Psal. 126. Da werden die mit Threnen seen / mit Frewden Erndten.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Der XXXI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen.</head><lb/>
        <p>HIe ist abermal an David außwendig streit / inwendig furcht. Denn da klaget er vber seine Feinde / die jhm außwendig zusetzen / inwendig fület er grosse Angst von wegen seiner Sünden: Darumb rüfft er Gott so instendig an / wiederholet seine Bitte / als die pflegen zuthun / die in grossen nöthen seind / etliche vnderschiedliche mal / Errette mich / neige deine Ohren zu mir / eilend hilff mir / etc. vnd erinnert Gott / daß er ja auff jhn trawe / solche Leute pflege er ja nicht zuverlassen: Er wolle jhm doch helffen vmb seines Namens Ehre willen / da klaget er vber seine Feinde vnd jhre listige Anschläg / befihlet sich Gott / daß wenn er ja darauff gehen solte /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[109/0137] wir nicht sicher seyn / wer stehet / mag wol zusehen daß er nicht falle / vnd sollen vns auff Gott alle in verlassen. 7. Weil hie der heilige Geist sagt / Gott hab lust zum leben / sollen wir nimmermehr verzagen / noch ein anders vns einbilden. 8. Wenn wir schon keinen Trost fühlen / sondern eitel schrecken vnd zagen / sollen wir darumb nicht verzagen / sondern mit dem Gebet anhalten / vnd gedencken / Gott wolle lieber / daß wir jhn mit Frewden ewig loben / als in der Hell ewig heulen. 9. Der HErr tödtet nicht allein / sondern macht auch lebendig / er führet in die Helle / vnd wieder heraus / 1. Sam. 2. Vnd so hoch er vns betrübet hat / so hoch wil er vns auch erfrewen / vnd das wird im ewigen Leben erst recht angehen. Psal. 126. Da werden die mit Threnen seen / mit Frewden Erndten. Der XXXI. Psalm. Ein Psalm Davids / vorzusingen. HIe ist abermal an David außwendig streit / inwendig furcht. Denn da klaget er vber seine Feinde / die jhm außwendig zusetzen / inwendig fület er grosse Angst von wegen seiner Sünden: Darumb rüfft er Gott so instendig an / wiederholet seine Bitte / als die pflegen zuthun / die in grossen nöthen seind / etliche vnderschiedliche mal / Errette mich / neige deine Ohren zu mir / eilend hilff mir / etc. vnd erinnert Gott / daß er ja auff jhn trawe / solche Leute pflege er ja nicht zuverlassen: Er wolle jhm doch helffen vmb seines Namens Ehre willen / da klaget er vber seine Feinde vnd jhre listige Anschläg / befihlet sich Gott / daß wenn er ja darauff gehen solte /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625/137
Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625, S. 109. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625/137>, abgerufen am 21.12.2024.