Nihil est turpius, quam excellentem esse quemlibet culmine, & despicabilem vilitate, quid est dignitas indigno, nisi ornamentum in luto? & ideo cunctos, qui sacri Altaris suggestu eminent, tantum ex- celler. oportet merito, quantum gradu. Salvi. lib 2 Eccl. Cath.
DOMINICA XIII. POST PENTECOSTEN. Ite ostendite vos Sacerdotibus. Luc. 17.
HIc commodum est disserere de virtute & efficacia Confessionis Sacramentalis, prout superius innuimus. v. p. 341.
DOMINICA XIV. POST PENTECOSTEN. Nonne anima plus est quam esca. Matth. 6.
CUm tanta sit excellentia animae, quae merito pro Regina haberi po- test, haud scio quommodo subversus sit Ordo & corpori utpote vili mancipio plus serviatur, quam animae. v. p. 264.
Quemadmodum fatendum est, animam humanam non esse, quod Deus est, ita praesumendum, nihil inter ea omnia, quae creavit, Deo esse propinquius. S. P. Aug. lib. de an. c. 2.
DOMINICA XV. POST PENTECOSTEN. Adolescens tibi dico, surge. Luc. 14.
Vivis coloribus poterit hic mors depingi, quae non solum Senibus, sed etiam Adolescentiae & Juventuti insidatur. Was den Tod an- belangt/ ist der Mensch Vog frey. v. p 263.
Quis resistit morti? resistitur ignibus, undis, ferro, resistitur po- testatibus, Regibusque. Venit una mors, qui ei resistit? nihil est il- la fortius. S. P. Aug. in Psal. 111.
DOMINICA XVI. POST PENTECNSTEN. Si licet Sabbato curare. L. 14.
EX hoc themate poterit agi de diebus festivis observandis, die Fest halt man vost/ aber wie? v. p. 173. & 176.
DOMINICA XVII. POST PENTECOSTEN. Interrogavit eum uns ex eis Legis Doctor. Matth. 22.
O casio est disserendi de statu Advocatorum. Ob die 3 Buchstaben J. U. D. den rechten Titul vorstellen/ hoc solum intelligendum de illis, qui contra conscientiam agunt. v. p. 23.
DO-
Nihil eſt turpiùs, quàm excellentem eſſe quemlibet culmine, & deſpicabilem vilitate, quid eſt dignitas indigno, niſi ornamentum in luto? & ideò cunctos, qui ſacri Altaris ſuggeſtu eminent, tantum ex- celler. oportet merito, quantum gradu. Salvi. lib 2 Eccl. Cath.
DOMINICA XIII. POST PENTECOSTEN. Ite oſtendite vos Sacerdotibus. Luc. 17.
HIc commodum eſt diſſerere de virtute & efficacia Confeſſionis Sacramentalis, prout ſuperius innuimus. v. p. 341.
DOMINICA XIV. POST PENTECOSTEN. Nonne anima plus eſt quàm eſca. Matth. 6.
CUm tanta ſit excellentia animæ, quæ meritò pro Regina haberi po- teſt, haud ſcio quommodò ſubverſus ſit Ordo & corpori utpotè vili mancipio plùs ſerviatur, quàm animæ. v. p. 264.
Quemadmodùm fatendum eſt, animam humanam non eſſe, quod Deus eſt, ita præſumendum, nihil inter ea omnia, quæ creavit, Deo eſſe propinquius. S. P. Aug. lib. de an. c. 2.
DOMINICA XV. POST PENTECOSTEN. Adoleſcens tibi dico, ſurge. Luc. 14.
Vivis coloribus poterit hic mors depingi, quæ non ſolùm Senibus, ſed etiam Adoleſcentiæ & Juventuti inſidatur. Was den Tod an- belangt/ iſt der Menſch Vog frey. v. p 263.
Quis reſiſtit morti? reſiſtitur ignibus, undis, ferro, reſiſtitur po- teſtatibus, Regibuſque. Venit una mors, qui ei reſiſtit? nihil eſt il- la fortiùs. S. P. Aug. in Pſal. 111.
DOMINICA XVI. POST PENTECNSTEN. Si licet Sabbato curare. L. 14.
EX hoc themate poterit agi de diebus feſtivis obſervandis, die Feſt halt man voſt/ aber wie? v. p. 173. & 176.
DOMINICA XVII. POST PENTECOSTEN. Interrogavit eum uns ex eis Legis Doctor. Matth. 22.
O caſio eſt diſſerendi de ſtatu Advocatorum. Ob die 3 Buchſtaben J. U. D. den rechten Titul vorſtellen/ hoc ſolùm intelligendum de illis, qui contra conſcientiam agunt. v. p. 23.
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deſpicabilem vilitate, quid eſt dignitas indigno, niſi ornamentum in
luto? & ideò cunctos, qui ſacri Altaris ſuggeſtu eminent, tantum ex-
celler. oportet merito, quantum gradu. Salvi. lib 2 Eccl. Cath.
DOMINICA XIII. POST PENTECOSTEN.
Ite oſtendite vos Sacerdotibus. Luc. 17.
HIc commodum eſt diſſerere de virtute & efficacia Confeſſionis
Sacramentalis, prout ſuperius innuimus. v. p. 341.
DOMINICA XIV. POST PENTECOSTEN.
Nonne anima plus eſt quàm eſca. Matth. 6.
CUm tanta ſit excellentia animæ, quæ meritò pro Regina haberi po-
teſt, haud ſcio quommodò ſubverſus ſit Ordo & corpori utpotè
vili mancipio plùs ſerviatur, quàm animæ. v. p. 264.
Quemadmodùm fatendum eſt, animam humanam non eſſe, quod
Deus eſt, ita præſumendum, nihil inter ea omnia, quæ creavit, Deo
eſſe propinquius. S. P. Aug. lib. de an. c. 2.
DOMINICA XV. POST PENTECOSTEN.
Adoleſcens tibi dico, ſurge. Luc. 14.
Vivis coloribus poterit hic mors depingi, quæ non ſolùm Senibus,
ſed etiam Adoleſcentiæ & Juventuti inſidatur. Was den Tod an-
belangt/ iſt der Menſch Vog frey. v. p 263.
Quis reſiſtit morti? reſiſtitur ignibus, undis, ferro, reſiſtitur po-
teſtatibus, Regibuſque. Venit una mors, qui ei reſiſtit? nihil eſt il-
la fortiùs. S. P. Aug. in Pſal. 111.
DOMINICA XVI. POST PENTECNSTEN.
Si licet Sabbato curare. L. 14.
EX hoc themate poterit agi de diebus feſtivis obſervandis, die Feſt
halt man voſt/ aber wie? v. p. 173. & 176.
DOMINICA XVII. POST PENTECOSTEN.
Interrogavit eum uns ex eis Legis Doctor. Matth. 22.
O caſio eſt diſſerendi de ſtatu Advocatorum. Ob die 3 Buchſtaben
J. U. D. den rechten Titul vorſtellen/ hoc ſolùm intelligendum de
illis, qui contra conſcientiam agunt. v. p. 23.
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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/30>, abgerufen am 22.07.2024.
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